梅雪花

摘要：家庭是每一個(gè)人最開始接受教育的場所，父母則是每一個(gè)人人生中的第一位教師。家庭教育對于孩子的社會(huì)化有著極其重要的作用，本研究的主要目的就是為了探討農(nóng)村地區(qū)對孩子的家庭教育現(xiàn)狀及對孩子社會(huì)化的影響，在此基礎(chǔ)上提出自己的一些建議。通過研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村地區(qū)的家庭對于孩子的教育只是停留在一些簡單的基礎(chǔ)技能之上，對于孩子的德智體美勞全面發(fā)展還有所欠缺。

關(guān)鍵詞：家庭教育;社會(huì)化;農(nóng)村地區(qū)

一、引言

家庭教育是每個(gè)人都要接受的教育，在個(gè)人的成長和發(fā)展過程中，家庭教育發(fā)揮了重要的作用。人們通常所講的家庭教育，主要指的就是家長對子女的教育。家庭不只是我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的場所，也是促進(jìn)我們?nèi)姘l(fā)展和社會(huì)化的場所。另外，家庭教育對于農(nóng)村地區(qū)來說是一個(gè)非常新鮮的詞，我對農(nóng)村地區(qū)家庭教育的現(xiàn)狀及對孩子社會(huì)化的影響也有著極大的興趣，所以我本次探討的主題就是以彭水縣Y村為例，研究農(nóng)村地區(qū)的家庭教育現(xiàn)狀及對孩子社會(huì)化的影響。

二、農(nóng)村地區(qū)家庭教育的現(xiàn)狀

隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，許多農(nóng)村地區(qū)的人都會(huì)離開村子外出打工，有的家里留下的只有老人和孩子，因此農(nóng)村地區(qū)的家庭情況更為復(fù)雜，關(guān)于家庭教育問題的研究則需要根據(jù)家庭的類型來進(jìn)行分開探討，而我主要將農(nóng)村家庭的類型分為以下三類：主干家庭、核心家庭和隔代家庭。

（一）主干家庭的家庭教育

這里的主干家庭指的是父母和一對已婚子女及其孩子所組成的家庭，也就是我們所說的三代同堂的家庭。這種類型的家庭結(jié)構(gòu)比較完整，家庭成員較多。一般來說，父母對于孩子的教育都比較嚴(yán)格，而隔代長輩對孩子則較為寵溺，每次當(dāng)父母嚴(yán)厲呵責(zé)或教訓(xùn)孩子的時(shí)候，祖父母就會(huì)出來護(hù)著孩子。在主干家庭里，教育孩子的責(zé)任主要由父母承擔(dān)，祖父母并不扮演主要角色。對于主干家庭的家庭教育可以從兩個(gè)方面去探討：從父母的方面來說，父母會(huì)更多注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力，會(huì)監(jiān)督和輔導(dǎo)孩子的作業(yè)，對于孩子的學(xué)習(xí)要求較高。其次，對于孩子的培養(yǎng)應(yīng)該全方位發(fā)展，所以除了學(xué)習(xí)之外，父母還會(huì)培養(yǎng)孩子的其他的興趣愛好，但是由于條件的限制，這種興趣愛好的培養(yǎng)也非常的有限。例如對孩子音樂方面的培養(yǎng)，農(nóng)村地區(qū)的家長可能只有給孩子們放一些電視和手機(jī)上的音樂，沒辦法把孩子送到專門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧依镉凶娓改冈冢援?dāng)父母要下地干活的時(shí)候，孩子可以交由祖父母看管。另外，祖父母也能夠幫忙分擔(dān)家里的家務(wù)，因此，在主干家庭里面，對于孩子的生活自理能力的要求并不會(huì)太高，只需要學(xué)會(huì)自己穿衣服和吃飯。從隔代長輩的方面來說，因?yàn)榻逃⒆拥呢?zé)任主要在其父母，所以他們也不能過多干涉，他們對于孩子的家庭教育也只能基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)，教孩子們具備一些生活常識。

（二）核心家庭的家庭教育

核心家庭指的是由父母和自己的兒女組成的家庭。由于現(xiàn)在彭水縣Y村的家庭里面不是隔代長輩和兒女、兒孫女住在一起的就是只有老人和小孩在家的，所以核心家庭這種類型的家庭結(jié)構(gòu)在彭水縣Y村并是很普遍的。核心家庭的家里只有父母和孩子，而且父母每天都要忙著干農(nóng)活，所以很多時(shí)候都無法顧及孩子，父母對于孩子在生活自理能力方面的要求較高。因?yàn)楹诵募彝]有隔代長輩分擔(dān)家務(wù)和照看孩子，有的時(shí)候，孩子稍微大一點(diǎn)的，除了打理好自己的日常生活，還得幫忙給家里做飯，以便干完農(nóng)活回來的父母可以直接吃飯，吃完飯接著干活。家里有兄弟姐妹的，大一點(diǎn)的孩子還要負(fù)責(zé)照顧弟弟妹妹。另外，由于父母每天忙于干活，對孩子的學(xué)習(xí)方面過問得較少，輔導(dǎo)得也比較少。有的時(shí)候，父母甚至還會(huì)要求孩子幫忙干農(nóng)活，而并不注重孩子的學(xué)習(xí)，認(rèn)為把時(shí)間花在干農(nóng)活上比花在學(xué)習(xí)上更有實(shí)際價(jià)值。

（三）隔代家庭的家庭教育

這里的隔代家庭指的是由祖父母和子孫組成的家庭。因?yàn)楹⒆拥母改覆辉?，教育孩子的重?fù)?dān)則落在了隔代長輩的身上。關(guān)于隔代長輩對孩子的家庭教育，一般來說，隔代長輩的思想都比較傳統(tǒng)和保守，所以在對于孩子的家庭教育問題上比較重視對孩子的生活自理能力的培養(yǎng)和注重“忠”和“孝”的思想道德教育。有句俗話說，窮人家的孩子早當(dāng)家，農(nóng)村地區(qū)的孩子相比于城市的孩子來說，各方面的生活條件都較差，早早就承擔(dān)起了家里的家務(wù)活或者是農(nóng)活，生活自理能力較強(qiáng)。雖然現(xiàn)在的農(nóng)村地區(qū)越來越城鎮(zhèn)化，不再像以往那樣貧窮和落后，可是老一輩人的思想仍然停留在以往那個(gè)年代，所以他們對于孩子的教育還是比較注重對孩子生活自理能力的培養(yǎng)。其次，老一輩人認(rèn)為忠于祖國和孝順父母是每一個(gè)人最應(yīng)該具備的品質(zhì)，所以他們在對孩子的家庭教育上也特別注重“忠”和“孝”的培養(yǎng)。但是，隔代長輩對于孩子其他方面的教育卻非常欠缺，例如孩子的學(xué)習(xí)能力、孩子的交往能力等。社會(huì)發(fā)展的速度越來越快，隔代長輩因?yàn)樽陨項(xiàng)l件的限制，導(dǎo)致隔代長輩對孩子學(xué)業(yè)上的問題束手無策，導(dǎo)致孩子在學(xué)習(xí)方面沒人監(jiān)督和輔導(dǎo)。另外，隔代長輩對于培養(yǎng)孩子的交往能力方面也非常欠缺，因?yàn)檗r(nóng)村人需要下地干活，白天孩子無人看管的時(shí)候，老人們要么把孩子帶在身邊邊干活邊看管孩子，要么就是把孩子送到放心的親戚和鄰居家里暫為照看。出于安全的考慮，老人們會(huì)特別叮囑孩子不要到處亂跑。農(nóng)村地區(qū)的人際交往關(guān)系本來就比較簡單，隔代長輩對于孩子在人際關(guān)系方面的教育也只是教他們應(yīng)該做什么或者不應(yīng)該做什么，并不太注重培養(yǎng)孩子的交往能力。

三、農(nóng)村地區(qū)的家庭教育對孩子社會(huì)化的影響

個(gè)人社會(huì)化指的是從一個(gè)人的出生開始，到其生命結(jié)束的社會(huì)化，不同的年齡分為幾個(gè)不同的階段，包括兒童及青少年的早期社會(huì)化、成人社會(huì)化及繼續(xù)社會(huì)化。個(gè)人社會(huì)化的內(nèi)容主要有：基本知識和技能的社會(huì)化、價(jià)值觀的社會(huì)化和角色的社會(huì)化。

（一）主干家庭的家庭教育對孩子社會(huì)化的影響

因?yàn)橹鞲杉彝サ募彝ソY(jié)構(gòu)較為完整，家里的長輩較多，所以主干家庭的孩子受到大人們的關(guān)注相對于其他類型的家庭也較多，主干家庭的家庭教育應(yīng)該也算是比較完整和充分的。父母著重對孩子的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，有利于孩子的升學(xué)，接受更好的教育，也更有利于其社會(huì)化，成為社會(huì)的主流人群。隔代長輩對孩子的關(guān)愛和對孩子生活常識和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的普及，也有利于孩子在生活方面的社會(huì)化。身處一個(gè)家庭結(jié)構(gòu)完整，且受到家長關(guān)愛的家庭，也非常有利于孩子的身心健康發(fā)展，以及樹立起較為積極的價(jià)值觀。

（二）核心家庭的家庭教育對孩子社會(huì)化的影響

因?yàn)楹诵募彝サ母改该χr(nóng)活，無暇顧及孩子，所以對于孩子的家庭教育較少，且較為單一。核心家庭的父母只要求孩子具有較強(qiáng)的獨(dú)立自主能力和生活自理能力，落后的教育觀念非常不符合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展要求，對孩子學(xué)習(xí)方面的輕視，不利于孩子在學(xué)校取得良好的成績和表現(xiàn)，阻礙孩子的個(gè)人發(fā)展。還會(huì)讓孩子形成不正確的價(jià)值觀，讓孩子誤以為學(xué)習(xí)并不重要，還不如做農(nóng)活有實(shí)際的價(jià)值。另外，缺乏與孩子的交流溝通，也會(huì)對孩子造成不良的影響。

（三）隔代家庭的家庭教育對孩子社會(huì)化的影響

因?yàn)槔弦惠吶说乃枷胗^念較為傳統(tǒng)和保守，所以孩子們接受到的教育并不能更上時(shí)代的速度，對其社會(huì)化有較大的影響。老一輩人注重對孩子思想品德的教育，這一點(diǎn)毋庸置疑，對于孩子人品的培養(yǎng)及樹立其核心價(jià)值觀有很好的作用。但是缺乏對孩子其他方面的培養(yǎng)，如學(xué)習(xí)能力和社交能力，導(dǎo)致孩子們可能無法很好的適應(yīng)現(xiàn)在這個(gè)發(fā)展速度快的社會(huì)。另外，由于缺乏父母的家庭教育，可能還會(huì)導(dǎo)致孩子的一些心理健康問題，會(huì)形成較為孤僻的性格，這對孩子的發(fā)展和社會(huì)化都是非常不利的。

綜上所述，雖然不同類型的農(nóng)村家庭對孩子的教育側(cè)重點(diǎn)不同，但是農(nóng)村地區(qū)的家庭教育對孩子社會(huì)化的影響都存在著一些共同的問題，需要引起我們的重視。

首先，農(nóng)村家長的思想觀念較為傳統(tǒng)和保守，教育觀念也較為落后，自身的素質(zhì)也較低。對孩子的學(xué)習(xí)能力不夠重視，且對孩子的學(xué)習(xí)教育幫助較少，導(dǎo)致農(nóng)村的孩子在學(xué)習(xí)能力上相比于城里的孩子差距也較大。不重視孩子學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，甚至讓孩子把時(shí)間多花在做農(nóng)活上，這不僅對孩子的學(xué)習(xí)造成不好的影響，也會(huì)影響其正確價(jià)值觀的形成。

其次，農(nóng)村地區(qū)的人際關(guān)系簡單，農(nóng)村家長也不太注重孩子在交往方面的能力培養(yǎng)，只是著眼于教孩子如何做一個(gè)好人、老實(shí)人或者別做什么不好的事情得罪別人，除此之外，并沒有過多的要求。社會(huì)互動(dòng)對于身處新時(shí)代的人類具有極其重要的作用，我們每天都處于各種互動(dòng)之中，農(nóng)村的孩子不可能永遠(yuǎn)局限在一個(gè)村子里。隨著年齡的增長，他們接觸的人會(huì)越來越多，他們也會(huì)和外界進(jìn)行交流，所以人際交往能力對于其社會(huì)化也是必不可少的。

最后，由于現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，社會(huì)的發(fā)展不斷向前，對于孩子的培養(yǎng)，除了鍛煉他們的獨(dú)立自主能力和生活自理能力，督促他們好好學(xué)習(xí)取得好成績之外，還需要德智體美勞全面發(fā)展才能更上時(shí)代更新的節(jié)奏。但是，農(nóng)村地區(qū)的條件，使得農(nóng)村家庭的孩子沒有機(jī)會(huì)享受到一些優(yōu)越的學(xué)習(xí)氛圍和條件。例如農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境較差，對孩子興趣愛好的培養(yǎng)，農(nóng)村地區(qū)的條件比不上城里，并沒有什么興趣班或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以讓農(nóng)村地區(qū)的孩子發(fā)展其興趣愛好。即使有，農(nóng)村地區(qū)的家庭可能也會(huì)由于經(jīng)濟(jì)壓力而無力承擔(dān)這些開銷。

四、結(jié)語

父母是每一個(gè)人的啟蒙老師，家庭教育是每一個(gè)人社會(huì)化的搖籃，所以家庭教育對于孩子的社會(huì)化具有至關(guān)重要的作用，它關(guān)乎我們是否能夠更好地融入于這個(gè)社會(huì)，從一個(gè)生物人變成一個(gè)社會(huì)人;關(guān)乎我們是否能夠更好地發(fā)揮自我作用，承擔(dān)自己的社會(huì)角色;關(guān)乎我們是否能夠更好地認(rèn)同社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值和建設(shè)和諧社會(huì)。因此，社會(huì)化對于每一個(gè)人來說也是非常有必要的，家庭教育作為我們社會(huì)化的第一步，打好基礎(chǔ)非常關(guān)鍵。無論是父母，還是社會(huì)，都應(yīng)該多加重視對孩子的家庭教育。而且，當(dāng)今中國的城鄉(xiāng)差距一直存在，所以我們更應(yīng)當(dāng)著重關(guān)注農(nóng)村地區(qū)孩子和城市地區(qū)孩子在家庭教育方面的差距問題。俗話說得好，再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子，要采取適當(dāng)?shù)拇胧p小這種差距。首先，加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的父母對孩子家庭教育的重視程度，改變農(nóng)村地區(qū)父母的教育觀念;然后，改善農(nóng)村地區(qū)家庭教育的現(xiàn)狀，除了改變農(nóng)村地區(qū)的父母的想法之外，社會(huì)也有責(zé)任去解決這個(gè)問題。政府應(yīng)該加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的建設(shè)，開展免費(fèi)的興趣班課程，讓農(nóng)村地區(qū)的孩子也有機(jī)會(huì)享受到這些條件。