馬黎菲

國(guó)學(xué)大師饒宗頤達(dá)古通今，學(xué)貫東西，在學(xué)問(wèn)的天地里，碩果累累，有人說(shuō)：“他有三顆心，第一顆叫好奇心，第二顆叫孩童心，第三顆叫自在心，一顆比一顆高?！睂?duì)于這三顆心，我更愿意擁有最高的那顆自在心，擁有“我自在逍遙”的態(tài)度。

自在是什么？自在是李白的“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”；自在是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；自在更是歐陽(yáng)修的“為君一醉花前倒，紅袖莫來(lái)扶”。自在不僅存在于古往今來(lái)多少文人騷客的詩(shī)詞中，更藏在多少英雄豪杰的心中。當(dāng)諸葛孔明坐于城墻之上，手持羽扇，長(zhǎng)須隨風(fēng)而飄，一招空城講嚇退多少豪杰時(shí)，那便是孔明的自在；當(dāng)“蘭小草”一直化名捐款，直到被確認(rèn)癌癥后才暴露姓名時(shí)，那便是他的自在。自在無(wú)跡可循，卻又清晰可見(jiàn)。

于是又有世人問(wèn)道：“自在能帶來(lái)什么？”不妨試想宋朝文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修，二十幾歲便考入進(jìn)士，卻而后又被貶至滁州做了個(gè)小小太守，可正是因?yàn)樗闹械哪欠葑栽?，讓他不被官?chǎng)黑暗風(fēng)云所擾，寫(xiě)下了震古爍今的《醉翁亭記》，留下了千古傳唱的滁州太守的佳話。倘若他心中無(wú)自在，那么就不會(huì)有“把酒祝東風(fēng)，且共從容”的歐陽(yáng)修，只會(huì)有一個(gè)被風(fēng)起云涌的官場(chǎng)生吞的才子罷了。

世人也皆惜“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”的納蘭容若，可他終是少了那份自在，成為一個(gè)被困在“人生若只如初見(jiàn)”象牙塔里的可憐人。

所以自在無(wú)論是在古代還是在如今都顯得彌足珍貴。如果周公瑾有一顆自在心，他可以繼續(xù)做他“雄姿英發(fā)，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的英雄，也不至于落得高嘆“既生瑜，何生亮”后吐血而死的下場(chǎng)。而在科技高速發(fā)展的現(xiàn)在，自在心更突顯了它的價(jià)值。正是因?yàn)樽栽?，才?huì)有身著一襲青衣，一雙布鞋的“布衣院士”；才會(huì)有把獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具的居里夫人；才會(huì)有選擇沉淀十年突顯魅力的“音樂(lè)才子”李健。自在心向來(lái)無(wú)處不在，抓住了他，你便有了成功的基石，抓不住他，你很有可能淪為平庸，在歷史的車(chē)輪下化為塵埃。

所以請(qǐng)擁有一顆自在心吧。在別人都感嘆道“落花流水?dāng)嗳四c”時(shí)，你可以像龔自珍那樣吟道“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”；在世人都傷感“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”時(shí)，你還可以與陶淵明一起自在地漫步于東籬處，采一朵怒放的菊花，輕嗅著它的芳香，然后于飄飄然間，悠然地看著云霧繚繞的南山。

（作者單位：湖北省襄陽(yáng)市四中高一（24）班）