孫路琛

摘要：我國當(dāng)代油畫創(chuàng)作在構(gòu)圖形式上產(chǎn)生了新的變化，這種變化源自中西文化融和的加深，使得油畫構(gòu)圖形式在創(chuàng)作中變得更加適應(yīng)中國本土油畫的發(fā)展，因此本文主要以研究中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中構(gòu)圖形式的特點(diǎn)為主，談一談自己對(duì)構(gòu)圖形式變化與油畫創(chuàng)作的發(fā)展理解。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代油畫；構(gòu)圖；特點(diǎn)；西方：傳統(tǒng)

一、中西方藝術(shù)融合下的構(gòu)圖特點(diǎn)

隨著中國改革開放后的繁榮富強(qiáng)，我國經(jīng)濟(jì)、文化、思想等各方面都取得巨大的發(fā)展，尤其是社會(huì)影響力已經(jīng)達(dá)到空前繁榮，促使中國文化與西方文化在不斷的交流中開始相互融合。尤其是在油畫的創(chuàng)作中，很多藝術(shù)家在追求西方構(gòu)圖形式中發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變一方面是受到中國文化的影響，另一方面則是中西文化交融下，藝術(shù)家迫切尋找突破口而形成的一種創(chuàng)新，這種具有極強(qiáng)的中國風(fēng)格的油畫體現(xiàn)了當(dāng)代油畫多元的樣貌特征。其中，當(dāng)代油畫創(chuàng)作最大的特點(diǎn)是在構(gòu)圖形式上的轉(zhuǎn)變，從三維立體空間的模式轉(zhuǎn)化到二維平面化的創(chuàng)作過程，從單一、固定的視點(diǎn)，到多點(diǎn)、散點(diǎn)的構(gòu)圖模式等。從這些轉(zhuǎn)變中可以看出我國油畫在發(fā)展過程的演進(jìn)與方向。

二、油畫構(gòu)圖中傳統(tǒng)文化的繼承

隨著時(shí)代的發(fā)展，我國當(dāng)代的油畫創(chuàng)作，從構(gòu)圖形式上發(fā)生了根本性的改變，中國的油畫家在借鑒西方構(gòu)圖的經(jīng)驗(yàn)下，開始融入中國傳統(tǒng)的繪畫理念，使得構(gòu)圖方式發(fā)生了改變。首先，在我國傳統(tǒng)道家思想與中國山水畫的影響下，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，崇尚天人合一的思想與境界。在畫作的整體創(chuàng)中體現(xiàn)著一種和諧思想，通過古人主張“外師造化，中得心源”的思想意趣來表達(dá)創(chuàng)作者的情感。其次，與中國傳統(tǒng)價(jià)值觀比較，西方的價(jià)值觀更強(qiáng)調(diào)科學(xué)、理性思維。例如，傳統(tǒng)的西方油畫如果想要描繪一幅場(chǎng)景，他們更忠實(shí)于客觀物象。那么，創(chuàng)作者需要掌握解剖學(xué)與透視學(xué)等重要知識(shí)。例如，人體比例、骨骼與肌肉的分布；成角透視、平行透視等。根據(jù)這些掌握的知識(shí)進(jìn)行布局構(gòu)圖，并且要求在二維平面的紙上塑造三維立體的效果。因此，當(dāng)代的油畫創(chuàng)作中在構(gòu)圖上出現(xiàn)一種具有中國特色的形式，那就是融入中國畫的繪畫理念，把寫意、意境、意蘊(yùn)等理念融入到油畫創(chuàng)作中，使得油畫在構(gòu)圖上不在遵循傳統(tǒng)客觀化的方式與表達(dá)，使得油畫在自我表現(xiàn)與空間維度的轉(zhuǎn)換方面發(fā)生了改變，從而讓我國當(dāng)代油畫創(chuàng)作停留在中西兩者之間。雖然中國油畫正在朝著世界的格局中發(fā)展，但是當(dāng)前時(shí)期的油畫構(gòu)圖方式更多的還是應(yīng)該以繼承為主，繼承傳統(tǒng)的文化思想與藝術(shù)形態(tài)，這在一定程度上也傳承了中國的文化思想，很多當(dāng)代的油畫家在構(gòu)圖方式上既借鑒了西方的經(jīng)驗(yàn)又融合了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，把兩種藝術(shù)理念進(jìn)行結(jié)合，并成為我國當(dāng)代的新的油畫構(gòu)圖特點(diǎn)。

三、中國當(dāng)代油畫構(gòu)圖多點(diǎn)視覺中心的出現(xiàn)與空間關(guān)系的削弱

當(dāng)代的中國油畫正在朝著平面化的藝術(shù)道路中發(fā)展，從眾多青年油畫家的作品中可以看出，大量的油畫家在把傳統(tǒng)油畫變得更加的具有現(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格，尤其是構(gòu)圖中，原來的焦點(diǎn)透視已經(jīng)不再是唯一的準(zhǔn)則，油畫構(gòu)圖中視覺中心以及三維空間結(jié)構(gòu)正在逐漸被取代，構(gòu)圖的平面化、空間的自由化以及時(shí)間觀正在成為油畫創(chuàng)作的主要特點(diǎn)。

隨著繪畫創(chuàng)作中多視點(diǎn)中心的出現(xiàn)以及空間關(guān)系的逐步減弱，平面化的空間創(chuàng)作已經(jīng)成為當(dāng)前油畫發(fā)展中的主要特點(diǎn)，這種平面化的構(gòu)圖可以緊隨時(shí)代的潮流，創(chuàng)作中還能融入抽象的繪畫技巧與中國傳統(tǒng)繪畫的理念相契合，所以構(gòu)圖形式的改變也在改變著油畫創(chuàng)作的特點(diǎn)。當(dāng)前的油畫創(chuàng)作中畫家不再是簡單的模仿客觀事物，而是通過在畫布中創(chuàng)造平面空間來展現(xiàn)藝術(shù)家的思想價(jià)值，這點(diǎn)更是融入中國傳統(tǒng)繪畫思想后所激發(fā)出的新風(fēng)格，當(dāng)然我可以理解這并不是說完全的拋棄具象寫實(shí)的手法，而是要把傳統(tǒng)的三維繪畫方式轉(zhuǎn)化為平面的空間中，通過構(gòu)圖的多線、多點(diǎn)、多樣式的空間創(chuàng)作來形成一種全新的油畫平面化語言。這種構(gòu)圖形式的油畫創(chuàng)作并不注重空間表現(xiàn)，而是利用形式美來完成平面化的空間締造，在平面化創(chuàng)作中融入一些抽象化及現(xiàn)代化的手段，并形成畫面中的空間流動(dòng)性。運(yùn)用平面化的構(gòu)圖形式可以產(chǎn)出空間中穿梭感，可以將不同時(shí)間、不同地域的物象全部表現(xiàn)在油畫創(chuàng)作的空間中。當(dāng)代油畫的時(shí)空結(jié)構(gòu)則是多維的。畫面呈現(xiàn)出一種不確定方向的時(shí)空，也就是說其時(shí)空結(jié)構(gòu)既不是單純以時(shí)間為邏輯來組織畫面，也不是單純以空間為邏輯來組織畫面。多維的時(shí)空結(jié)構(gòu)在時(shí)間與空間上具有發(fā)展的多方向性，具體表現(xiàn)為時(shí)間的延長，空間的展延，時(shí)空的泛化、時(shí)空的取消等特征。時(shí)間的延長、空間的展延是創(chuàng)作主體在一瞬間對(duì)時(shí)間、空間的聯(lián)想，把瞬間聯(lián)想擴(kuò)大化，就成了時(shí)間的延長，空間的展延的特征。

總之，隨著世界藝術(shù)領(lǐng)域中的融合發(fā)展，我國的油畫創(chuàng)作也發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)代的油畫家在構(gòu)圖中開始朝著多元化與個(gè)性化中發(fā)展，在這樣的背景下，油畫家們更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的潮流，在創(chuàng)作技法與構(gòu)圖方式上緊隨時(shí)代的步伐，要積極的通過多元化的應(yīng)用方式來形成全新的創(chuàng)作理念，在不斷吸收國外先進(jìn)的思想下來傳承中國傳統(tǒng)的文化思想，以此形成中國油畫創(chuàng)作中的中西結(jié)合的道路。

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