錢華南

對文本的解讀，我們不僅是要讓學(xué)生覺得可以很好地完成題目的解答，更重要的是要讓學(xué)生覺得知識上有一種收獲感，情感上有一種滿足感。

一、一次課堂交流，激發(fā)文本解讀的思考

在一次《金岳霖先生》公開課的師生交流環(huán)節(jié)，一位學(xué)生“一語驚人”，難道你們不覺得金岳霖先生是一個值得同情的可憐人嗎？他的理由很簡單，說文中第二段在敘述“金先生樣子有點(diǎn)怪”時，有這樣兩句話，“他的眼睛有什么病，我不知道，只知道怕陽光”，“他的眼睛即使是到美國治了后也還是不大好，走起路來有點(diǎn)深一腳淺一腳”。這個學(xué)生怪異的想法來得有點(diǎn)突兀，但從他所闡述的理據(jù)來看，還是有一定道理的。試想一下，如果一個已經(jīng)過了不惑之年的單身男人，眼睛怕陽光，走路深一腳淺一腳，換誰看到了都會感到他是可憐的，值得同情的人。面對學(xué)生的發(fā)言，上課教師似乎沒有準(zhǔn)備，遲疑了一下，就找個借口避而不談了。弄得這學(xué)生帶著一臉的困惑，心有不甘地坐了下來。盡管當(dāng)時這個過程的時間很短，但卻在我的內(nèi)心激起了漣漪：金岳霖先生真的可憐嗎？

事后，我查了一些資料，得到的結(jié)論，包括汪曾祺老先生在內(nèi)，大多是把金岳霖先生認(rèn)定為：很風(fēng)趣，有幽默感；為人天真，率性而行，熱愛生活的人。如果我們從這些評價去看，對金岳霖先生何來“可憐”“同情”之感？由此，也引起了我的思考：我們該如何去解讀文本，理解語言？

二、境界一：知人論世，觸摸作者的當(dāng)時情感

事實(shí)上，我們都很清楚，對文本語言的解讀，是需要結(jié)合文本產(chǎn)生的時代背景來理解的。如果這一方面我們沒有了解，那么對文本語言的解讀，就會有所影響。就像大家對2017年浙江語文高考卷現(xiàn)代文閱讀《一種美味》最后一題的解讀。

試題針對文章的結(jié)尾——“現(xiàn)在，它早已死了，只是眼里還閃著一絲詭異的光”，出了一道題：“小說設(shè)置了一個意外的結(jié)尾，這樣寫有什么好處？”眾多考生紛紛在原作者鞏高峰的微博下留言：那種詭異的光究竟表達(dá)了什么？對此，鞏高峰也只能如此表態(tài)：“標(biāo)準(zhǔn)答案沒出來，我怎么知道我想表達(dá)什么，我哪里知道結(jié)尾有什么意義？”言下之意，說他當(dāng)時創(chuàng)作時壓根就沒有考慮得那么多，就只是一種感覺而已。一位網(wǎng)友的媽媽讀完這篇文章后很有感慨。她說，只有經(jīng)歷過那種物質(zhì)匱乏、精神匱乏的年代的人，才能讀懂這篇文章。[1]

由此看來，從知人論世切入，適度解讀，我們就可以觸摸作者的當(dāng)時情感，從而進(jìn)入解讀文本、理解語言的第一層境界：初步感知作者的寫作背景，體會作者的創(chuàng)作意圖。

三、境界二：關(guān)鍵詞句，體會文本的語言特點(diǎn)

或許有人會說，并不是每篇文章、每位作者我們都了解，因?yàn)椴灰欢〒碛邢鄳?yīng)的資料。事實(shí)也確實(shí)如此。因此，這時候的我們可以回到關(guān)鍵詞句上面，合理地挖掘字詞句段本身的字面義、文本義以及隱含義等方面的意思，進(jìn)而我們就可以進(jìn)入解讀文本、理解語言的第二層境界：根據(jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識，理解含義豐富的語句，體會精彩語句的表現(xiàn)力。[2]

在對《七岔犄角的公鹿》（來源：2017山東語文高考卷現(xiàn)代文閱讀題）進(jìn)行文本解讀時，我利用了高考卷的最后一題作為教學(xué)的切入點(diǎn)。原題是“本文結(jié)尾寫到‘我下意識地去摸槍栓，那么‘我會再向公鹿開槍嗎？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā薄Υ?，我在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了“開槍”還是“不開槍”的探討。

學(xué)生在闡述觀點(diǎn)的過程中，我適時引導(dǎo)學(xué)生去挖掘文本的詞句，并以此為據(jù)，作為課堂闡述的理由。其中在學(xué)生提到鹿與狼搏斗的場面時，我就引導(dǎo)學(xué)生及時圈畫出鹿與狼搏斗時的動詞，并通過這些動詞來體會公鹿的勇猛、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)、死也不會屈服等特點(diǎn)。正是由于及時引導(dǎo)學(xué)生從文本的關(guān)鍵詞句入手進(jìn)行文本語言的挖掘、解讀，才為學(xué)生最后對全文的理解、情感的升華，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

四、境界三：整體閱讀，感受文本的藝術(shù)魅力

站在知人論世的角度，抓住對關(guān)鍵詞句的解讀，最后還是離不開一個整體閱讀。在這里，我所說的整體閱讀，不僅是對全文的理解，也是對作者整個人生、對文章所處的時代社會的把握。

如果要對汪曾祺老先生筆下的金岳霖先生有確切的理解，我們應(yīng)該去查找更多的資料，了解他們生活的時代，了解在那種環(huán)境中人的精神追求，然后再從文本中的字詞句段去體會把握語句含義、人物形象的意義，最終綜合起來做一個判斷。

《七岔犄角的公鹿》一文中“我”的形象之所以能夠在學(xué)生心目中得到豐滿，也是得益于教師在與學(xué)生交流中的適度補(bǔ)充原作的剩余部分。可以說是在“我”三次邂逅公鹿，三次放走公鹿的過程中，“我”的情感才一步步豐富起來的。

浙江省特級教師童洪星也曾提到，如果講詩歌鑒賞“知人論世”這個知識主題，與其選白居易的《長恨歌》來解讀，倒不如選李清照的少女時代、少婦時代、國破家亡之后這三個階段的詩詞各一首來解讀更為恰當(dāng)。[3]他的話也很好地闡釋了需要從整體閱讀這個角度去解讀文本這個道理。

我想，像如今學(xué)考中的言外之意理解題，高考中的探究題，其實(shí)就是給學(xué)生對語言的理解提供了一個很好的研討示例：允許學(xué)生解讀文本的多樣性，有示范，有探討。因此，從整體閱讀切入，可以比較充分地理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情，感受到文本的藝術(shù)魅力。這樣一來，就可以很好地進(jìn)入解讀文本、語言理解的第三層境界：使學(xué)生不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識。[4]

五、一份案例展示，分享素養(yǎng)提升的喜悅

在此，我結(jié)合《七岔犄角的公鹿》一文的教案設(shè)計(jì)進(jìn)行點(diǎn)評解讀，以進(jìn)一步闡述文本解讀的三層境界對學(xué)生語言理解素養(yǎng)培養(yǎng)提升的價值。

（一）導(dǎo)入新課

展示鹿和鄂溫克民族生活的圖片。

鹿曾經(jīng)是鄂溫克民族唯一的交通工具，被譽(yù)為“森林之洲”。對于鄂溫克族的人們來說鹿僅僅是交通工具嗎？千島湖依山傍水，在山的沉穩(wěn)、水的靈動的啟發(fā)中，我們形成了質(zhì)樸的民風(fēng)；那么以鹿為伍的鄂溫克民族有沒有從鹿那里得到什么啟發(fā)呢？

點(diǎn)評：知人論世，提供了理解文本的對象——“公鹿”“我”的相關(guān)材料，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也幫助學(xué)生初步體會了“公鹿”這一形象在鄂溫克民族的地位，拉近了學(xué)生與作品的距離，為下文的合理解讀做了很好的鋪墊。

（二）講授新課

1.請研讀課文中對鹿的描寫并概括鹿的精神品質(zhì)。

明確：為了生存，以弱抗強(qiáng)；沉著而冷靜；堅(jiān)強(qiáng)而不屈?！嬲哪凶訚h

2.鹿與狼的搏斗場面為何如此扣人心弦？作者運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？

明確：（1）細(xì)節(jié)描寫。從正面對公鹿與狼惡斗的過程作了細(xì)致描寫，如公鹿忍著劇痛攀爬石崖的姿勢，惡狼弓腰、咧嘴、兇殘地發(fā)起進(jìn)攻的動作細(xì)節(jié)等，生動傳神。（2）比喻的修辭手法。把被鹿角叉起的狼比喻成石頭，表現(xiàn)公鹿的勇猛。（3）側(cè)面烘托。通過“我”的心理描寫，烘托出狼鹿惡戰(zhàn)的緊張氣氛，表達(dá)“我”對公鹿形象的認(rèn)識。

3.“我”對鹿的情感有沒有發(fā)生變化？這種變化體現(xiàn)了“我”怎樣的成長歷程？

明確：我對鹿的情感由一個冷酷的獵殺者轉(zhuǎn)變?yōu)閷β沟木癯绨菡?。完成了叛逆——出行——磨難——頓悟的成長歷程。成為了“真正男子漢”。

4.通過公鹿形象品格的描寫及我成長的心路歷程，概括你感受到的作為森林獵人鄂溫克民族的精神特質(zhì)。

明確：豪爽、堅(jiān)強(qiáng)、勇毅、有溫度。

點(diǎn)評：關(guān)鍵詞句的理解，按照我們語文課文本解讀的常規(guī)方法進(jìn)行，緊扣文本，挖掘關(guān)鍵詞句，從字面義、句面義到文本義做了很好的探究，豐滿了“公鹿”和“我”的形象，豐富了“我”的情感變化過程，同時也豐富了學(xué)生的情感。

（三）課文延伸

本文結(jié)尾寫到“我”下意識地去摸槍栓，那么“我”會再向公鹿開槍嗎？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

明確：沒開槍。真正的強(qiáng)大不僅僅體現(xiàn)為勇氣和力量，更深層次的表現(xiàn)為悲憫和仁愛。

點(diǎn)評：現(xiàn)場的學(xué)生起初分為兩派，主張“開槍”的男生居多，主張“不開槍”的女生居多，兩派同學(xué)經(jīng)過以文本內(nèi)容為依據(jù)的辯論逐漸統(tǒng)一了看法：不開槍。但仍有個別學(xué)生還存在爭議，這時教師補(bǔ)充了這篇文章節(jié)選的剩余部分的內(nèi)容，簡單敘述了“我”三次邂逅公鹿，三次放走公鹿的過程。這一補(bǔ)充，是整體閱讀的完善，能幫學(xué)生快速理清自己的觀點(diǎn)，升華學(xué)生的情感，為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成錦上添花。

（四）課堂小結(jié)

公鹿以自我犧牲的精神，不屈的身姿，勇武的抗?fàn)?，智慧的?zhàn)術(shù)以及對生存和自由的渴望征服了對手也征服了少年的“我”。使“我”在成長的過程中悟出了自然界的生存法則，發(fā)現(xiàn)了自身的剛性力量，成為了一個真正的男子漢。作者正是以此來完成對鄂溫克民族精神的禮贊。

點(diǎn)評：在學(xué)生情感，對文本的理解均達(dá)到高潮的時候收尾，讓學(xué)生帶著滿滿的收獲、滿滿的喜悅完成了本篇文章的文本解讀。可以說，師生的互動，學(xué)生情感的生成都是完美的，責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神等正能量充盈學(xué)生心間。

最后，我以浙江省特級教師莫銀火在一次以《花言巧語與繪事后素》為題的講座中提到的愿景——“文學(xué)作品，寫在紙上的入木三分，看在眼里的醍醐灌頂；文學(xué)作品教學(xué)，深入文本作者即是自己，教活文本學(xué)生受益終身”作為我本文的結(jié)尾，我想這就是利用文學(xué)作品的解讀來提升學(xué)生語言理解素養(yǎng)的價值所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]浙江高考生敗給一條草魚 一位母親：經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏才能讀懂；未來網(wǎng)；2017.06.08

[2][4]浙江省普通高中語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見（2014版）；浙江教育出版社；2014.10

[3]童洪星；注重引導(dǎo)，學(xué)會偷懶——我的語文教育觀；教學(xué)月刊；2015年1-2期