【摘要】本文再現(xiàn)了《小樹(shù)林中的泉水》“三微一體”的教學(xué)設(shè)計(jì),以使學(xué)生更好地體會(huì)作者通過(guò)對(duì)母語(yǔ)的闡釋,表達(dá)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的深愛(ài)之情,啟發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
【關(guān)鍵詞】三微一體;《小樹(shù)林中的泉水》;學(xué)生思維
【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
教學(xué)目標(biāo)
1.整體感知課文,抓關(guān)鍵詞句,在品味語(yǔ)言中理解其深刻內(nèi)涵;2.訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立閱讀文本能力和分析、鑒賞的能力;3.體會(huì)作者通過(guò)對(duì)母語(yǔ)的闡釋,表達(dá)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的深愛(ài)之情,啟發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)
在品味語(yǔ)言中理解關(guān)鍵句子的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)“守林人”對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的體驗(yàn)過(guò)程,把握“泉水”與俄國(guó)語(yǔ)言的關(guān)系,感受作者對(duì)民族的熱愛(ài)之情。
課前準(zhǔn)備
在教學(xué)平臺(tái),課前完成“微閱讀”(包括:走近作者、知識(shí)積累、文本研習(xí)、共振閱讀、美文悅讀);教學(xué)PPT。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
1.這篇文章談?wù)摰脑掝}是什么?2.你們是從文中的哪些詞句看出來(lái)的?(讀一讀)引導(dǎo)學(xué)生得出俄羅斯語(yǔ)言的話題。
二、初步感知
過(guò)渡:每一個(gè)國(guó)家都有自己的語(yǔ)言,語(yǔ)言是一個(gè)民族世世代代流傳下來(lái)的東西,是割不斷的血脈,是一個(gè)民族的根,是人的精神家園。很多時(shí)候,甚至可以說(shuō)一個(gè)人對(duì)待自己民族語(yǔ)言的態(tài)度就是他對(duì)國(guó)家對(duì)民族的態(tài)度。(投影、學(xué)生齊讀感悟)作為一種感人的力量,語(yǔ)言的美產(chǎn)生于言辭的準(zhǔn)確、明晰和動(dòng)聽(tīng)。(高爾基語(yǔ))并非語(yǔ)言本身有多么正確、有力,或者優(yōu)美,而在于它所體現(xiàn)出來(lái)的思想的力量。(歌德語(yǔ))語(yǔ)言是人類文化的載體和重要組成部分,每種語(yǔ)言都能表達(dá)出使用者所在民族的世界觀、思維方式、社會(huì)特性以及文化、歷史等,都是人類珍貴的無(wú)形遺產(chǎn)。(周海中語(yǔ))可見(jiàn),語(yǔ)言與國(guó)家、民族是密切關(guān)聯(lián)的。
三、文本研習(xí)
(一)披沙揀金:篩觀點(diǎn)
1.速覽全文,畫(huà)出文中作者針對(duì)俄羅斯語(yǔ)言表達(dá)的觀點(diǎn)的語(yǔ)句。2.(學(xué)生交流后投影)讀一讀,初步感受一下這些句子的深意。3.追問(wèn)明確:這些句子都是作者對(duì)俄羅斯語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)。
(二)由表及里:悟內(nèi)涵
開(kāi)展“微活動(dòng)”一:合作探究“作者對(duì)俄羅斯語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)”
1. 文章開(kāi)篇指出:“許多俄國(guó)字本身就現(xiàn)出詩(shī)意,猶如寶石放射出神秘的閃光?!边\(yùn)用了什么修辭?
2.作者是如何來(lái)闡釋寶石“神秘的閃光”?(1)因?yàn)閷毷姆N類很多,作者在這里采用了什么論證方法?(2)作者是從什么角度去寫(xiě)寶石的神秘閃光的(神秘感)?
(3)相關(guān)詞語(yǔ)找出來(lái),讀一讀。學(xué)生能夠找出相關(guān)句子:柔和的淺綠和碧藍(lán)的色調(diào);純粹銀色的閃光;一片靜靜的星星色的海水。歸納:寶石給人以“神秘”的感覺(jué),正因?yàn)檫@種神秘,它們的美才無(wú)法解釋。
板書(shū):寶石——色澤、色調(diào)——自身神秘感
3.從文中相關(guān)句子,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí):俄國(guó)字,對(duì)它我們不能用概念來(lái)理解,而是要有對(duì)文字的想象力。并結(jié)合“露水閃”加以闡釋。
“露水閃”——發(fā)音——想象力(聯(lián)想)——詩(shī)意的美
板書(shū):俄國(guó)文字——詩(shī)意——關(guān)聯(lián)大自然
4.為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解文字的詩(shī)意是需要借助我們的想象力的,我列舉了漢語(yǔ)類似的詞語(yǔ)“淅淅瀝瀝”。由“淅淅瀝瀝”這個(gè)詞,我們的腦海中會(huì)出現(xiàn)怎樣的場(chǎng)景?然后,讓學(xué)生閉上眼睛去體味:由“淅淅瀝瀝”聯(lián)想到春天或秋天,一個(gè)多雨的季節(jié),輕微的風(fēng)聲夾雜著雨聲、落葉聲。
5.是不是所有的人都能對(duì)俄羅斯語(yǔ)言的美有著深切的感受?進(jìn)一步追問(wèn):什么樣的人才能對(duì)俄羅斯語(yǔ)言的美有著深切的感受?
6.作者認(rèn)為有哪兩類人的語(yǔ)言值得研究?分別是什么?為什么要研究這兩類人的語(yǔ)言?
7.歸納:作者對(duì)俄羅斯語(yǔ)言有哪些認(rèn)識(shí)?(采用填空的形式,引導(dǎo)學(xué)生歸納)
認(rèn)識(shí)1:俄國(guó)字的詩(shī)意,關(guān)聯(lián)大自然,對(duì)它,我們不能用概念來(lái)理解,而是要有對(duì)文字的想象力。認(rèn)識(shí)2:只有無(wú)限熱愛(ài)自己的人民、熱愛(ài)土地、熱愛(ài)自己的國(guó)家的人,才會(huì)對(duì)俄羅斯語(yǔ)言的“奇幻性和豐富性”有所感悟。認(rèn)識(shí)3:著名的文學(xué)大師的語(yǔ)言、普通人的語(yǔ)言值得研究。取之不盡的語(yǔ)言源泉:來(lái)自人民自己的語(yǔ)言,來(lái)自普通人,來(lái)自民間。
開(kāi)展“微活動(dòng)”二:自主探究“俄羅斯生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)自民間”
配樂(lè)齊讀課文15—20節(jié),學(xué)生自主探究下列問(wèn)題。
1.概括作者在這部分?jǐn)⑹龅囊患隆?/p>
2.作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫(xiě)了小樹(shù)林,寫(xiě)了小樹(shù)林中的哪些景物?小樹(shù)林有什么特點(diǎn)?(用文中的詞語(yǔ)回答)
3.課文第18小節(jié),“我不像一般人那樣輕視小樹(shù)林”,言下之意,一般人是輕視小樹(shù)林的。確實(shí),這只是一個(gè)普通的小樹(shù)林,那么,作者為何能夠感受到小樹(shù)林的“美麗而動(dòng)人”呢?(提示:12小節(jié)、14小節(jié))
4.守林人在小樹(shù)林中發(fā)現(xiàn)了“泉水”,他是如何闡述“泉水”一詞的呢?(用文中的句子回答,并齊讀感悟。)
板書(shū):守林人——闡述——泉水
5.深入探究:如何理解這句話的內(nèi)涵?
分解問(wèn)題,難點(diǎn)突破:這句話是守林人自己對(duì)俄羅斯文字的理解。(1)守林人是一個(gè)怎樣的人?(2)他為什么“最喜歡分析字眼”?(3)他在分析“泉水”這個(gè)詞的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了什么?最后明確:普通的守林人發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)詞,從字形到讀音,都有相似的地方。他由此聯(lián)系到了祖國(guó)、人民,讓普通的詞變得不普通,體現(xiàn)了守林人在對(duì)詞語(yǔ)的琢磨中融入了對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的深情。守林人對(duì)“泉水”一詞的解說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,使主旨更加深刻。
6.作者寫(xiě)與守林人的一次邂逅,通過(guò)守林人對(duì)俄羅斯文字的理解,其用意是什么?
板書(shū):俄羅斯語(yǔ)言——源泉——民間
(三)順理成章:理結(jié)構(gòu)
文章的前半部分(1—14節(jié))是作者對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言(母語(yǔ))藝術(shù)的認(rèn)識(shí),從表達(dá)方式上來(lái)說(shuō)是議論;后半部分(15—32節(jié))通過(guò)“我”與守林人的交談,進(jìn)一步佐證了俄羅斯生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)自民間的觀點(diǎn),從表達(dá)方式上來(lái)說(shuō)是敘述。
(四)水到渠成:得主旨
通過(guò)對(duì)結(jié)尾最后兩段的理解,把握主旨。
1.作者說(shuō)“這些普通的詞兒給我掘出了我國(guó)語(yǔ)言最深的根蒂?!?/p>
學(xué)生充分交流。
教師明確:“這些普通的詞兒”指“泉水”“祖國(guó)”和 “人民”?!案佟?,即根源、根本之意。這句話揭示了俄羅斯語(yǔ)言奇幻性和豐富性的根本來(lái)自大自然的語(yǔ)言,來(lái)自民間。民間是語(yǔ)言的根,是語(yǔ)言的源泉,表達(dá)作者對(duì)充滿詩(shī)意的俄國(guó)語(yǔ)言文字的感受,進(jìn)一步表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
2.世世代代人民的全部經(jīng)驗(yàn),所有他們性格的詩(shī)的方面,都蘊(yùn)含在這些詞里。
交流后明確:“這些”包括“泉水”“祖國(guó)”和“人民”在內(nèi)的俄羅斯語(yǔ)言,俄羅斯語(yǔ)言蘊(yùn)含著俄國(guó)人民的經(jīng)驗(yàn)、智慧和思想等。
四、拓展延伸
(投影)材料1:
英國(guó)一項(xiàng)針對(duì)1000多名未成年人(18歲以下)父母的調(diào)查顯示,除印歐語(yǔ)系之外,英國(guó)的父母最希望自己的孩子學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。
材料2:
法國(guó)、美國(guó)、俄羅斯等國(guó)家中小學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。當(dāng)前世界上有60多個(gè)國(guó)家將漢語(yǔ)教學(xué)納入國(guó)民教育體系,全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)從2004年的近3000萬(wàn)人攀升至1億人。(具體內(nèi)容略)
討論交流:對(duì)非母語(yǔ)國(guó)家的人來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)是世界上最難學(xué)的語(yǔ)言之一。那么,為什么會(huì)有這么多外國(guó)人熱衷于學(xué)漢語(yǔ)呢?“漢語(yǔ)熱”背后的原因是什么?
學(xué)生交流后,教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):
隨著中國(guó)在國(guó)際上的影響力的提高以及“一帶一路”的順利推進(jìn),我們有理由相信,“漢語(yǔ)熱”也必將迎來(lái)一個(gè)新的時(shí)期。作為一個(gè)中國(guó)人,我們感到驕傲和自豪。作為一個(gè)中國(guó)的學(xué)生,我們更要學(xué)好自己的母語(yǔ)——漢語(yǔ)。我們要上好語(yǔ)文課。今天是一個(gè)特殊的日子,2017年11月23日,感恩節(jié),讓我們一起把掌聲送給后面聽(tīng)課的語(yǔ)文老師們。(生鼓掌,課堂氣氛推向高潮)
五、課堂結(jié)語(yǔ)
學(xué)生個(gè)別朗誦后再集體朗誦屠格涅夫的散文詩(shī)《俄羅斯語(yǔ)言》:“在彷徨的日子里,在痛苦地思索著祖國(guó)命運(yùn)的日子里,——唯有你給我支持和依靠,啊,偉大的、威力無(wú)比的、純真的、自由的俄羅斯語(yǔ)言!要是沒(méi)有你——誰(shuí)能目睹故土所發(fā)生的一切而不陷于絕望?然而,這樣的語(yǔ)言,如果不是賜予一個(gè)偉大的民族,那是難以置信的!”以此進(jìn)一步體味俄羅斯語(yǔ)言的偉大。最后,由德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的名言“語(yǔ)言乃存在之家”引導(dǎo)學(xué)生善待善用語(yǔ)言。
六、鞏固深化
1.思維碰撞:這篇文章是贊美俄羅斯的語(yǔ)言,文章為什么以“小樹(shù)林中的泉水”為題?
2.在教學(xué)平臺(tái)自主閱讀美文:(蘇聯(lián))普里什文的《林中小溪》、高爾基的《海燕》、蒲寧的《深夜》。
3.開(kāi)展“微寫(xiě)作”:(本節(jié)課是在蘇州工業(yè)園區(qū)工業(yè)技術(shù)學(xué)校上的一節(jié)蘇州大市公開(kāi)課)同學(xué)們,蘇州工業(yè)園區(qū)工業(yè)技術(shù)學(xué)校確立了“上善若水”的核心文化,在校園中營(yíng)造“若水文化”,弘揚(yáng)“若水精神”,追求“若水境界”,并提出“上善若水”文化的具體體現(xiàn)——齊心、堅(jiān)忍、包容、潤(rùn)物、靈動(dòng)、溝通。耳濡目染之下,你們一定對(duì)“上善若水”有自己的理解與感悟,課后通過(guò)150字左右把它寫(xiě)出來(lái)。
附 注
本文系江蘇省職業(yè)教育教學(xué)改革研究立項(xiàng)課題的研究課例(課題名稱:信息技術(shù)環(huán)境下中職語(yǔ)文“三微一體”教學(xué)模式的研究;課題主持人:王正春;項(xiàng)目編號(hào):ZYB110)
作者簡(jiǎn)介:王正春,男,江蘇省相城中等專業(yè)學(xué)??蒲行麄魈幹魅?,高級(jí)講師,教育碩士,蘇州市學(xué)科帶頭人,主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育及語(yǔ)文教學(xué)。
(編輯:龍賢東)