摘要：本文介紹作者眼中的蓬皮杜藝術(shù)中心，并對(duì)其中展覽的三個(gè)藝術(shù)流派進(jìn)行簡單闡釋。

關(guān)鍵詞：蓬皮杜藝術(shù)中心；達(dá)達(dá)主義；波普藝術(shù)；野獸派

最近，我了解到了許多關(guān)于世界的著名美術(shù)博物館的信息，各個(gè)博物館中的各種藝術(shù)流派吸引著我。其中我對(duì)從當(dāng)代的美術(shù)作品比較感興趣，對(duì)西方傳統(tǒng)的寫實(shí)主義的畫風(fēng)不是太感冒，畢竟相機(jī)、電子設(shè)備十分流行的當(dāng)下，越是獨(dú)特、怪異、富有創(chuàng)意的作品越容易吸引我的關(guān)注。由于法國蓬皮杜藝術(shù)中心展覽的是野獸派至今的作品，所以我對(duì)蓬皮杜藝術(shù)中心也十分著迷。下面我從個(gè)人的角度來談?wù)勁钇ざ潘囆g(shù)中心。

蓬皮杜藝術(shù)中心，位于法國巴黎。是法國已故總統(tǒng)蓬皮杜發(fā)起建設(shè)的。他當(dāng)時(shí)提過一個(gè)設(shè)想：“既是博物館，也是一座藝術(shù)創(chuàng)作中心，造型藝術(shù)將配合音樂、電影、文學(xué)及試聽方面的探索而誕生，這種創(chuàng)作方式隨著時(shí)代的不同而有變化?！痹谒陌l(fā)起下，便建立了這座蓬皮杜藝術(shù)中心，不幸的是他因病去世未能如愿見到這座蓬皮杜藝術(shù)中心，于是這座藝術(shù)中心便由他的名字命名。初見蓬皮杜藝術(shù)中心，我瞬間被這一覽無遺的、“橫沖直撞”的管道所吸引，這樣“暴露”的造型是我人生中第一次見，很有創(chuàng)意。有趣的是，管道的顏色不同，電梯并不在室內(nèi)而是在室外，整體建筑看上去很簡約但又不失其特點(diǎn)，設(shè)計(jì)前衛(wèi)，討人眼球，十分符合蓬皮杜總統(tǒng)的設(shè)想。

蓬皮杜藝術(shù)中心主要展覽的是從野獸派至今的藝術(shù)作品，我最喜歡其中三個(gè)流派：野獸派、達(dá)達(dá)主義、波普藝術(shù)。他們都打破傳統(tǒng)、探索更多的藝術(shù)表現(xiàn)形式，加以創(chuàng)新等手法，讓我眼前一亮。

野獸派是繼續(xù)著后印象主義塞尚、高更、梵高等人的探索，追求更為主觀和強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)。我對(duì)其中一件展品馬蒂斯的《舞者2號(hào)》印象十分深刻。這幅圖我在小學(xué)美術(shù)書本上見過，當(dāng)時(shí)帶給我的感覺就是耳目一新，舞蹈竟然能用這樣的繪畫形式表現(xiàn)。這幅畫構(gòu)圖不復(fù)雜，五個(gè)舞者加背景足矣，觀察發(fā)現(xiàn)五個(gè)舞者姿態(tài)和我們平常所見的舞蹈并不一樣，這五個(gè)舞者赤身裸體、姿態(tài)傾向性強(qiáng)，我想馬蒂斯在這里為的是突出強(qiáng)調(diào)這五個(gè)舞者的動(dòng)感。但是令我好奇的是背景就以藍(lán)色為底，綠色為地面，在我看來可能是想帶給人們一種回歸原始的感覺。

達(dá)達(dá)主義是一種破壞常規(guī)、打破一切的一種流派。這里有一個(gè)展品，很是奇特，讓我捧腹不已。這件作品是馬塞爾杜尚的《泉》，這位作者曾經(jīng)在蒙娜麗莎的臉上畫胡須，把自行車的輪子當(dāng)做藝術(shù)品進(jìn)行展覽。而這次的《泉》則是用男性使用的小便斗作為一件藝術(shù)品來展覽，并且在上面寫下自己的藝名。這件展品最初展出時(shí)被許多人批評(píng)，我第一次看這件作品的時(shí)候并沒有覺得這是一件令人感到惡心、缺乏道德修養(yǎng)的一件作品，而是對(duì)這位作者十分崇敬。他的思想觀念很前衛(wèi)，打破人們認(rèn)識(shí)某個(gè)東西的這種常規(guī)思維，而是用另一種眼光去看待。憑什么一個(gè)被稱為小便斗的東西非要用來做它被命名好的事呢，在我看來這個(gè)作品是想告訴我們，不要被傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)事物的規(guī)則禁錮住藝術(shù)的想法，藝術(shù)是自由的，藝術(shù)家如何看待這件作品遠(yuǎn)比作品本身來的重要。音樂也是如此，一首歌是沒有好壞之分，也不要說這首歌的歌詞寫得不好，很低俗就對(duì)一首作品下定義。要多看這首歌背后帶給我們的感受或者創(chuàng)作背景，作曲作詞者的想法遠(yuǎn)比音樂作品本身來的重要。

波普藝術(shù)是一種流行風(fēng)格，它以一種藝術(shù)表現(xiàn)形式在20世紀(jì)50年代中期誕生于英國，又稱“新寫實(shí)主義”和“新達(dá)達(dá)主義”，它反對(duì)一切虛無主義思想，通過塑造那些夸張的、視覺感強(qiáng)的、比現(xiàn)實(shí)生活更典型的形象來表達(dá)一種實(shí)實(shí)在在的寫實(shí)主義。波普藝術(shù)最主要的表現(xiàn)形式就是圖形。在蓬皮杜藝術(shù)中心中有一個(gè)名字超長的作品，他是由理查德·漢密爾頓所做的《到底是什么使今日的家庭如此非凡迷人》。看到這幅畫時(shí)，感覺就是剪紙然后進(jìn)行粘貼制作而成。整幅畫構(gòu)圖以一個(gè)房間為背景，房間內(nèi)墻上大多都是廣告，有一位健美男拿著寫有“POP”字樣的棒棒糖，由于波普（pop）也是棒棒糖（lollypop）的簡化詞，很好的詮釋和波普藝術(shù)。樓梯上的女子拿著吸塵器，女子的的比例與畫作顯得有點(diǎn)不協(xié)調(diào)，但符合人眼的觀察規(guī)律，近處物體大遠(yuǎn)處物體小。沙發(fā)上有一位女郎，窗戶外面也是大眾常見的場景，客廳的擺設(shè)也很大眾。第一眼看到這幅作品時(shí)感覺顯得十分凌亂，就像大雜燴一般，客廳有什么東西都往里面塞，不管是否符合這樣的背景，只要有東西就行。如果去掉畫作中的人物，在我看來整個(gè)客廳還是可以符合大眾審美，但是加上健美男、女郎、樓梯上的女人在我看來就顯得違和，但是又很突出。另外，整體客廳擺件與手里的棒棒糖都在表現(xiàn)當(dāng)時(shí)流行的東西，無疑是對(duì)波普藝術(shù)（pop）的有力展示?？赡茏髡呔褪窍胪ㄟ^這些當(dāng)時(shí)流行的元素來表現(xiàn)他心目中的波普藝術(shù)。

蓬皮杜藝術(shù)中心的展品并不是只停留在當(dāng)下就戛然而止，他目前還在不斷收集新的藝術(shù)作品，與時(shí)俱進(jìn)。據(jù)我所知，它目前將中國設(shè)計(jì)的物品進(jìn)行收藏，那就是小米MIX和小米MIX2。當(dāng)時(shí)小米發(fā)布這款手機(jī)時(shí)，我就被它的外形驚艷到了，這有別于傳統(tǒng)手機(jī)的外形，在設(shè)計(jì)上可謂難度極大，看看如今發(fā)布的智能手機(jī)，都是在模仿蘋果的iphone，缺乏創(chuàng)新，更多的則是設(shè)計(jì)上的妥協(xié)。我認(rèn)為之所以中國設(shè)計(jì)能夠走進(jìn)世界著名的博物館，應(yīng)該是小米將手機(jī)的造型藝術(shù)不僅僅局限于傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)范式，而是進(jìn)行探索而誕生，隨著時(shí)代的不同而有變化的特點(diǎn)正好符合蓬皮杜藝術(shù)中心的那種理念“既是博物館，也是一座藝術(shù)創(chuàng)作中心，造型藝術(shù)將配合音樂、電影、文學(xué)及試聽方面的探索而誕生，這種創(chuàng)作方式隨著時(shí)代的不同而有變化?！闭蛉绱伺钇ざ潘囆g(shù)中心將其進(jìn)行收藏，更加體現(xiàn)中國設(shè)計(jì)已經(jīng)位于世界的前列而不是僅僅是模仿、抄襲、“山寨”的基礎(chǔ)上。小米MIX和小米MIX2是目前蓬皮杜藝術(shù)中心前所未有的智能手機(jī)藏品，蓬皮杜藝術(shù)中心能不斷發(fā)現(xiàn)有個(gè)性、具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)品加入到自己的館藏中，讓我對(duì)蓬皮杜藝術(shù)中心多了幾分向往。

蓬皮杜藝術(shù)中心，一座誕生時(shí)飽受爭議的建筑，一座收藏著我們當(dāng)今生活隨處可見、觸手可得的藝術(shù)品的博物館，不斷吸引著我的目光。希望越來越多的中國作品出現(xiàn)在世界著名博物館里，展現(xiàn)中國的文化藝術(shù)實(shí)力！

參考文獻(xiàn)：

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[3]《中國設(shè)計(jì)世界矚目！蓬皮杜中心收藏小米MIX和小米MIX 2》http：//news.mydrivers.com/1/559/559500.htm

[4]百度百科《野獸派》https： //baike.baidu.com/item /%E9

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[5]百度百科《達(dá)達(dá)主義》https：//baike.baidu.com/item /%E8

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作者簡介：陳何延，廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂教育專業(yè)2015級(jí)本科生。