馬香玉

摘 要：小學(xué)語文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科之一，不僅承擔(dān)著教學(xué)生識字?jǐn)嗑涞墓δ?，還應(yīng)充分發(fā)揮其德育教育的功能，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中熏陶自己的情操，培養(yǎng)自己高尚的道德。因此我們應(yīng)該通過語文教學(xué)的渠道，對學(xué)生進行必要的德育教育，讓學(xué)生懂得愛國、懂得正義、懂得謙讓，使學(xué)生成為一個道德高尚的人。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；德育教育；愛國情感；正義之舉；謙讓美德

中圖分類號：G62 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）24-0099-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.24.062

小學(xué)語文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科之一，不僅承擔(dān)著教學(xué)生識字?jǐn)嗑涞墓δ埽€應(yīng)充分發(fā)揮其德育教育的功能，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中熏陶自己的情操，培養(yǎng)自己高尚的道德。我在教學(xué)中一直做著這方面的嘗試，本文就簡單總結(jié)一下，和大家交流。

一、通過語文教學(xué)，讓學(xué)生懂得愛國

愛國是一種高尚的情感，我們每一個人都應(yīng)該熱愛自己的國家，并且愛國是社會主義核心價值觀公民個人層面的要求之一，因此，我們應(yīng)該通過各種渠道培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。作為語文學(xué)科來說，在這方面可以說是大有可為。

《將相和》是小學(xué)語文課本中的一個有名的故事，在學(xué)習(xí)這篇文章時，我就有意識地對學(xué)生進行了愛國主義教育。下面我簡單地介紹一下我的教學(xué)過程。首先，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課本，弄懂故事的梗概。其次，我?guī)ьI(lǐng)大家對課本進行分析，故事的主人公是誰？學(xué)生齊聲回答是廉頗和藺相如。我引導(dǎo)學(xué)生閱讀故事的題目“將相和”，詢問大家，這里的“將”是指誰？這里的“相”又指誰？開始時，“將”“相”之間是否“和”？大家通過自己的努力都準(zhǔn)確地回答完畢。隨后，我又提出幾個有深度的問題供大家參考：

1.藺相如起初是做什么的？因?qū)τ谮w國有什么貢獻而被封為相？2.廉頗曾經(jīng)為趙國立下過什么戰(zhàn)功？為何看不起藺相如？這說明廉頗是一個什么樣的人？3.和廉頗的幾次交鋒中，藺相如是如何處理的？藺相如作這樣的處理是基于怎樣的考慮？

通過引導(dǎo)學(xué)生對以上問題的回答，學(xué)生最終認(rèn)識到藺相如是一個愛國的人，為了趙國的利益，從而不和廉頗爭斗。最終，廉頗認(rèn)識到自己的狹隘之處，決定向藺相如負荊請罪，從而使得趙國出現(xiàn)“將相和”的局面，令秦國不敢輕易冒犯。

學(xué)習(xí)完課文后，我對此進行升華，告訴學(xué)生，我們在思考問題、處理問題時，一定要從一個更高的角度出發(fā)，無論何時何地，國家的利益永遠是至高無上的，遇到國家利益和個人利益發(fā)生矛盾時，我們必須要敢于犧牲自己的個人利益維護國家的利益?？吹綄W(xué)生認(rèn)真聽講的神情和眼里露出的堅毅的目光，我知道這堂愛國主義教育的目的達成了。

二、通過語文教學(xué)，讓學(xué)生懂得正義

正義是人類追求的目標(biāo)之一。千百年來，無數(shù)仁人志士都在為了人類的正義奔走呼告，因此，我們應(yīng)該讓學(xué)生成為一個有正義感的人，面對非正義的事情敢于挺身而出，堅決維護正義。

與正義相關(guān)的課文有很多，但大家耳熟能詳?shù)哪^于《司馬光砸缸》這篇文章。故事講述的是司馬光小時候的故事，一群小朋友正在高興地玩耍，一個小朋友不小心掉進了裝滿水的大缸內(nèi)，生命危在旦夕，頓時大家不知所措，在這危機時刻，只見司馬光從容淡定，用一塊石頭砸破了大缸，缸里的水流出來了，小朋友得救了。通過這個故事，我們可以看到少年司馬光具有正義感，同伴危在旦夕，敢于挺身而出施以援手，這是一種珍愛他人生命的情感。

我們從少年司馬光身上可以學(xué)習(xí)到很多優(yōu)秀的品質(zhì)，首先就是司馬光的愛人之心，當(dāng)他人處于危難之際，敢于伸出自己的援手出手相助，不做看客。這一點是十分難得的，聯(lián)系當(dāng)下的社會風(fēng)氣，大家更覺得這一點彌足珍貴。但是，僅有愛人之心還是不夠的，還要有足夠的智慧，這是我們未成年人在面對危險，需要挺身而出維護正義時特別需要注意的地方，畢竟我們身心還不成熟，如果能夠憑借自己的能力自然可以出手相助，但如果考慮到自己的力量不足以面對危險時就需要借助外在的力量。所以，我們不僅要學(xué)會見義勇為，還要學(xué)會見義智為。

在此，我引用了近日發(fā)生的一個真實事例對學(xué)生進行教育：日前，安徽阜陽中學(xué)生鄭志田發(fā)燒請假回家。路上他看見一名幼童落水，便跳入水中救起幼童。鄭志田說自己懂急救知識，見死不救會后悔。這個事例說明鄭志田同學(xué)是一個勇于維護正義的人，是一個他人遭遇危險勇于伸出援手的人，同時是一個見義智為的人。他的事例同時說明我們學(xué)習(xí)一些急救知識的重要性，擴展開來，說明我們要學(xué)會把學(xué)到的東西用到生活中去，真的能夠達到學(xué)以致用，這才是學(xué)習(xí)的真正目的。因此，我們的語文教學(xué)還要和現(xiàn)實生活相聯(lián)系，畢竟課文中的人物離現(xiàn)實生活很遠，而生活中的人物離學(xué)生更近，更容易獲得學(xué)生的認(rèn)同。

三、通過語文教學(xué)，讓學(xué)生懂得謙讓

謙讓是一種美德，這種美德有利于良好人際關(guān)系的形成，有利于和諧社會的構(gòu)建。我們的語文教科書中不乏這樣的素材，通過語文教學(xué)，讓學(xué)生具備謙讓的美德是十分重要的。

大家十分熟悉的，有關(guān)謙讓的文章當(dāng)屬《孔融讓梨》?？兹谛r候，一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟?？兹谡f：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小??？”孔融說：“因為弟弟比我小，所以我也應(yīng)該讓著他?！笨兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了漢朝，小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。這個故事說明孔融是一個懂禮節(jié)，具備謙讓美德的人。我在語文教學(xué)中著重講到這種美德對于個人品德的重要性，告訴學(xué)生，具備謙讓美德的人容易受到大家的喜歡，容易與人相處，容易獲得他人的相助，從而有利于自身事業(yè)的成功。

同時，我也告訴大家，謙讓是一種美德，但是過度謙讓則顯得虛偽，并且告訴大家在生活中“當(dāng)讓則讓，不當(dāng)讓則不能讓”。例如，在學(xué)習(xí)上，我們就要發(fā)揚不怕吃苦，勇于爭先的精神，不能說我發(fā)揚謙讓精神，甘于落后，這就是對謙讓精神的歪曲理解了。

參考文獻：

[1] 葉瓊.加強小學(xué)語文教育，發(fā)揮語文教學(xué)的德育功能[J].科教文匯，2007（3）.

[2] 張婉婉.探究加強小學(xué)語文教學(xué)中的德育問題[J].課程教育研究（學(xué)法教法研究），2017（3）.