摘要：從1940年12月30日“延安新華廣播電臺，現(xiàn)在開始播音！”的第一聲呼號標志著播音事業(yè)誕生，到此后百花爭艷的播音主持事業(yè)發(fā)展態(tài)勢，我國的播音主持事業(yè)積累了豐富的播音創(chuàng)作實踐經(jīng)驗。新聞播音是中國播音主持事業(yè)極其重要的組成部分，同時也是中國播音史中非常值得研究的重要領域。本文主要從如何面對新聞播音史及其方法論意義兩方面具體加以闡釋。

關鍵詞：播音史；語言魅力；方法論

隨著媒體環(huán)境的變化，作為傳統(tǒng)媒體工作者的新聞播音員越來越顯得手足無措，甚至有人產(chǎn)生自我懷疑，懷疑自身定位，也懷疑學院派的教育模式。那么應該如何面對新聞播音歷史，理性的新聞播音史觀又有什么方法論意義，就成了我們急需解答的重要現(xiàn)實問題。

一、我國新聞播音簡史

我國廣播新聞播音可以從延安陜北時期和新中國成立后兩個分期來看。延安陜北時期的新聞播音，是革命戰(zhàn)爭年代中國無產(chǎn)階級和人民大眾戰(zhàn)斗風格的生動體現(xiàn)，具有摧枯拉朽的氣勢，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中都發(fā)揮了巨大的鼓舞和感召人民的作用。新中國成立后的廣播新聞播音，又經(jīng)過了和平建設時期的蓬勃發(fā)展，十年動亂時期的嚴重破壞，改革開放后的繁榮發(fā)展三個階段。現(xiàn)在，我國廣播新聞播音呈現(xiàn)了多種形式、多種語態(tài)、多種媒介融合的繁榮景象。

我國的電視新聞播音在上世紀50年代開始起步。1958年5月1日北京電視臺（中央電視臺前身）試播，標志著我國電視事業(yè)的產(chǎn)生。在其后50年的時間里，中國的電視新聞事業(yè)大體經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：1958-1966年是艱難創(chuàng)業(yè)時期，這個時期節(jié)目非常簡單，新聞節(jié)目只有圖片新聞報道、電視新聞片、口播新聞、實況轉(zhuǎn)播以及帶有新聞性質(zhì)的紀錄片；1966-1978年屬于曲折磨難時期，這個時期我國電視新聞事業(yè)遭受到了巨大的挫折和破壞，節(jié)目單調(diào)枯燥，形式主義成風，但在曲折中仍有發(fā)展，1976年7月1日《電視新聞》節(jié)目（《新聞聯(lián)播》前身）開始試播，內(nèi)容只有國內(nèi)新聞，每次10到15分鐘。1978年元旦，《新聞聯(lián)播》正式開播。和廣播新聞一樣，我國的電視新聞事業(yè)在1978年進入改革開放的新時期進入到快速發(fā)展的階段。

二、新聞播音的歷史觀

說到歷史，就有史觀問題。對于新聞播音的歷史觀，在媒體融合的現(xiàn)實語境下更有了討論的必要。新聞播音的傳統(tǒng)過時了嗎？其實這個疑問由來已久，“念別人的稿子沒有出息”、“刻板”等種種說法幾乎伴隨著有稿播音的始終。

在文化領域，對待傳統(tǒng)文化主要有兩種錯誤傾向，一種是“全盤復古”，一種是“全盤否定”，對于傳統(tǒng)的新聞播音來說，對它的“全盤否定”蔚然成風。這與時代環(huán)境、特別是媒體環(huán)境變更有關，也有播音員主體意識不強、主體能力不足的原因，但更多是因為人們對于有稿播音存在著誤讀。

對于有稿播音來說，稿件是別人寫的，但形之于聲卻是千差萬別：有人念字出聲，有人拿腔作勢，有人聲情并茂。有些人認為，只要能寫就能播。這種想法是不正確的，因為它否定了新聞播音很重要的屬性——藝術屬性。老一輩的新聞播音員，一生都在以他人寫作的稿件為創(chuàng)作依據(jù)，但依然取得了巨大的藝術成就，這與他們的語言功力、新聞敏感、藝術直覺息息相關，他們所成就的藝術精品絕不是后人能輕易企及的高峰。另外，對于新聞播音來說，可信性、權威感極其重要，如果新聞播音失去了可信性，那就成了街頭巷議。可信性這一重要特點要求新聞播音必須具備一定的語言形式：語音要規(guī)范、語氣要莊重、吐字要清楚、句子要流暢、表達要可信……如果一切都以“口語化”為目標，就無法將重大、深邃的內(nèi)容真實可信、準確清楚地傳達出來。

1947年3月21日起，國民黨空軍飛機開始在延安狂轟濫炸。據(jù)當時的播音員錢家楣回憶：“3月15日那晚，幾十架敵機輪番轟炸，歷時8個小時，投彈幾十枚。14日從上午9點開始到下午4點，轟炸了7個小時，并且還進行低空掃射。有一次轟炸，震得我們窯洞頂上的土都簌簌掉下來，但始終沒有打斷我們正常的播音工作?！雹?現(xiàn)在我們的新聞播音工作環(huán)境遠遠好過當時，我們不用再冒著生命危險去播出。但為了我國革命事業(yè)成功不怕犧牲、勇往直前的偉大精神，難道不值得我們永遠學習嗎？而且在此需要厘清的是，后人和歷史應該如何看待某些特殊時期的播音員呢？我們認為，歷史在評價他們的時候還是以贊美他們的天賦為主，這是人群中少見的天賦（特別是在播音理論還不成熟的時期），況且他們是忠誠、刻苦而認真的人。

用馬克思主義辯證的歷史觀觀照新聞播音是必要和迫切的，我們要“推陳出新”、“批判繼承”。我們要繼承老一輩無產(chǎn)階級播音員強烈的事業(yè)心、高度的責任感，嚴肅的創(chuàng)作態(tài)度，一絲不茍的工作作風和扎實的語言功力，同時要體現(xiàn)時代風格和時代特色，但絕不是以所謂的“口語化”為目標去迎合受眾。

三、新聞播音歷史觀的方法論——以彭坤播音作品為例

辯證的新聞播音史觀還是要指導當下的新聞播音實踐。我們試著從中央電視臺優(yōu)秀播音員彭坤的播音作品中尋找一些啟示。

2016年7月12號的《新聞聯(lián)播》節(jié)目全文播發(fā)了《中華人民共和國政府關于在南海的領土主權和海洋權益的聲明》和《中華人民共和國外交部關于應菲律賓共和國請求建立的南海仲裁案仲裁庭所作裁決的聲明》，重申了我國在南海的領土主權和海洋權益。對于此類代表國家表明立場的稿件，必須要有一定的力度。彭坤的聲音既明亮又剛勁又有穿透力，播這類稿件如魚得水，立場、態(tài)度、分寸都把握得很好，整體既莊重可信，又緊湊流暢，達到了很好的播出效果。

而在2016年7月31號的《朝聞天下》節(jié)目中，彭坤配了一條贊美烏茲別克斯坦運動員丘索維金娜的通訊稿。其中有這樣一段話：

“而當全世界都在為她的隱忍、堅強感動時，她卻依然能云淡風輕地說一句：‘我覺得普通母親都會這么做，我對體操的愛依舊，我無法形容我的快樂，我每天都從中得到快樂，我覺得我還是18歲?！?/p>

這條通訊稿和之前的《聲明》顯然不同，語言要生動、親和、有感染力。彭坤在播丘索維金娜最后這句話時，悉心模仿了她的語氣、放下來說，將整個句子一氣呵成。她還將“永遠十八歲”拉開，準確表現(xiàn)出了丘索維金娜快樂的感覺，在形式上既有結(jié)束感，又顯得意蘊綿長。

彭坤老師的播音作品中，像這樣不同類型的稿件比比皆是，但她都用自己強大的語言理解力、感受力和表現(xiàn)力應付裕如，甚至一些寫得索然無味的稿件經(jīng)她一播都會顯得趣味盎然。

張頌教授一直強調(diào)“有稿播音錦上添花”，即使在融媒體環(huán)境的今天依然有深刻的指導意義，而落實到方法論上，我們可以從彭坤的作品示例上得出一條實踐準則——以多變的話語形態(tài)應萬變的稿件內(nèi)容。

時代的潮流滾滾向前，新聞播音員絕不能退縮不前、固步自封，也不能妄自菲薄、自暴自棄，而是要努力錘煉自身業(yè)務能力，勇于承擔自身責任。不管時代如何變化，新聞播音員都應該堅信：語言的魅力永不消逝。

參考文獻：

[1]張頌.播音創(chuàng)作基礎[M].北京：中國傳媒大學出版社，2011.

[2]張頌.中國播音學[M].北京：中國傳媒大學出版社，2003.

[3]喻梅.新中國播音創(chuàng)作簡史[M].北京：中國傳媒大學出版社，2016.

注釋：

①張頌主編：《中國播音學》，第10頁，中國傳媒大學出版社2003年1月版。

作者簡介：張贊，男，1990年8月，山東泰安，碩士學位，中國傳媒大學，研究方向：播音主持藝術理論。