陳宇杰

摘 要：本文對(duì)毛概社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行反思，以毛概理論為引領(lǐng)，在社會(huì)這本大書(shū)中深化對(duì)社會(huì)的體驗(yàn)，在社會(huì)大舞臺(tái)中綻放絢麗姿態(tài)，在社會(huì)這部戲劇中豐富我們的精神世界，在社會(huì)之大海洋中起航，肩負(fù)起青年之責(zé)任，創(chuàng)造性運(yùn)用毛概理論去實(shí)現(xiàn)中華民族之偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞：毛概；社會(huì)實(shí)踐；體會(huì)

實(shí)踐出真知，通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)我對(duì)這一論述有了更深刻的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐不僅能夠拓展我們視野，更促進(jìn)了我對(duì)毛概理論的理解，讓我在實(shí)踐中重新審視自我，認(rèn)識(shí)社會(huì)，引領(lǐng)我不斷引領(lǐng)我走向成熟，毛概社會(huì)實(shí)踐成為我成長(zhǎng)的重要平臺(tái)。

一、社會(huì)是一本大書(shū)，實(shí)踐深化我們閱讀體驗(yàn)

社會(huì)是一本大書(shū)，毛概是這本大書(shū)中最絢麗的篇章之一，實(shí)踐則是我走進(jìn)這本大書(shū)、感受這本大書(shū)魅力的金鑰匙。在毛概學(xué)習(xí)中，我被毛概中的智慧之光所折服，深深驚嘆于其理論之精辟，思想之前瞻，幫助我穿越時(shí)空，重新審視現(xiàn)實(shí)之世界，在懵懂中看到光芒，并以毛概理論為指導(dǎo)，不斷指導(dǎo)實(shí)踐。

這次的毛概社會(huì)實(shí)踐讓我加深了對(duì)毛概理論的認(rèn)識(shí)，使毛概理論從神壇走向生活，走向鮮活，真真切切地感受到實(shí)踐的重要意義，使我獲得另樣閱讀體驗(yàn)，告訴我具體問(wèn)題具體分析，毛概理論需要我去實(shí)踐，需要我將之種植在現(xiàn)實(shí)的土壤。

在多元文化沖擊的今天，毛概理論對(duì)我們的實(shí)踐仍然具有重要的引領(lǐng)意義，它提升了我對(duì)多元文化的認(rèn)知。毛澤東在接觸馬克思主義理論時(shí)，并沒(méi)有全盤(pán)照搬，而是將馬克思主義理論與中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，用實(shí)踐檢驗(yàn)理論，活化理論，它告訴我盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)，我們要善于通過(guò)實(shí)踐去檢視理論，尋求理論與實(shí)踐的契合點(diǎn)，用理論指導(dǎo)生活，用生活檢驗(yàn)理論，深化我們對(duì)毛概理論理解，獲得更為真切的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，讓我們的步伐走得更堅(jiān)實(shí)。

二、社會(huì)是一個(gè)舞臺(tái)，實(shí)踐綻放我們絢麗姿態(tài)

社會(huì)是一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，誰(shuí)才是舞臺(tái)之領(lǐng)舞者，唯有實(shí)踐者。毛概社會(huì)實(shí)踐以運(yùn)用毛概理論為基本導(dǎo)向，注重在實(shí)踐這一大舞臺(tái)中展示學(xué)習(xí)成果，綻放我們絢麗的姿態(tài)。

通過(guò)實(shí)踐這一平臺(tái)，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)，與身邊的老師、學(xué)生與社會(huì)成員互相配合，共同完成實(shí)踐任務(wù)；學(xué)會(huì)了合作與溝通，善于運(yùn)用語(yǔ)言與人溝通，基于平等的視角交流自己的看法，尊重別人；表達(dá)學(xué)會(huì)了以數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，不經(jīng)過(guò)實(shí)踐不經(jīng)過(guò)調(diào)查不輕易得出結(jié)論。

在實(shí)踐中，我更多的收獲是找到屬于自己的舞臺(tái)，在毛概理論的指引下，將自身特點(diǎn)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，尋找適合自己的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，放大優(yōu)勢(shì)，盡量彌補(bǔ)自己的不足，靈活地運(yùn)用毛概理論指引自己的實(shí)踐，將毛概理論實(shí)踐化，具體化，擺正自己的位置，通過(guò)實(shí)踐重新審視自我，發(fā)現(xiàn)自己的不足點(diǎn)與增長(zhǎng)點(diǎn)，以更好地在在屬于自己的舞臺(tái)上，抓住時(shí)代發(fā)展機(jī)遇，綻放出最美的姿態(tài)。

三、社會(huì)是一部戲劇，實(shí)踐豐富我們精神世界

社會(huì)是一部戲劇，有正劇、喜劇、悲劇，社會(huì)實(shí)踐則是豐富我們精神世界的重要路徑。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我意識(shí)到自己是社會(huì)中的一員，只有將自己置于社會(huì)大群體中，合理定位好自己的角色，肩負(fù)起自己的應(yīng)盡的責(zé)任，扮演好自己的角色，讓我的精神世界豐滿(mǎn)起來(lái)。

物質(zhì)世界的豐富性讓很多人迷失自我，在追求物欲中荒蕪了我們的精神家園。毛概理論是我們滋養(yǎng)人生的原料，在實(shí)踐中我以毛概理論為指引，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在民族精神中汲取精神養(yǎng)分，強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀(guān)，將將之融合在實(shí)踐中，通過(guò)實(shí)踐尋找人生的方向，找尋自己精神的家園，豐富我們的精神世界，在社會(huì)主義偉大事業(yè)中，在中華民族偉大復(fù)興中充實(shí)自己，將自我人生價(jià)值放置在民族復(fù)興中，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

四、社會(huì)是廣袤海洋，實(shí)踐引領(lǐng)我們?nèi)松鸷?/p>

社會(huì)是一片廣袤的海洋，我們?cè)趯?shí)踐中起航。在社會(huì)實(shí)踐中，我們從校園走向更廣闊的天地，揚(yáng)帆起航，了解社會(huì)，關(guān)注民生，洞悉國(guó)情，鍛煉意志，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

毛概社會(huì)實(shí)踐讓我從理論走向生活，深入到基層中去，感受基層生活，傾聽(tīng)到基層人民的心聲，體驗(yàn)到基層民眾最真實(shí)的生活狀態(tài)，加深了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)，從膚淺走向深入；同時(shí)在社會(huì)實(shí)踐中，我感受到民眾的熱情、真誠(chéng)，得到了居民、工人、百姓的大力幫助，為我的實(shí)踐提供莫大的幫助，這些都是課堂學(xué)習(xí)學(xué)不到的內(nèi)容，讓我對(duì)毛概的理論有了全新的認(rèn)識(shí)，讓我有勇氣克服實(shí)踐中的一切困難，給了我信心與毅力，使我不僅收獲了知識(shí)，更收獲了一份責(zé)任，尋找到人生的方向，這次毛概社會(huì)實(shí)踐將是我人生的起航點(diǎn)。

毛概是前人留給我們寶貴的精神財(cái)富，它不僅在特定的時(shí)代發(fā)揮著作用，指引中國(guó)人民沿著社會(huì)主義前行，也必將引領(lǐng)新時(shí)期的我們。實(shí)踐是我們理解毛概、活化毛概、創(chuàng)造性運(yùn)用毛概理論的有效路徑。我們將以毛概理論為指導(dǎo)，在實(shí)踐中不斷發(fā)展，磨煉意志，培養(yǎng)品質(zhì)，提升能力，樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，肩負(fù)起社會(huì)主義建設(shè)重任，成為中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍，向世界展示我青年之風(fēng)采。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 張志娟，ZhangZhi-juan.《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)改革淺析[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)》，2012，27（6） ：34+36

[2]李海英. 論《毛澤東思想概論》課對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的獨(dú)到作用[J].中國(guó)市場(chǎng)，2005（50）：185-186

（作者單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院， 山西 晉中 030800）