羅偉紅
摘要:當(dāng)前,獨(dú)生子女的家庭結(jié)構(gòu)與普遍存在的過(guò)分包攬與溺愛(ài)的養(yǎng)育模式,致使不少孩子形成了以自我為中心的思維定式,不僅過(guò)度依賴別人的扶助與照顧,還將獲得的一切視為理所當(dāng)然,知足、回報(bào)與付出的意識(shí)嚴(yán)重缺失。這是道德的失落,更是教育的缺位。學(xué)校有責(zé)任通過(guò)教育培養(yǎng)學(xué)生互敬互愛(ài)的意識(shí)與個(gè)人責(zé)任感,幫助其構(gòu)建健康的人格與良好的品德。因此,在當(dāng)前全面推行素質(zhì)教育、構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代呼喚下,在小學(xué)教育中推行感恩教育猶為迫切。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;小學(xué)德育;感恩教育
感恩指有感于獲得的幫助與關(guān)愛(ài)并樂(lè)于回饋的傾向。它是一種生活態(tài)度和處世哲學(xué),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更是一個(gè)人基本的道德修養(yǎng)。不懂知恩圖報(bào)之人會(huì)被群體所譴責(zé)與排斥,而感恩之心的匱乏必將導(dǎo)致人情疏離、社會(huì)冷漠。鑒于此,人人都應(yīng)學(xué)會(huì)感恩,甘于回報(bào)和奉獻(xiàn),并樂(lè)于收獲感恩,從而形成良性循環(huán)的和諧社會(huì)氛圍,并成就個(gè)人的品格升華。所謂感恩教育,就是通過(guò)情緒的感化與理性的教化,傳遞知恩的認(rèn)同感與報(bào)恩的責(zé)任感,營(yíng)造相互關(guān)愛(ài)與尊重的氛圍,最終達(dá)成人格健全、價(jià)值觀完善與精神升華的一種主題教育。
一、分析感恩教育在小學(xué)德育中的必要性和價(jià)值
(一)在小學(xué)德育中開(kāi)展感恩教育的必要性
在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下,由于國(guó)家政策和人們生育觀念的改變等原因,使獨(dú)生子女的家庭結(jié)構(gòu)越來(lái)越多,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育成長(zhǎng)問(wèn)題尤為重視,有相當(dāng)一部分家庭對(duì)子女的養(yǎng)育模式存在著過(guò)分包攬與溺愛(ài)的現(xiàn)象,造成一些孩子不僅缺乏獨(dú)立意識(shí),對(duì)他人的依賴性較強(qiáng),而且往往也是以自我為中心,缺乏關(guān)愛(ài)和感恩他人的意識(shí),由此可見(jiàn),學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在小學(xué)德育中開(kāi)展感恩教育的必要性,使學(xué)校擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生知恩圖報(bào),健康成長(zhǎng)的責(zé)任,把學(xué)生培養(yǎng)成懂得感恩的人。
(二)感恩教育在小學(xué)德育中的價(jià)值
感恩教育在小學(xué)德育工作中占據(jù)著十分重要的位置,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的感恩教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,使學(xué)生形成健全的人格和優(yōu)良的品格,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)三觀有更正確的認(rèn)識(shí),能夠?qū)ι蜕钣懈畹念I(lǐng)悟,提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。
1.有利于使學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和公共意識(shí)
在小學(xué)德育教育中,把學(xué)生培養(yǎng)成懂得感恩的人,是使學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和公共意識(shí)的重要途徑。由于小學(xué)生正處于一個(gè)形成良好道德的重要年齡階段,通過(guò)感恩教育,使小學(xué)生明白家長(zhǎng)和教師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和付出,并在學(xué)校感恩教育的引導(dǎo)下聽(tīng)從父母師長(zhǎng)的教誨,體會(huì)他們對(duì)自己的良苦用心,用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)他們的殷殷期盼,這樣才能使小學(xué)生逐漸培養(yǎng)個(gè)人,家庭以及社會(huì)的責(zé)任感。
2.有利于使小學(xué)生更加積極樂(lè)觀,塑造健全人格
感恩教育在小學(xué)德育中的重要價(jià)值還在于使小學(xué)生以更加積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)處理事情,塑造更加健全的人格。當(dāng)前,社會(huì)上對(duì)一些不懂事,任性妄為的孩子稱之為“熊孩子”,殊不知“熊孩子”背后產(chǎn)生的原因卻是因?yàn)椤靶芗议L(zhǎng)”。正是由于一部分家長(zhǎng)對(duì)孩子缺乏正面教育,過(guò)分呵護(hù)和溺愛(ài)孩子,成為了溫室里的花朵,經(jīng)受不起一點(diǎn)外面世界的風(fēng)吹雨淋,欠缺處理負(fù)面情境和應(yīng)對(duì)人際交往的能力,難以自立自強(qiáng)。而感恩教育有利于使小學(xué)生學(xué)會(huì)用樂(lè)觀向上的態(tài)度來(lái)正視面對(duì)的困境,使小學(xué)生形成良好的性格,塑造健全的人格。
3.有利于增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)生命的重視,對(duì)生活的感恩
在當(dāng)前的小學(xué)德育教育工作中,加強(qiáng)感恩教育可以增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)生命、生活的重視,可以更好地教育學(xué)生敬畏生命,善待人生。長(zhǎng)期以來(lái),小學(xué)生對(duì)于生命和死亡這一類(lèi)比較嚴(yán)肅的字眼缺乏基本的認(rèn)識(shí)和思考,因而對(duì)生命和生活不夠珍視,沒(méi)有感悟到生命的內(nèi)涵和寶貴,而感恩教育可以幫助小學(xué)生形成正確的生命意識(shí),不僅會(huì)由心感激父母的生命之恩,也會(huì)感激社會(huì)的呵護(hù)之意,這是對(duì)感恩教育的進(jìn)一步深化。
二、在小學(xué)德育中實(shí)踐感恩教育的系統(tǒng)構(gòu)想
(一)感恩氛圍的營(yíng)造:識(shí)恩
當(dāng)前,感恩意識(shí)的缺失現(xiàn)象比較普遍,其根源十分復(fù)雜,涉及到文化、輿論、經(jīng)濟(jì)等諸多因素。就青少年而言,家庭教育失范與學(xué)校教育缺位是感恩意識(shí)欠缺的重要成因。學(xué)校往往把工作重心置于應(yīng)試教育和教學(xué)評(píng)估上,在德育方面存在長(zhǎng)期的形式主義傾向。即便德育工作已被提上小學(xué)教改的重要日程,傳統(tǒng)教師本位的教學(xué)模式仍然阻礙著德育工作的開(kāi)展與深化。灌輸式、注入式的道德規(guī)范傳授方法忽視了學(xué)生的主觀意愿與能動(dòng)性,嚴(yán)重影響了德育工作的實(shí)效性。感恩之心乃有感而發(fā),感性的教育方法自然是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要渠道。為充分達(dá)成情感認(rèn)同,首先需要營(yíng)造感恩的情感氛圍,將感恩的理念滲入到學(xué)校生活的各個(gè)方面,拒絕感恩教育的模式化與碎片化。學(xué)??梢虻刂埔说卦谌粘=虒W(xué)工作中巧妙穿插各種教育素材,通過(guò)將感恩典故編入課外讀本、制作名人軼事的宣傳畫(huà)報(bào)、在集體活動(dòng)上做主題發(fā)言等途徑,使學(xué)生對(duì)感恩有初步認(rèn)識(shí),為感恩教育的進(jìn)一步開(kāi)展奠定理論基礎(chǔ)。
(二)感恩層次的深入:感恩
在具備感恩氛圍的前提后,學(xué)校可全面推進(jìn)感恩教育活動(dòng)。主要途徑為以班級(jí)為單位開(kāi)展各種課外主題活動(dòng),如班會(huì)、閱讀會(huì)等。在教師主持下引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小規(guī)模交流,講述身邊所見(jiàn)所聞,總結(jié)感悟。教師可有針對(duì)地對(duì)不同年齡段、家庭背景、認(rèn)知水平的孩子進(jìn)行特色化指導(dǎo),達(dá)到個(gè)別點(diǎn)撥、普遍提高。在此需注意寓教于樂(lè),不可功利性實(shí)施,更不能強(qiáng)制性傳授,謹(jǐn)防學(xué)生產(chǎn)生抵觸厭煩的情緒。同時(shí),學(xué)校也應(yīng)適時(shí)進(jìn)一步提高整個(gè)感恩氛圍的水平,通過(guò)舉辦寫(xiě)作競(jìng)賽、朗誦比賽、感恩節(jié)活動(dòng)、電影展播等形式,在激勵(lì)學(xué)生積極爭(zhēng)取榮譽(yù)、表現(xiàn)自我的同時(shí),潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)。
(三)感恩價(jià)值的升華:施恩
從感恩到施恩的轉(zhuǎn)變是通過(guò)強(qiáng)化感恩實(shí)踐達(dá)到感恩教育最終價(jià)值目標(biāo)的過(guò)程,也是整個(gè)感恩教育關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在學(xué)生已具備基本的感恩意識(shí)和一定的情感認(rèn)知的基礎(chǔ)上,通過(guò)深入開(kāi)展施恩活動(dòng),以活動(dòng)促進(jìn)認(rèn)識(shí),以行為促成習(xí)慣。學(xué)??山M織學(xué)生參加各種向社會(huì)施恩的公益活動(dòng),如服務(wù)社區(qū)、幫助養(yǎng)老院孤老、向?yàn)?zāi)區(qū)捐贈(zèng)等。此外,學(xué)校還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在小范圍內(nèi)進(jìn)行力所能及的感恩活動(dòng),如向父母、老師、長(zhǎng)輩等進(jìn)行情感表達(dá)和行為表示。對(duì)此,學(xué)??蛇M(jìn)一步制定認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),建立激勵(lì)機(jī)制,充分給予學(xué)生肯定和表?yè)P(yáng),從而促成學(xué)生自覺(jué)習(xí)慣和優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成。為了在學(xué)校德育工作中落實(shí)感恩教育,學(xué)校也可將評(píng)定結(jié)果計(jì)入學(xué)生成績(jī)和檔案,將其作為學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要考評(píng)依據(jù)。
感恩教育所體現(xiàn)出的人文精神與價(jià)值取向是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求,是素質(zhì)教育的題中之義,更是深化教學(xué)改革的重要課題。作為一個(gè)系統(tǒng)性工程,感恩教育需要社會(huì)、學(xué)校與家庭的長(zhǎng)期協(xié)同合作,而小學(xué)教育對(duì)于學(xué)生積極向上生活態(tài)度的形成與健康全面人格的建立起著基礎(chǔ)性的決定作用。因此,感恩教育是當(dāng)前小學(xué)素質(zhì)教育的重中之重,必須切實(shí)落實(shí),有效開(kāi)展,以感恩教育帶動(dòng)德育,以德育促進(jìn)感恩教育,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作與學(xué)生個(gè)人發(fā)展的共進(jìn)共贏。
結(jié)語(yǔ):
在小學(xué)德育中開(kāi)展感恩教育,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí),具備積極向上的生活態(tài)度和健全的人格修養(yǎng)是十分重要的,因?yàn)橛藶楸?,德育為先。要想更好的將感恩教育工作進(jìn)行下去,需要家長(zhǎng),學(xué)校以及社會(huì)的共同配合,需要教師在德育課堂上的正確引導(dǎo),通過(guò)使用合理科學(xué)的教學(xué)方法,運(yùn)用多媒體技術(shù)給學(xué)生播放感恩故事短片,開(kāi)展一系列的感恩活動(dòng)等途徑幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)感恩,增強(qiáng)感恩意識(shí),并最終能夠達(dá)到感恩的升華——施恩,使學(xué)生可以成為一個(gè)懂得感恩的人。
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