“世上有朵美麗的花，那是青春吐芳華”。文藝創(chuàng)作也是時(shí)代變革大潮孕育的精神之花，它吐露的是社會(huì)、文化、歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)展動(dòng)態(tài)的理想主義氣質(zhì)。2017年馮小剛導(dǎo)演的新片《芳華》初現(xiàn)銀幕，便以一種淡定平和而又含蓄熱烈的美學(xué)之姿，既深情回望了一段過(guò)往青春歲月的故人故事，又不無(wú)冷峻地審視了時(shí)代壯闊前行的步履聲中平凡小人物的人生芬芳。影片無(wú)論是敘事格局，還是主題內(nèi)涵，或是人物塑造，都堪稱是近年來(lái)步入社會(huì)發(fā)展與文藝發(fā)展“新常態(tài)”的中國(guó)電影創(chuàng)作結(jié)出的一枚豐碩果實(shí)。

創(chuàng)作觀念：不矯飾，不虛情

影片《芳華》從題材上講，與近年來(lái)中國(guó)電影市場(chǎng)上曾經(jīng)掀起的一波“青春懷舊”電影潮之間存在著一定程度的相似性。而從影片敘事中所實(shí)際投射出來(lái)的創(chuàng)作觀念來(lái)看，《芳華》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)已經(jīng)逾越了一般意義上對(duì)“青春”敘事資源的浪漫化的藝術(shù)想象與藝術(shù)處理。影片《芳華》以較為開闊的敘事格局在銀幕上講述了自“文革”后期以來(lái)直至“文革”結(jié)束，當(dāng)代歷史新時(shí)期開啟后的伴著理想，伴著真誠(chéng)，伴著激動(dòng)，伴著青澀，伴著沖動(dòng)的一代人的青春故事。

《芳華》的“青春”是不矯飾的青春，那里有欲言又止的政治動(dòng)蕩年代里的人情冷暖，那里也有對(duì)“集體與個(gè)人”、“自由與壓抑”的二元關(guān)系的自省與反思?！斗既A》的“青春”是不虛情的青春，上至高干子弟，下至木匠兒子，這一系列真實(shí)人物在時(shí)代裹挾下所呈現(xiàn)的人生斷面充滿了“愛與被愛”的自嘲與慌亂，電影故事里的“青春”不無(wú)浪漫與殘酷共舞的支離破碎，不無(wú)被放逐、被失去、被傷害、被誤解的無(wú)助無(wú)奈與抗?fàn)巹e離?！斗既A》的創(chuàng)作拒絕了對(duì)世俗難舍的欲望鏡像里肆意想象出的“一地雞毛式”青春的把玩與自瀆，也在一定程度上告別了對(duì)無(wú)可追憶與挽留的寶貴的“青春回憶”的煽情與耽溺。在這份“青春記憶”里既有鮮花裝點(diǎn)的青春，也有血漬裝點(diǎn)的青春，電影作者既不粉飾青春歲月的自私與歧視，也不拔高青春影像的熱情與浪漫，在電影《芳華》的“青春”里，細(xì)膩而深沉地展現(xiàn)著一代人無(wú)言的痛、無(wú)悔的愛、無(wú)情的傷，這里有著深刻的時(shí)代錯(cuò)位、愛情誤讀、人情冷暖、人性起伏……從這個(gè)意義上說(shuō)，《芳華》影片里“每個(gè)人都有血有肉、有情感、有愛恨、有夢(mèng)想，都有內(nèi)心的沖突和憂傷，”這無(wú)疑是新時(shí)代電影藝術(shù)對(duì)“人民性”書寫的一次成功實(shí)踐。

主題內(nèi)涵：有情懷，有擔(dān)當(dāng)

大時(shí)代的急進(jìn)步伐催落了多少人的人文理想和多少人際間的溫情，作為電影《芳華》里承載著一代人“青春芳華”深刻精神烙印的“劉峰”與“何小萍”在經(jīng)歷了理想破滅和情感創(chuàng)傷之后，卻始終撿拾著被眾人放逐的美好心靈?！斗既A》的可貴之處正在于歷經(jīng)時(shí)代沉浮，卻始終以一種斑駁而清澈的敘事大格局聚焦于個(gè)體生命的悲欣交集，對(duì)無(wú)論是順應(yīng)了發(fā)展潮流的，還是被所謂潮流拋棄的“花開花落幾春秋”的一個(gè)個(gè)鮮活生命的一次次綻放與夭折，始終充滿來(lái)自感同身受的溫情與敬意。這種清醒與冷峻并存，不喜亦不悲的創(chuàng)作態(tài)度催化了一個(gè)經(jīng)由“青春書寫”而升華出的兼有“歷史審視”與“現(xiàn)實(shí)觸摸”兩重性的深邃主題內(nèi)涵。

“文工團(tuán)”作為某種紅色文化的象征物也成為一個(gè)時(shí)代的精神烏托邦，電影《芳華》的“青春告別”，也必然地成為對(duì)烏托邦的告別?！斗既A》的可貴也在于面對(duì)這種與成長(zhǎng)體驗(yàn)密切糾結(jié)在一起的“告別”，顯示出來(lái)的卻是“洗盡鉛華呈素姿”的平靜與熱烈的辯證統(tǒng)一，一舉走出了對(duì)“致敬青春”的集體纏綿與激憤，而深刻聚焦于個(gè)體與時(shí)代的記憶伴隨著真情實(shí)感而發(fā)生的一次次碰撞，這何嘗不是最具時(shí)代張力的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)，凸顯出電影創(chuàng)作者的一種坦誠(chéng)。在坦誠(chéng)的電影故事講述中，我們看到了真誠(chéng)在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)力的堅(jiān)持與放棄，我們也看到了曖昧的色調(diào)一度彌漫著激情昂揚(yáng)的文工團(tuán)，“青春”于是更像是一座衰朽的圍城，里面的人想沖出來(lái)，外面的人則未必能夠沖進(jìn)去，唯有“劉峰”與“何小萍”遲到的擁抱成為在時(shí)代的呼喊與細(xì)雨交織中，與理想的最后告別。

不落俗套，滿蘊(yùn)“傷痕”的電影《芳華》，把創(chuàng)作的情懷落腳于個(gè)體自由選擇與時(shí)代大趨勢(shì)之間似乎永無(wú)可能的對(duì)話，把創(chuàng)作的思想穿透力和審美洞察力深埋于個(gè)體自我精神與物質(zhì)間的隔絕以及個(gè)體與時(shí)代氛圍之間深深的裂痕。這豈非正是新時(shí)代電影文藝“感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲”的使命擔(dān)當(dāng)，從而從容不迫地高揚(yáng)出信仰之美、崇高之美、道德之美。

藝術(shù)表達(dá)：講品位，講格調(diào)

電影《芳華》是一部能夠代表2017年國(guó)產(chǎn)電影美學(xué)高度與精神高度的優(yōu)秀作品。從藝術(shù)品位而言，《芳華》的創(chuàng)作自覺置身于時(shí)代主流之內(nèi)，滿懷真誠(chéng)感情與熱切觀照，以自己的方式踐行著溝通歷史與現(xiàn)實(shí)，銜接生活與藝術(shù)的銀幕書寫?！斗既A》已經(jīng)脫離一味逡巡于“青春私隱”和“人性暗影”的創(chuàng)作窠臼；《芳華》已經(jīng)從漠視時(shí)代現(xiàn)實(shí)，一味張揚(yáng)自我個(gè)性與一味表現(xiàn)淺層的個(gè)體欲望的所謂“時(shí)尚”中走了出來(lái)；《芳華》已經(jīng)不滿足于僅只將藝術(shù)創(chuàng)作的筆觸拘囿在對(duì)自身幽閉的身體和心靈世界的描繪上；《芳華》已經(jīng)以某種卓越的藝術(shù)格調(diào)完成著作品與“時(shí)代”和“歷史”的精彩的精神對(duì)話。

《芳華》的藝術(shù)格調(diào)在于對(duì)時(shí)代感的真誠(chéng)塑造以及對(duì)人性人情與人倫人道的深情呵護(hù)，盡管全片沒(méi)有“大明星”和“時(shí)尚達(dá)人”的星光燦爛，卻實(shí)實(shí)在在書寫著人物的驕傲與落寞，時(shí)代的悲歡與希冀。影片里有物質(zhì)短缺年代“文工團(tuán)”的“世外桃源”，有勞改“右派”與“牛棚”官員的“女兒們”各自對(duì)親情與尊嚴(yán)的理解，又有被集體放逐的“活雷鋒”渴望在戰(zhàn)場(chǎng)上“殺身成仁”的精神潔癖，也有瞞報(bào)年齡入伍，十六歲戰(zhàn)死南疆的另一種“青春”，還有高干子弟在1990年代初的海南淘金熱中的“圈地運(yùn)動(dòng)”……《芳華》在與時(shí)代的親密接觸中，以一種“臨行密密縫”的高妙方式，從具體人物入手，從現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)入手，從不言而喻與設(shè)身處地入手，從“于無(wú)聲處”與“欲辯忘言”處入手，從而彰顯出創(chuàng)作者在藝術(shù)格調(diào)上的思想洞察力與藝術(shù)感悟力。作為一部必須體現(xiàn)也能夠體現(xiàn)新時(shí)代電影文藝價(jià)值的優(yōu)秀作品，《芳華》完成了屬于它的思索、紀(jì)錄、書寫與引領(lǐng)的使命。