黃瑋
在福建省泉州市安溪西坪鎮(zhèn)南巖村,有一棟地標(biāo)性的建筑,石木結(jié)構(gòu)的二層樓房,依山而筑,且采用外環(huán)廊式設(shè)計(jì),別具一格。這就是始建于1892年,歷時(shí)十年落成,迄今已有120年歷史,仍保存完好的“泰山樓”。
福建土樓大多為生土或三合土夯實(shí),而泰山樓這座“梅記土樓”,是用花崗巖構(gòu)筑,所以非常牢固。福建土樓大多為內(nèi)環(huán)廊式建筑,而泰山樓采用外環(huán)廊式建筑,二樓房間與外墻體之間增設(shè)一條走廊。外墻體四面各設(shè)四個(gè)喇叭形(內(nèi)寬外窄)孔洞,用于觀察外面動(dòng)靜及防御性射擊,易守難攻。清末民初,安溪匪患不斷,逢匪患發(fā)生,族人便以泰山樓為避難所。
泰山樓屋架斗拱結(jié)構(gòu),雕刻各種動(dòng)物、人物和花草,形象逼真,木雕之精細(xì),就那個(gè)年代而言,亦不多見(jiàn)。
最引人注目的是主樓大門上方,嵌入一方石匾,長(zhǎng)1.5米,寬1米,楷書陰刻“泰山樓”三個(gè)大字,右側(cè)小楷陰刻“大清光緒甲辰年造”,左側(cè)小楷陰刻“仲春林心存書”。林心存系泉州市舉人,是當(dāng)時(shí)泉州有名的大書法家,其書法剛勁雄偉。當(dāng)時(shí)林心存還為泰山樓撰寫二副對(duì)聯(lián),一副陰刻在大門正上方二樓石窗兩側(cè),右邊為“泰運(yùn)云霞呈瑞色”,左邊為“山居風(fēng)月暢幽情”,橫批為“幽賞奇觀”。另一副對(duì)聯(lián)書寫在泰山樓兩側(cè)上方墻上,白底黑字,每字60公分見(jiàn)方,左邊為“萏峰如笑,永對(duì)高樓”,寫景,即站在泰山樓門口,可遠(yuǎn)眺西坪境內(nèi)最高山峰菡萏山(海拔1265米),右邊為“槐蔭敷榮,無(wú)忘世澤”,育人,即教育后人,緬懷先祖功德,飲水思源。
泰山樓里的對(duì)聯(lián)每一副都是佳作,如大門兩邊對(duì)聯(lián)為“泰運(yùn)亨嘉沐先人德澤,山川秀麗瞻后起書香”,寓意深刻。
二樓大廳上方懸掛一塊“大夫第”匾額,系泰山樓主人王三言清光緒二十九年(1903年)榮受奉政大夫(同知職銜)時(shí),閩浙總督兼福建巡撫許應(yīng)骙親授。大廳正中懸掛著王三言及其二位夫人的全身彩色畫像三幅,雖歷經(jīng)百年,仍色彩艷麗,人物栩栩如生。
之所以說(shuō)泰山樓是安溪鐵觀音走向世界的見(jiàn)證,是由于安溪鐵觀音主產(chǎn)區(qū)在內(nèi)安溪,清末民初,梅記茶行是內(nèi)安溪最大的茶行,當(dāng)時(shí)內(nèi)安溪所產(chǎn)鐵觀音,有一半以上是通過(guò)梅記茶行銷往東南亞,可以說(shuō),泰山樓是研究安溪鐵觀音對(duì)外貿(mào)易的重要證物。
泰山樓的主人便是于1875年開(kāi)設(shè)梅記茶行的創(chuàng)始人—王三言。安溪自古人杰地靈,王氏家族視土地為生存之根本,當(dāng)時(shí),農(nóng)業(yè)耕作,貿(mào)易經(jīng)營(yíng),掌握自如,不斷在家鄉(xiāng)投入資金購(gòu)置田地,一寸寸的良田茶園,都是用辛勤與汗水換來(lái)的,經(jīng)過(guò)深思熟慮,王三言決定在家鄉(xiāng)發(fā)展事業(yè),定居在安溪。
據(jù)史料記載,王三言的父親王源臣是當(dāng)時(shí)烏龍茶制作的行家里手,王三言從小就跟隨父親種茶做茶,而后師承家傳,他也成為烏龍茶制作的一方行家。
35歲那年,王三言把自己生產(chǎn)的烏龍茶挑運(yùn)到漳州、潮州銷售,后轉(zhuǎn)向廈門。因其茶葉品質(zhì)優(yōu)異,質(zhì)量穩(wěn)定,得到廈門“源泰茶行”和“同興茂茶行”的信任,成批交易,掘到第一桶金。1876年,他就在廈門開(kāi)設(shè)梅記茶行,批零兼營(yíng),銷售業(yè)務(wù)逐漸擴(kuò)大。
王三言經(jīng)營(yíng)茶葉時(shí)堅(jiān)持亦商亦農(nóng),在廈門開(kāi)設(shè)茶行的同時(shí),仍在安溪種茶做茶,從不間斷。這種以茶葉基地支撐商品質(zhì)量的做法,至今仍值得借鑒;作為生意人,王三言善于在經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)商機(jī),出奇制勝。為打造自己的品牌,他精心籌劃,把鐵觀音大箱包裝改為小包裝,茶包封口貼上印刷的王三言黑白頭像,以防假冒;為了擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模,1906年,王三言派兒子王金玉到臺(tái)北市創(chuàng)辦泰山茶行,孫子王炳炎到印度尼西亞巴城開(kāi)設(shè)梅記茶行,他也成為安溪烏龍茶開(kāi)拓海外市場(chǎng)的開(kāi)路先鋒。
王三言逝世后,其后裔仍以泰山樓作為根據(jù)地繼續(xù)拓展海外茶葉市場(chǎng),如在新加坡有王光南創(chuàng)辦的南美茶行,在印尼有王炳文創(chuàng)辦的梅記茶行,在臺(tái)北有王炳京創(chuàng)辦的圣峰茶行等。
改革開(kāi)放后,王三言的后裔陸續(xù)在泰山樓周圍建房屋12幢,先后搬出泰山樓。現(xiàn)泰山樓內(nèi)只住一戶,負(fù)責(zé)接待旅游參觀者,泰山樓已成為探訪安溪鐵觀音源流的必訪圣地。
百年來(lái),梅記茶行飲水思源,在中國(guó)茶文化走向世界的旅程中,堅(jiān)持以古法烘焙的傳統(tǒng)工藝鐵觀音,傳承百年梅記茶業(yè)世家精神,將南巖傳統(tǒng)鐵觀音永續(xù)于世。