蔣彥蘋

高寬課程模式在我國曾被被評為“高瞻課程”“海伊斯科普課程”等。它誕生于20世紀(jì)60年代的美國，歷經(jīng)半個多世紀(jì)的建構(gòu)、解構(gòu)與重構(gòu)，已經(jīng)成為當(dāng)今世界學(xué)前教育領(lǐng)域舉足輕重的優(yōu)秀幼兒園課程模式。

近期，有幸拜讀了美國著名心理學(xué)博士安·S·愛潑斯坦的著作《認(rèn)識高寬課程模式之學(xué)前教育中的主動學(xué)習(xí)精要》，在書中我體會到無論是成人還是兒童，與建大廈一樣，學(xué)習(xí)過程絕不會停止。其一生都在不斷地修正結(jié)構(gòu)的某部分，在原有的基礎(chǔ)上增加很多細(xì)節(jié)。高寬課程是以發(fā)展理論為基礎(chǔ)的，即學(xué)習(xí)是一個互動成長的過程。下面我將高寬基本教育理念和學(xué)習(xí)方式（主要是主動學(xué)習(xí)和計劃、工作、回顧過程）的理論基礎(chǔ)做以下內(nèi)容個人見解。

一、主動學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)

高寬課程建立在兒童發(fā)展理論和研究的基礎(chǔ)之上。它起初大量吸取了皮亞杰及其同事開創(chuàng)的認(rèn)知發(fā)展理論以及約翰·杜威的進(jìn)步主義教育哲學(xué)，后來根據(jù)不斷出現(xiàn)的認(rèn)知發(fā)展研究結(jié)果進(jìn)行了更新。主動學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)主要是從認(rèn)知方式、認(rèn)知發(fā)展研究、知識建構(gòu)、主動學(xué)習(xí)四個方面進(jìn)行解釋。

（一）認(rèn)知方式

為了解釋幼兒的思維是如何發(fā)展的，皮亞杰描述了幾大認(rèn)知方式。（1）從出生開始，兒童通過感官系統(tǒng)探索世界、獲取知識，也就是說，他運(yùn)用各種感官直接操作物體。（2）兒童能隨著語言的產(chǎn)生，思維變得可能。（3）當(dāng)兒童能夠根據(jù)他們觀察的直接證據(jù)，開始更有邏輯的思考、得出結(jié)論、解決問題時，具體運(yùn)算開始了。（4）最后，借助形式運(yùn)算建構(gòu)的知識、則允許大一點(diǎn)的兒童、成人考慮某一情形的所有可能性，通過假設(shè)、觀察來解決問題。

（二）認(rèn)知發(fā)展研究

當(dāng)今的認(rèn)知發(fā)展研究已經(jīng)不再限于皮亞杰所描述的與年齡相關(guān)的泛泛認(rèn)知方式。高斯瓦米這樣總結(jié)當(dāng)今的認(rèn)知發(fā)展研究。幼兒的認(rèn)知發(fā)展依賴于不斷發(fā)展的物質(zhì)世界或?qū)ι鐣惺挛锇l(fā)生原因的理解，依賴于有意義的社會活動最初都是具象的，受語言影響。例如：我在組織班級孩子參觀園內(nèi)千年古井“娃娃井”時，他們聽說傳說故事中井里有金娃娃，在我清除井里雜物時，會問老師是否會撈出金娃娃的有趣問題。

（三）知識建構(gòu)

在認(rèn)知發(fā)展模式中，學(xué)習(xí)被看作發(fā)展變化的過程，也就是這樣一個過程即將信息與已有知識聯(lián)系起來并將新信息增添到已有的認(rèn)識中；如果有必要，可以改變以前的思考方式。這一思考方式也許在我們身邊的日常生活中也會產(chǎn)生。例如，如果我們引導(dǎo)幼兒如何知道照顧小金魚，給予它們干凈的水和適量的魚食，還讓他們知道照顧金魚和照顧植物的方式是不同的，有所區(qū)別的。

（四）主動學(xué)習(xí)

高寬采用術(shù)語“主動學(xué)習(xí)”來描述學(xué)習(xí)者和環(huán)境之間這一互動過程。由于幼兒在與世界接觸中主動建構(gòu)知識，因此根據(jù)成人的思維方式，他們的思維卻有自己的邏輯。

1.它是活的！基于他們所知道的關(guān)于動物、玩具和物體的知識，學(xué)前兒童能夠成功地區(qū)分可以自己移動和變化的真正的動物以及由于沒有“真正的腳”而無法移動的動物。

2.通過字面意義進(jìn)行定義。當(dāng)有大人說“雨天不穿雨衣會受涼生病”來提醒兒童小心時，孩子會問媽媽：“小孩這樣做也會生?。俊蓖瑫r，兒童會繼續(xù)學(xué)習(xí)與他們經(jīng)驗(yàn)直接相關(guān)的新單詞。

3.混合直覺和科學(xué)思維。兒童像科學(xué)家那樣觀察世界。然而，他們對所看到的事物的解釋基于他們以往的經(jīng)驗(yàn)。例如當(dāng)天氣下雨了，太陽不見了天空也變得黑暗。孩子們會說：“雨趕走了太陽，天空也變得黑暗了?！币虼耍瑢W(xué)前兒童也會進(jìn)行因果思考。

4.一次一件事。幼兒往往一次只關(guān)注一件事情，而且通常不會將事件進(jìn)行聯(lián)系或者去發(fā)現(xiàn)事物之間多重的相似性。例如兒童在進(jìn)行樹葉粘貼畫時，在紙上移動樹葉時可能紙也會動；而兒童把粘貼工具不小心弄掉地上時，會把工具撿起來放回原處，不會去碰樹葉和紙。因?yàn)?，他們不會想到他對畫紙施加壓力與工具掉落而聯(lián)系起來。

5.通過看外觀和數(shù)數(shù)進(jìn)行判斷。例如兒童會認(rèn)為12個散開在桌子上葡萄會比12個沒摘開的葡萄多。由于不斷與真實(shí)的世界進(jìn)行多樣而且直接的聯(lián)系，兒童的思維就會擴(kuò)展，并增加新的觀察與理解。因此，主動學(xué)習(xí)是學(xué)前兒童思維和理解發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、計劃—工作—回顧的理論基礎(chǔ)

除了主動學(xué)習(xí)以外，高寬課程的另一個標(biāo)志是計劃—工作—回顧過程。這一順序活動來源于幾個理論家的工作，并得到高寬等不同項目研究的支持。

（一）制定計劃

計劃包括認(rèn)知和社會情感部分。從社會情感的發(fā)展來看，兒童的計劃能力與被精神分析學(xué)家埃里克森稱作“主動對內(nèi)疚感”的階段同時出現(xiàn)。為了鼓勵兒童的主動性、探索精神以及獨(dú)立解決問題的能力，高寬老師給予兒童所需的社會情感支持，以幫助他們成為有能力且自信的計劃者。

（二）實(shí)施計劃

當(dāng)兒童開始實(shí)施他們的計劃時，他們是有目的而且是有游戲性的。由于高寬項目中的學(xué)前兒童實(shí)施的是自己制定的計劃，游戲是完成對他們來說十分重要的任務(wù)的一種途徑。許多教育者和心理學(xué)家認(rèn)為有目的游戲?qū)τ變旱膶W(xué)習(xí)十分有價值。

（三）回顧

回顧時間是兒童理解他們有目的的游戲的時間。它不只是簡單談?wù)撍麄冇媱澚耸裁匆约八麄兪侨绾巫龅?。回顧為兒童反思自身行動并汲取與環(huán)境中材料和人互動的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提供了機(jī)會。這個過程類似于兒童講述自己在幼兒園里一日活動中所經(jīng)歷過某一件事情。

當(dāng)然，我個人觀點(diǎn)認(rèn)為學(xué)習(xí)可分為主動學(xué)習(xí)和被動學(xué)習(xí)兩種不同的思想境界。主動學(xué)習(xí)可以令人在一種有目標(biāo)、有追求為前提條件下獲得某種經(jīng)驗(yàn)或技能的愉悅過程，而被動學(xué)習(xí)是一種無目標(biāo)，迫于某種外在施加壓力的情況下而進(jìn)行的過程。發(fā)展理論及其在高寬課程中的應(yīng)用經(jīng)過數(shù)十年的研究，證明主動學(xué)習(xí)能夠發(fā)展幼兒的主動性。計劃和反思是課程中與兒童發(fā)展進(jìn)步相關(guān)的最積極而且最有意義的兩個部分。

注釋：高寬課程模式以幫助兒童學(xué)會主動學(xué)習(xí)為基本價值取向，以一系列關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，以計劃、行動和反思的活動教學(xué)為基本組織形式，皆在讓孩子們對周圍的自然與社會具有高度熱情和廣泛興趣的一種幼兒園課程模式。