許文靜

【摘要】沈從文對(duì)兒童有著一顆關(guān)愛贊美的心，在他的小說尤其是湘西小說中，許多有關(guān)兒童的小說都是以兒童為主人公敘述的，他用一顆童心來探索兒童內(nèi)心的奧秘。他以一個(gè)“鄉(xiāng)下人”的視角，用詩性之筆向我們展示了他回憶中的兒童生存狀態(tài)和生命形式，從中我們不難發(fā)現(xiàn)其小說中蘊(yùn)含的兒童觀念。

【關(guān)鍵詞】沈從文 小說 湘西世界 兒童觀念

沈從文是湘西苗族人，在他的文學(xué)作品中可以看出他的故鄉(xiāng)是他靈魂的皈依之處、是他創(chuàng)作靈感的來源之地，他的許多作品都是以湘西為背景，而關(guān)于兒童的小說作品更是如此。沈從文回憶中的童年經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)成其早期作品的重要?jiǎng)?chuàng)作源泉，對(duì)兒童的自由天地和充滿童真童趣的生活是他寫作的永不厭倦的主題。他在小說中尤其是湘西小說中去追尋童年的記憶和那些充滿童真童趣的童年片段。在他的湘西世界中，湘西世界是一個(gè)人性和諧自然的精神世界，一種優(yōu)美、健康、自然又與人性不相違背的人性形式，而兒童比成人更好地體現(xiàn)了那健康、自然、優(yōu)美、充滿靈性的人性形式和生命形式。他常常說自己是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，他更是以一種純樸、純粹的“鄉(xiāng)下人”意識(shí)寫出了一個(gè)個(gè)活潑天真、頑皮可愛、心靈純凈質(zhì)樸、親近自然、野性十足的兒童，構(gòu)筑了一個(gè)多彩繽紛的兒童世界。而由于他以回憶中的童年記憶，以“鄉(xiāng)下人”意識(shí)來創(chuàng)作，這就注定了他書寫的兒童與現(xiàn)代城市里的兒童甚至是一般的鄉(xiāng)下兒童是有所區(qū)別的，他筆下的兒童是生長(zhǎng)于湘西世界的鄉(xiāng)下兒童。他以兒童的視角敘述，向我們展示了兒童眼中的世界萬物，讓我們看到了兒童的內(nèi)心世界。通過那些自然靈動(dòng)、充滿野性的兒童和他們的生活，體現(xiàn)了沈從文先生的兒童觀念。筆者通過沈從文關(guān)于兒童的小說出發(fā)，從以下五個(gè)方面來展現(xiàn)沈從文湘西小說中的兒童觀念。

一、兒童的游戲

關(guān)于兒童游戲的描寫，沈從文的多篇小說都有涉及。對(duì)于沈從文小說中的兒童游戲，有以下幾種發(fā)現(xiàn)：由于這些兒童身處的環(huán)境，他們的游戲都隨著地理位置、季節(jié)變化、社會(huì)環(huán)境的改變而發(fā)生相應(yīng)的不同；在兒童的游戲中，我們也能發(fā)現(xiàn)，兒童喜歡模仿成人社會(huì)，且兒童對(duì)于游戲的認(rèn)真程度不亞于成人對(duì)于工作的認(rèn)真程度，在某些方面甚至比成人對(duì)待工作更為有組織有紀(jì)律；對(duì)于游戲，兒童似乎頗具天賦，不需要詳細(xì)解釋，他們自然而然就學(xué)會(huì)了；但是兒童的游戲，似乎往往又與破壞、搗蛋、頑皮聯(lián)系在一起，許多游戲都是成人所反對(duì)的，但這又往往激得兒童更想玩，想方設(shè)法達(dá)到可以玩游戲的目的。

在《在私塾》中：“‘春夏秋冬最易引起逃學(xué)欲望是春天?！薄按禾鞇厶訉W(xué)，一半是初上學(xué)，心正野；一半是因?yàn)榇禾炜梢苑棚L(fēng)箏，又可以一起到山上去折花。論玩應(yīng)當(dāng)屬夏天，因?yàn)樵谶@個(gè)季節(jié)里可洗澡，可釣魚，可看戲，可捉蛐蛐，可趕場(chǎng)……”從中清晰可見，學(xué)生們?cè)诓煌募竟?jié)玩不同的游戲，每個(gè)季節(jié)都有獨(dú)屬于它的游戲，隨著時(shí)間季節(jié)的變化，兒童的游戲自然也會(huì)產(chǎn)生變化；隨著水邊、山上、街上等地理位置的變化，兒童的游戲可以是洗澡、折花、趕場(chǎng)看戲，游戲也隨之改變；在《我的小學(xué)教育》中，有一段是這樣寫的：“統(tǒng)轄的稱為官，在前清，這人是道臺(tái)，是游擊，革命以后，城中有了團(tuán)長(zhǎng)旅長(zhǎng)，于是他們頭銜也隨即轉(zhuǎn)變了。”可見兒童的游戲是隨社會(huì)環(huán)境改變而發(fā)生變化的。

在《我的小學(xué)教育》一篇中，沈從文詳細(xì)地介紹了兒童們的打斗游戲。在人員稱謂、規(guī)則、練習(xí)、器具方面都做了詳細(xì)介紹。在人員稱謂上，“他們把隊(duì)伍分成兩組，各由一較大的，較挨得起打的，頭上有了成績(jī)?cè)诤⒆雨?duì)中出過風(fēng)頭的，一個(gè)人在別處打了架回來為本街掙了面子的，領(lǐng)率統(tǒng)轄?！倍@統(tǒng)轄的人的稱謂也是有的，如上文一般依著社會(huì)的變化而變化，或官或團(tuán)長(zhǎng)或都督；而對(duì)于游戲規(guī)則，在文中的打斗游戲中，每條街都分屬這街上的孩子，都督們制定規(guī)則，平時(shí)相安無事，各自練習(xí)打斤斗，拿頂?shù)?，若這一街同另一街結(jié)仇（這是必需的，不然孩子們就找不出實(shí)際顯示功夫的一天），則會(huì)先約定時(shí)日，由都督通知，由團(tuán)長(zhǎng)去各家報(bào)告，而且隊(duì)伍里對(duì)于賞罰也做出了明確的規(guī)定，有“賞罰律：見敵遠(yuǎn)走著，罰錢一文……”，隊(duì)伍中的兒童對(duì)這些規(guī)則都要嚴(yán)格遵守；至于打斗的器具，這些兒童們謂之“軍器”，簡(jiǎn)單的就是短短木棒或是小竹筒，最好最正式的則叫“南竹塊”，軍器的好壞直接決定著隊(duì)伍的好壞。以上種種，無不說明，在對(duì)待游戲上，兒童紀(jì)律嚴(yán)明、規(guī)則全面，認(rèn)真非常，有著很明顯的模仿成人社會(huì)的傾向。

同樣是《在私塾》一文中，關(guān)于逃學(xué)，沈從文這樣寫道：“也不要人教，天然會(huì)，是我的逃學(xué)本能?！倍覟橹訉W(xué)，“我”學(xué)會(huì)了許多技巧，可見對(duì)于好玩的事，對(duì)于好玩的游戲，兒童似乎有一種本能，本能驅(qū)使著他們?cè)撊绾巫?。但是逃學(xué)不是一件好事，父母先生都不允許，可是“往常的人沒有理解到這事，越見小孩心野越加嚴(yán)厲，學(xué)塾家庭越嚴(yán)則小孩越覺得要玩?！眱和瘜?duì)于成人反對(duì)的，往往就會(huì)更想玩，在兒童看來這樣的游戲更好玩。

二、兒童的天性

沈從文筆下兒童的天性，要在他的湘西世界中觀察，除了一般兒童具有的普遍天性外，沈從文湘西小說中的兒童天性帶有著湘西世界的特質(zhì)。

1.親近自然，認(rèn)為萬物皆有靈

《邊城》中的翠翠，是親近自然的典型，翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目皆為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然養(yǎng)育她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。自然養(yǎng)育了翠翠，翠翠也親近自然，認(rèn)為世事皆美，沒有什么殘忍的事。《三三》中的三三也是在自然中長(zhǎng)大的靈馨兒，在喂雞時(shí)，看到一只雞欺辱另一只雞時(shí)，會(huì)幫助那只受欺辱的雞，有心事也會(huì)向水潭中的魚兒述說，在三三看來魚兒就是她的伙伴。其他如《在私塾》中，許多兒童的游戲都是在自然中進(jìn)行，像捉蛐蛐、捉螃蟹等。從中可見在兒童的心中，大自然是他們品種最多的游戲場(chǎng)所，自然中的萬物都是平等的，有意識(shí)的，是可以與之交談的。

2.崇拜強(qiáng)者，熱愛打斗

從上文關(guān)于《我的小學(xué)教育》中孩子們對(duì)于統(tǒng)轄者的由來是看他是否有成績(jī)、是否出過風(fēng)頭中我們就可以看出，對(duì)于厲害的、能打架的、有勇氣的人，兒童對(duì)他們是誠(chéng)服的，是崇拜的，是甘于被領(lǐng)導(dǎo)的，在兒童的心里，這樣的人都是強(qiáng)者。而這樣的打斗游戲通常都是幾條街的兒童共同參與，書中這樣寫道：“苗人們勇敢、好斗、樸質(zhì)的行為，到近來乃形成了本地少年人的一種普遍的德行?！笨梢妰和暮么蚝枚芬彩且环N天性，是在湘西特有的人文環(huán)境中形成的。

3.貪吃

在沈從文的《爐邊》《臘八粥》《夜?jié)O》等中“吃”貫穿于全文，文中的兒童對(duì)于吃可謂癡迷，“吃”是兒童生活中至關(guān)重要的一部分，而沈從文的描寫更是將兒童貪吃的這一天性描寫得十分細(xì)致生動(dòng)。比如：在《臘八粥》中八兒聽到媽媽說要到夜里才能吃到臘八粥，“眼睛可急紅了”，在跟媽媽討論吃多少時(shí)，只準(zhǔn)大哥和爹吃一碗，自己要吃三碗，可見八兒想吃臘八粥的心情，以及對(duì)于吃臘八粥的貪心；再如《爐邊》，為了吃夜宵，則在晚飯時(shí)留了肚子；還有《我的小學(xué)教育》中，為了得三十枚制錢，會(huì)趕忙把作業(yè)做完，然這錢幾乎全用來買面、酸蘿卜、涼糕這類吃的了，只余三枚做臨時(shí)費(fèi)。從這些情節(jié)中，可見兒童的好吃貪吃都是天性，而且兒童尤其喜愛那些不是正規(guī)的像晚飯那般的食物，總喜好吃零食、夜宵。

4.貪玩

從上文兒童的游戲中就可看出，玩是兒童的一大事業(yè)，是他們的天性和本能?！陡Ｉ分懈Ｉ纳碓谡n堂上，而心早已出去玩耍了；《在私塾》中更是要逃學(xué)出去玩。在兒童看來，捉螃蟹，看破黃鱔，看趕場(chǎng)比讀書可有趣多啦。而沈從文也在《在私塾》一文中這樣寫道：“雖有壞的先生壞的父母因?yàn)橄雰鹤映刹B(tài)社會(huì)上的名人，不惜用威迫利誘，治他的兒子，這兒子，還能心野不服管束，想方設(shè)法離開這勢(shì)力，顧自走到外邊去流蕩，這小孩的心，當(dāng)是頂健全的心！”可見兒童就該愛玩、會(huì)玩、貪玩，否則這就不是一個(gè)健全的兒童。

5.頑皮大膽，如小獸般野性十足

沈從文小說中的湘西兒童，因?yàn)樯谙嫖鳎L(zhǎng)于湘西，親近自然，造就了他們頑皮活潑、膽大野蠻、不受拘束如小獸般的性子。

《福生》中的福生，在先生讓他背書時(shí)，卻神游天外，去玩耍去了。

《在私塾》中不服父母先生的管教，逃學(xué)出去玩耍的我、花燦、吳少義。

《瑞龍》中給先生取綽號(hào)的瑞龍以及《我的小學(xué)教育》中那幫喜愛打斗的少年們……

這些都體現(xiàn)出湘西兒童活潑大膽、野性十足的天性。

6.天真活潑，單純美好

在自然的沐浴下長(zhǎng)大，沈從文小說中的那些少女們是天真善良、單純美好的典型。如《邊城》中的翠翠，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！度分械娜撵`晶瑩剔透，吃米飯同青菜、小魚、雞蛋過日子，安靜地捉蟈蟈、紡織娘玩?！毒琶门c玫瑰》中的九妹，被大哥輕輕碰了下臉，一定要報(bào)復(fù)回去，但母親抓著她的手讓她刮了下母親的臉，九妹也就笑了，不提報(bào)復(fù)了。這些兒童在干凈純潔的自然環(huán)境和人文環(huán)境中，養(yǎng)成了天真單純的天性。

湘西的水土養(yǎng)育著這些兒童，在這樣純凈透徹的自然環(huán)境和健康優(yōu)美的人文環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童，自然也擁有著帶有湘西世界特質(zhì)的天性，如翠翠、三三，如《我的小學(xué)教育》中那些少年，正如文中所寫“苗人們勇敢、好斗、樸質(zhì)的行為，到近來乃形成了本地少年人的一種普遍的德行”?？梢妰和奶煨栽诤艽蟪潭壬希瑸樗麄兯幍沫h(huán)境所影響。

三、兒童的樂趣

在兒童眼中，似乎只分為有趣的事和無趣的事，對(duì)于善惡，他們并不能區(qū)分。如《學(xué)吹簫的二哥》中，擦槍、打拳、看守犯人，甚至是那些打劫的土匪事兒，因能給他們帶來或食物或玩具，他們都認(rèn)為是非常有趣味兒的事。二哥明明是個(gè)犯人，但是他善于說話，會(huì)講有趣的事兒，會(huì)吹簫，我們就認(rèn)為他是好人，且頂有趣兒。兒童的樂趣就從這些在成人看來不合邏輯、沒有是非觀念的事情中獲得，十分簡(jiǎn)單的事就可以讓他們獲得無盡的樂趣。

四、兒童的天賦

沈從文小說中有三個(gè)具有天賦的兒童，一個(gè)是《學(xué)吹簫的二哥》中的二哥，“各樣的樂器，他說都是從人家辦紅白喜事學(xué)來的。一個(gè)曲折頗多的新曲，聽一遍至兩遍也總可熟習(xí)，再自己練習(xí)一會(huì)兒，吹出來便翻出了許多更動(dòng)人的聲音了”；一個(gè)是瑞龍，雖讀書不是很行，但家里開著個(gè)潮絲鋪?zhàn)?，竟能不用稱就包出五文一包和四文一包的上凈絲來，做生意也很是在行；再一個(gè)是《在私塾》中的“我”，在學(xué)會(huì)無數(shù)小痞子的事上，真是個(gè)神通。從這三個(gè)兒童身上，不難發(fā)現(xiàn)，兒童的天賦有三種：一是真的有天賦的基因，天賦異稟，只需稍稍學(xué)習(xí)便可精通，如二哥一般；二是家庭環(huán)境的影響，使其從小耳濡目染，具有做某事的天賦，如瑞龍；三是調(diào)皮搗蛋的天賦，如“我”，這是許多孩子都具有的天賦。

五、兒童的學(xué)塾學(xué)習(xí)

關(guān)于兒童的學(xué)習(xí)，沈從文在小說中其實(shí)涉及并不多，《福生》《在私塾》有所涉及，但就此，我們也可以發(fā)現(xiàn)那時(shí)兒童的學(xué)習(xí)是如何的。《在私塾》中有一張兒童讀書的秩序表：早上——背溫書，寫字，讀生字，背生書，點(diǎn)生字——散學(xué)；吃過早飯后——寫大小字，讀書，背全讀過的溫書，點(diǎn)生字——過午；過午后——讀生書，背生書，點(diǎn)生書，講書，發(fā)字帶認(rèn)字——散學(xué)。課本一般就是《幼學(xué)瓊林》《孟子》《詩經(jīng)》。在《福生》中，我們也看到了先生對(duì)學(xué)生的考察就是背書、認(rèn)字。從這兩篇小說中，可以看到兒童的私塾學(xué)習(xí)就是不斷地讀書、背書、認(rèn)字，枯燥無比，且用處不大，兒童很快就會(huì)忘記。《在私塾》中這樣寫道：“我讀一年書，還當(dāng)不到我那次逃學(xué)到趕場(chǎng)，飽看河邊苗人做的小船以及一些竹木筏子印象深?！边@樣的兒童私塾學(xué)習(xí)顯然是無用的，是無趣的，是作者所不鼓勵(lì)的。

結(jié)語

以上即是我對(duì)沈從文湘西小說中的兒童觀念的簡(jiǎn)單分析，在兒童的游戲、兒童的天性、兒童的樂趣、兒童的天賦和兒童的私塾學(xué)習(xí)中，通過沈從文相關(guān)小說對(duì)其的描述，我們可以看到一個(gè)個(gè)充滿自然靈性、熱愛生活、活潑大膽、單純美好的兒童；可以看到那些兒童所代表的那優(yōu)美、健康、純凈的湘西世界的生活形式和生命意識(shí)。在沈從文的小說中，一個(gè)貪吃、貪玩、調(diào)皮搗蛋、活潑單純、不喜讀書的兒童，才是一個(gè)健全的兒童，一個(gè)真正的兒童。？筻