本刊主筆_文迪

探月學(xué)院試圖重構(gòu)教育，不如說，重構(gòu)教育也就是重建生活、重建一個社區(qū)。探月學(xué)院試圖打破傳統(tǒng)學(xué)校的組織方式，取消了復(fù)雜的層級管理，每個人都圍繞著共同使命自我管理，人人都是創(chuàng)變者。比之于選課走班改革，探月學(xué)院嘗試走得更遠(yuǎn)，不僅打破了學(xué)科課程的限制，更重要是通過項(xiàng)目課程的“知行合一”，培養(yǎng)面向未來的核心能力……

供圖_探月學(xué)院

1921年，愛因斯坦獲得諾貝爾獎后首次到美國訪問，有記者問他聲音的速度是多少，愛因斯坦沒有回答。他說，你可以在任何一本物理書中查到答案。然后，他說出了深刻影響美國科技教育的一句話：“大學(xué)教育的價值不在于記住很多知識，而是訓(xùn)練大腦會思考?！?/p>

如今第四次科技革命興起，愛因斯坦這句話似乎過時了。

據(jù)說，人工智能的思考速度和效率已經(jīng)超過了人類大腦。對人工智能的預(yù)言屢見不鮮。特拉斯總裁馬斯克說，人工智能可能引發(fā)第三次世界大戰(zhàn)，所以他在準(zhǔn)備殖民火星。而最保守的統(tǒng)計，來自麥肯錫公司，到2040年，人工智能至少將替代50%的人類工作。

最近的例子。2017年，谷歌的阿爾法狗兩度戰(zhàn)勝中國圍棋天才柯潔，騰訊的“絕藝”也輕松戰(zhàn)勝了日本圍棋高手。

同年，清華大學(xué)錢穎一教授在《創(chuàng)新人才教育》的主旨演講中談到，人工智能機(jī)器人參加了高考數(shù)學(xué)考試，其中有兩臺機(jī)器人得分分別是134分和105分（滿分150分）。這只是開始，人工智能機(jī)器人的目標(biāo)是到2020年能參加全部高考。

有趣的是，這兩個例子，一個代表著人類最頂尖的數(shù)學(xué)—邏輯頭腦，一個代表著我們常說的“應(yīng)試教育”。人工智能是打敗了“應(yīng)試教育”，還是打敗了人類？

究竟人類還有什么能力是機(jī)器無法打敗的？

正是在面向未來的焦慮之下，歐美國家開啟了基礎(chǔ)教育的變革，無論是可汗學(xué)院，還是Alt School。尤其在去年，本刊天下欄目曾報道的美國High Tech High學(xué)校，更成了中外熱議的創(chuàng)新型學(xué)校。這是一所九年制學(xué)校，全部課程采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。一部名為《極有可能成功》的電影紀(jì)錄片呈現(xiàn)了這所學(xué)校的故事，并在“一土上海2020未來課堂”的開幕式上放映。

HTH學(xué)校2000年成立于美國的圣地亞哥，一開始即得到了比爾·蓋次基金會的大力支持，經(jīng)十多年的發(fā)展，學(xué)校已成為包括13所K—12學(xué)校和提供教師培訓(xùn)課程、及創(chuàng)新教育研究院的教育集團(tuán)。

作為公立特許學(xué)校，學(xué)校不能挑選學(xué)生，所有學(xué)生根據(jù)居住的學(xué)區(qū)搖號入學(xué)，并免收學(xué)費(fèi)。這所學(xué)校的特別之處在于，沒有教材，沒有明確的學(xué)科劃分（跨學(xué)科）、沒有考試、沒有家庭作業(yè)，只有貫穿全學(xué)年的一個項(xiàng)目。每個學(xué)生都必須把自己的一年所學(xué)，通過這個項(xiàng)目，在“展覽之夜”上展示給全校師生、家長、社區(qū)以及參觀者。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)作為一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，在中國、尤其上海地區(qū)已實(shí)踐多年，但像High Tech High學(xué)校一樣，全部采用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的學(xué)校，在中國還極少見。

畢竟，“極有可能成功”，并不等于一定成功。

但這樣的探索是極有價值的。同樣，本期封面主題報道的“探月學(xué)院”，更是面向未來的、變革中國教育生態(tài)的一次珍貴的探索。

必須說，在本次采訪中，不僅是這些年輕人的理想熱忱在打動著我們，而更有趣的是他們的思維方式。與其說他們在重構(gòu)教育，不如說，重構(gòu)教育也就是重建生活、重建一個社區(qū)。探月學(xué)院試圖打破傳統(tǒng)學(xué)校的組織方式，取消了復(fù)雜的層級管理，每個人都圍繞著共同使命自我管理，人人都是創(chuàng)變者。

學(xué)校（school），原本是閑暇的意思，是一個分享著精神和思想的地方。中國老話說“行有余力而學(xué)文”。比之于選課走班改革，探月學(xué)院嘗試走得更遠(yuǎn)，不僅打破了學(xué)科課程的限制，更重要是通過項(xiàng)目課程的“知行合一”，培養(yǎng)面向未來的核心能力。

此外，更令我們感興趣的是，探月學(xué)院還有特別重要的“深度學(xué)習(xí)”——“元認(rèn)知”。這個概念看似時髦，其實(shí)來自最古老的思想。蘇格拉底說：我知道我什么都不知道。孔子說：知之為知之，不知為不知，是知也。古希臘和春秋，這正是這兩個文明的原點(diǎn)。

“知”到底是什么？從可能替代人類的人工智能說到了人類文明的原點(diǎn)。

人類的“知”的界限在哪里？人類的界限是不是就是人工智能的界限？我們是杞人憂天呢還是真的在面臨一場革命？

這里，需要指出的一點(diǎn)是，相對西方文明對于人工智能的焦慮，從中國傳統(tǒng)文化的角度來看，則顯得大可不必。當(dāng)年阿爾法戰(zhàn)勝柯潔后，有人在微博上問：阿爾法狗能戰(zhàn)勝一代棋圣吳清源嗎？當(dāng)即有人回答：吳清源不會應(yīng)戰(zhàn)。

是的，吳清源的主觀能動性可以選擇不下這盤棋，這是機(jī)器人做不到的，它們必須下。的確，中國文化所言的虛實(shí)、動靜、有無、剛?cè)帷⑶さ?，在“?shí)”的方面，“動”的方面，“有”的方面，在可見的形質(zhì)（坤）的一方面，機(jī)器人很快將會超過人類。

而在“無”的一方面，“虛”的一方面，無形的“乾元一氣”這一方面，人工智能永遠(yuǎn)不可能具備。甚至于，人工智能連貓狗也不如，因?yàn)?，貓狗至少也是父母所生?/p>

當(dāng)然，這涉及中西方文明對于“人”這一物種存在完全不同的認(rèn)知，雖不必展開，但作為教育工作者，應(yīng)該進(jìn)行這方面的思考。而這個思考，還不能由人工智能來代替。 E

曾有一個傳播很久的謠言：愛因斯坦的大腦使用率還不到他整個大腦的10%，普通人可能只有5%。事實(shí)上，大腦各區(qū)域是協(xié)調(diào)工作的，人類的智慧不單單決定于邏輯推理能力