唐代詩(shī)人白居易曾有詩(shī)云:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)?!弊髡咴诮柚Z(yǔ)言的音韻摹寫(xiě)音樂(lè)的時(shí)候,兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性。
在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,琵琶曲在歷史發(fā)展中形成了以文曲與武曲為主要題材的音樂(lè)形式。文曲曲調(diào)舒緩平和,武曲卻多表現(xiàn)具有濃烈殺伐氣息的廝殺戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,藝術(shù)風(fēng)格雄渾激昂。而《十面埋伏》則是我國(guó)古代傳統(tǒng)樂(lè)器琵琶所演奏的琵琶武曲作品中的杰出代表。
琵琶曲《十面埋伏》是我國(guó)古代音樂(lè)寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠,作為曲調(diào)激昂澎湃的琵琶武曲,它所描寫(xiě)的是公元前202年,秦末楚漢相爭(zhēng)中垓下決戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦運(yùn)用十面埋伏的陣法將西楚霸王項(xiàng)羽的大軍逼上絕境?!妒媛穹肥且詣顜ьI(lǐng)的漢軍作為歌頌對(duì)象,充分展現(xiàn)了漢軍得勝之師的威武雄壯的氣魄以及奮勇殺敵的宏大場(chǎng)面。樂(lè)曲采用我國(guó)傳統(tǒng)戲曲及章回體小說(shuō)等寫(xiě)實(shí)的手法,按故事情節(jié)的發(fā)展而構(gòu)成,共分為“戰(zhàn)前準(zhǔn)備、戰(zhàn)斗過(guò)程、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束”三部分,以及“列營(yíng)、擂鼓、號(hào)角、吹打、走隊(duì);埋伏、小站、大戰(zhàn)、吶喊;傳號(hào)收兵”十三段。不過(guò),在如今的演奏中,已經(jīng)很少有人演奏完整的十三段曲子,均以節(jié)本演奏為多。
《十面埋伏》《霸王卸甲》都是著名的琵琶武曲,但《十面埋伏》是表現(xiàn)一個(gè)群體的張力,它所塑造的是一個(gè)勝利者的形象。而《霸王卸甲》則表現(xiàn)了一代英雄項(xiàng)羽,終遭毀滅時(shí)的內(nèi)心悲涼,是一曲英雄的悲歌。因而在演奏技巧上有著極大的不同。
第一部分既包括引子部分(列營(yíng)、擂鼓、號(hào)角、吹打),又包含了戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段(走隊(duì))。引子部分通過(guò)鳳點(diǎn)頭、摭分等技巧將旌旗密布、士兵排列、鼓角爭(zhēng)鳴的壯闊場(chǎng)面展現(xiàn)在人們眼前。在彈奏的過(guò)程中,節(jié)奏速度與調(diào)式的變化帶給人一種不穩(wěn)定的感覺(jué),正是這種表現(xiàn)手法將大戰(zhàn)開(kāi)始前的那種緊張氛圍渲染得更為濃厚,同時(shí)也暗示著戰(zhàn)爭(zhēng)的悲愴慘烈。
而戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段則是在引子后的5-8段。這一部分樂(lè)曲的節(jié)奏性更加明顯,用滾奏與大指挑奏的配合,使得琵琶旋律顯示出一種抒情歌唱性的風(fēng)采。節(jié)奏性加強(qiáng)的另一特點(diǎn)就是能夠展示軍隊(duì)的肅穆整齊,用以表現(xiàn)軍隊(duì)軒昂威嚴(yán)的氣勢(shì)。
這一部分在全部樂(lè)曲中所占篇幅最大,是全曲的高潮部分。從第九段起至第十六段止,均為表現(xiàn)楚漢兩軍在垓下壯闊而又激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。絞弦、并弦、拍、夾掃等演奏手法將戰(zhàn)場(chǎng)上萬(wàn)馬奔騰的場(chǎng)面、喧天的廝殺聲響以及楚軍中埋伏、漢軍乘勝追擊的情境生動(dòng)形象的展現(xiàn)在人們面前。
《十面埋伏》雖說(shuō)是一曲激昂澎湃的琵琶武曲,可這其中也不乏對(duì)人性的關(guān)注。第二部分樂(lè)曲中“四面楚歌”的部分,通過(guò)凄美的曲調(diào),傳達(dá)出楚軍將士對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情,也將楚霸王與虞姬訣別的場(chǎng)面表現(xiàn)得悲壯凄美。在這一部分的樂(lè)曲中用到了細(xì)膩的文曲手法及推挽、滑奏、長(zhǎng)輪等表現(xiàn)手法,充分表現(xiàn)了項(xiàng)羽臨危時(shí)復(fù)雜的心理狀態(tài)與情感。
在“吶喊”一段中則采用煞音、夾掃來(lái)描繪馬嘶人叫與兵器相交等場(chǎng)景,刻畫(huà)、渲染出激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。而這種表現(xiàn)方式所達(dá)到的表達(dá)效果,更能夠攝人心魄,將人們帶回千百年前那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中去。
這一部分是全曲的尾聲部分,充分發(fā)揮絞、并、煞、伏等手法及強(qiáng)度變化來(lái)體現(xiàn)劉邦大敗項(xiàng)羽的大軍后,率領(lǐng)漢軍凱旋回營(yíng)的場(chǎng)面,表現(xiàn)了漢軍勝利之后的歡悅心情和平和的氛圍。尾聲的曲調(diào)旋律變化不大,節(jié)奏舒緩流暢。整首曲子在這樣的格調(diào)中結(jié)束,帶給人無(wú)限的回味與遐想。
中國(guó)民樂(lè)除了日常人們所熟悉的絲竹管弦、民歌之外,戲曲音樂(lè)也是其重要的組成部分。戲曲音樂(lè)中包含了曲牌、各地方劇種的音樂(lè)風(fēng)格等許多內(nèi)容,它就像是一個(gè)大搖籃,帶給了我們?nèi)≈槐M,用之不竭的養(yǎng)分。《十面埋伏》采用我國(guó)傳統(tǒng)戲曲及章回體小說(shuō)等寫(xiě)實(shí)的手法,按故事情節(jié)發(fā)展構(gòu)成。結(jié)合這一特點(diǎn),再與我所從事的戲曲音樂(lè)伴奏工作相聯(lián)系,在彈奏《十面埋伏》一曲時(shí),我選擇性融入一些戲曲音樂(lè)的元素來(lái)對(duì)其進(jìn)行處理。
在演奏樂(lè)曲的第一部分時(shí),我加入了戲曲鑼鼓中“亂錘”的鼓點(diǎn)子,用“亂錘”的節(jié)奏,來(lái)表達(dá)漢軍嚴(yán)陣以待的緊張氛圍。演奏員和演員一樣,想要將一首樂(lè)曲演奏的有血有肉,就必須在演奏前做足了功課,充分了解要演奏的樂(lè)曲的時(shí)代背景。古代行軍途中有“人銜枚,馬裹蹄”一說(shuō),為的就是防止在行軍的過(guò)程中發(fā)出聲音,從而使敵軍有所防范,因此在演奏“埋伏”一段時(shí),我運(yùn)用了如顫音、滾奏使得樂(lè)曲由慢至快、由弱漸強(qiáng),來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的緊張氛圍。我們都知道寫(xiě)文章有“鳳頭豬肚豹尾”的說(shuō)法,這一說(shuō)法在琵琶的演奏中也同樣適用,但我們常說(shuō)的是“虎頭熊腰龍尾”,因而我在《十面埋伏》的結(jié)尾處借用了劉德海先生的經(jīng)典收尾動(dòng)作,使得樂(lè)曲的演奏更加完整卻又余韻悠然。
《十面埋伏》在完整的表達(dá)這個(gè)歷史故事的同時(shí),更多的是在演奏中傾注了對(duì)人性的關(guān)懷,以及戰(zhàn)爭(zhēng)給人們的生活所帶來(lái)的影響。琵琶曲《十面埋伏》作為我國(guó)古代琵琶武曲的杰作,有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)特色,也有極高的音樂(lè)演奏與音樂(lè)鑒賞價(jià)值,其極具表現(xiàn)力的曲調(diào)形式,在滋養(yǎng)人們心靈的同時(shí),也引導(dǎo)人們?cè)趯?duì)歷史的反思過(guò)程中獲得一些哲學(xué)思考。因此,作為年輕的琵琶演奏員,我們更應(yīng)該做好傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展工作,讓琵琶藝術(shù)能夠走得更遠(yuǎn)更好。