王巧玲

小學(xué)品德教育應(yīng)基于兒童的生活，引導(dǎo)兒童在體驗(yàn)活動中學(xué)習(xí)，在生活中踐行良好品德行為。只有這樣，對兒童的品德教育才是有效的。因此，教學(xué)中教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)設(shè)活動情境，再現(xiàn)生活；開展游戲活動，品味生活；拓展活動空間，創(chuàng)造生活，在實(shí)踐體驗(yàn)中開發(fā)學(xué)生潛能。

小學(xué)生因生活經(jīng)驗(yàn)不足、認(rèn)知水平低，品德教育如果一味是說教，其效果必然是低下的。根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)及其品德教育的特性，應(yīng)基于兒童的生活，引導(dǎo)兒童在體驗(yàn)活動中學(xué)習(xí)，在生活中踐行良好品德行為。只有這樣，對兒童的品德教育才是有效的。因此，在品德學(xué)科教學(xué)課堂上，教師應(yīng)組織學(xué)生開展活動，關(guān)注學(xué)生豐富多彩的體驗(yàn)。那么，在品德學(xué)科課程教學(xué)中，該怎樣引導(dǎo)學(xué)生開展體驗(yàn)性活動，提高學(xué)生品德教育實(shí)效性呢？

一、創(chuàng)設(shè)活動情境，再現(xiàn)生活

品德教育來于生活又高于生活，課堂教學(xué)要開展體驗(yàn)性活動，必然要創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境，以活動情境為學(xué)習(xí)平臺，把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與品德教育結(jié)合起來。教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)以形象為主體的具體生動的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的思維火花，使學(xué)生能積極主動參與體驗(yàn)活動，探求知識的全過程。一二年級學(xué)生對故事、童話、猜謎語等自己熟悉的活動都非常感興趣。在教學(xué)中，若能把學(xué)生熟悉的生活場景編成道德兒歌、故事，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在誦讀兒歌、聽講故事中，無痕接受教育，能收到很好的教育效果。例如，教學(xué)《我有一雙明亮的眼睛》，筆者采用猜謎語導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)動畫情境《眼睛的苦惱》，用童話形式再現(xiàn)兒童生活的實(shí)際，讓學(xué)生生動而真切地體驗(yàn)到眼睛的重要性。再如在教學(xué)《關(guān)愛殘疾人》時，筆者有意創(chuàng)設(shè)了活動氛圍，如“蒙眼學(xué)盲人感受走路”，“單手穿衣、談感受”等，并帶領(lǐng)學(xué)生參觀特教學(xué)校。通過介紹、實(shí)地參觀，了解殘疾人的學(xué)習(xí)、生活情況，拍攝與殘疾人小伙伴開展“同在藍(lán)天下”手拉手聯(lián)歡會的過程，課堂上邊說邊出現(xiàn)相關(guān)圖片、照片，從而調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的主人。又如在教學(xué)《美麗的小問號》一課時，筆者把孩子們喜聞樂見的動畫形象——藍(lán)貓大哥引入課堂，那些本該由老師說的話通過藍(lán)貓的嘴說出來，學(xué)生更容易接受。有了這些有趣的故事、童話以及可愛的動畫形象，使教材內(nèi)容與學(xué)生的生活距離拉近了。課堂上，讓學(xué)生在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的情境里學(xué)習(xí)，感受情境中人物形象，從而，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)，有效地受到教育。

二、開展游戲活動，品味生活

“游戲是孩子的生命”。讓兒童在游戲中活動，能使兒童收獲思想、學(xué)識、快樂、經(jīng)驗(yàn)，豐富兒童的生活，讓他們在游戲活動的玩樂中受到良好品德行為教育。如教學(xué)《鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情》一課，本課的重點(diǎn)是喚醒學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，激發(fā)學(xué)生傳承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。課前筆者了解了班級學(xué)生的家庭情況，全班52人，只有27人出生在松城，6人三沙，8人海島，3人北壁，且外地轉(zhuǎn)學(xué)多人，還有3人少數(shù)民族。從課前調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)：孩子們對各自家鄉(xiāng)的民俗文化，都不太了解，有的甚至聞所未聞，何來感受呢？如果課堂教學(xué)只是照本宣科，先分別介紹來自各自家鄉(xiāng)的民俗文化，再經(jīng)過一番熱鬧的交流，最后人人都表示熱愛家鄉(xiāng)。在看似“達(dá)標(biāo)”的課堂背后，其實(shí)家鄉(xiāng)還離孩子們的生活很遙遠(yuǎn)，而熱愛家鄉(xiāng)也成了空談而已。

因此，筆者設(shè)計了“聽鄉(xiāng)音找老鄉(xiāng)”的游戲。課上，筆者請了一組來自4個地方的學(xué)生分別用自己的家鄉(xiāng)話向大家說一句祝福的話，之后同學(xué)們紛紛上前找老鄉(xiāng)并用家鄉(xiāng)話交流。教室里，親切的鄉(xiāng)音縈繞耳旁，濃濃的鄉(xiāng)情溢滿心田。孩子們對家鄉(xiāng)的那份情感早已化成了一句句問候，一聲聲祝福。此時，無須空談“我愛家鄉(xiāng)”，家鄉(xiāng)已然在“我”心中。這就是游戲的魔力。游戲是孩子最喜歡的學(xué)習(xí)方式，通過游戲活動，孩子的情感或是才智，都會在活動中得以實(shí)現(xiàn)。只有營造一個民主、寬松、和諧、自由的教學(xué)氛圍，學(xué)生才能樂于學(xué)習(xí)，善于思考，勇于探究，學(xué)有所得。再如教學(xué)《秋天的收獲》這一組課文時，筆者把學(xué)生帶到野外，讓他們充分地和秋天親密接觸，學(xué)生分組通過收藏樹葉、畫秋天、錄秋天的聲音、寫秋天五彩斑斕的景色，然后綜合展示，把秋天的美表現(xiàn)出來，這樣學(xué)生親近自然的感情油然而生。

可以說，課堂上開展有教育意義的游戲活動，對孩子的品德教育是“隨風(fēng)潛入夜”般的、是適合兒童發(fā)展的有效教育活動。在游戲活動中，進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，對培養(yǎng)兒童情感、豐富兒童內(nèi)心感受起著重要作用，是教師的說教無法替代的，讓學(xué)生游戲中愉快學(xué)習(xí)，潛移默化地收到教育效果。

三、拓展活動空間，創(chuàng)造生活

《道德與法治》是一門活動性極強(qiáng)的綜合性課程，這種學(xué)科性質(zhì)給品德教師極大的教學(xué)空間。教學(xué)過程中，教師應(yīng)打通文本，融合各種資源，多管齊下，多方推進(jìn)，拓展活動空間。

（一）與少先隊雛鷹爭章活動相結(jié)合。在爭創(chuàng)基礎(chǔ)章的前提下，努力爭創(chuàng)特色章。如開展“孝心在我心”主題活動，以孝心、愛心教育為主，結(jié)合品德課內(nèi)容，爭創(chuàng)“整潔章”“禮儀章”“孝敬章”等，并根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)賦予不同的要求。

（二）與家庭及社會團(tuán)體形成合力。“教育的效果取決于學(xué)校與家庭教育的一致性”。低年級學(xué)生可塑性強(qiáng)，正是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的好時機(jī)。如在《我換牙了》這課結(jié)束前，筆者布置了能操作一個月的刷牙聯(lián)系表，請家長早晚監(jiān)督評價，一個月后，上交表格進(jìn)行評比，這樣就能保證孩子在生活中認(rèn)真實(shí)踐，落實(shí)學(xué)生的品行訓(xùn)練。學(xué)校還邀請各種社團(tuán)組織共同營造育人環(huán)境。如“愛心媽媽”、家長學(xué)校成員及校外輔導(dǎo)員等，共同開展心理健康教育、愛國主義教育、送溫暖教育等。他們與孩子們在課余的交流與碰撞，也是延續(xù)品德課的主題，學(xué)生的思想和行為在這樣的氛圍中得到進(jìn)一步提升。

（三）以鄉(xiāng)為本，開展有情的戶外活動。大自然是最大的教學(xué)課堂，品德學(xué)科的教學(xué)必須打破授課地點(diǎn)的界線，讓學(xué)生在大自然、在家鄉(xiāng)這個大學(xué)堂里成長。在教學(xué)《家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)的景》這一單元時，品德學(xué)科教研組聯(lián)手學(xué)校德育室推出了“霞浦旅游線路推介”這一大型戶外活動。本活動從霞浦的美食文化、海洋文化、畬族文化、古遺址文化、灘涂攝影文化出發(fā)，整合了五條“霞浦旅游線路”，引導(dǎo)全校各班開展“霞浦一日游”親子游活動。

本活動不僅僅是有趣的戶外活動，而是聚情融情的親子戶外活動。以“海洋文化”路線為例。本路線包含了四個地方：大京、下滸、沙江水產(chǎn)養(yǎng)殖基地、小呂赤尾嶼，這四個地點(diǎn)包含了霞浦有美麗傳說的大京古城堡、風(fēng)光優(yōu)美的海景、以及為人們帶來財富的養(yǎng)殖業(yè)，學(xué)生在游覽過程中不僅能感受家鄉(xiāng)風(fēng)光美，更能了解現(xiàn)代養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展。同時，親子在參觀游覽的過程中能同進(jìn)同退，共同學(xué)習(xí)，拓展了課程資源。

4.與德育活動相結(jié)合，提高活動的實(shí)效性。固化的德育活動能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，更能鍛煉學(xué)生堅強(qiáng)的意志，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。《道德與法治》雖然是一門學(xué)科，但它能涵蓋學(xué)校德育的活動。教學(xué)中，筆者從課程課例出發(fā)，挑選出適合學(xué)?；顒拥恼n程，形成固化的德育活動，從而成為學(xué)校特有的固有文化。如《書信，我們的良師益友》一課教學(xué)中，筆者聯(lián)合圖書館開展了固化活動——學(xué)生小講壇。從四年級開始，每個學(xué)期由三個班級準(zhǔn)備，面向全校師生開展“學(xué)生小講壇”活動，本活動由全班學(xué)生共讀一本好書，再針對這本書進(jìn)行深度交流?！皩W(xué)生小講壇”活動是《書信，我們的良師益友》這一課的延伸和升華，進(jìn)而成為學(xué)校德育活動的品牌。又如在二年級《我們愛爺爺奶奶》一課中，執(zhí)教教師往往會布置學(xué)生回家“為爺爺奶奶做一件力所能及的家務(wù)事”這一項(xiàng)作業(yè)。應(yīng)該說這一項(xiàng)課外延伸活動是本課教學(xué)目標(biāo)重要的導(dǎo)行活動。筆者從這一課后活動受到啟發(fā)，結(jié)合學(xué)校校外活動開展的情況，開展了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，愛在光榮院”周周行活動。此活動要求從三年級開始，每周一個班級徒步行走到光榮院開展志愿者活動，學(xué)生在此項(xiàng)活動中明白了作為晚輩要愛自己的爺爺奶奶，也要會愛別人的爺爺奶奶。這項(xiàng)活動不但拓展了活動空間，也得到了社會的贊譽(yù)與認(rèn)可，許多家長陪同孩子也自發(fā)自愿地加入這一尊老愛老的活動中。

綜上所述，在兒童的品德教育中，少一份說教，多一份生活體驗(yàn)，在品德課程教學(xué)上，緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，組織學(xué)生開展富有教育意義的體驗(yàn)性活動，才能提高品德教育實(shí)效。