摘 要:中國共產(chǎn)黨一貫重視思想政治教育,并在長期的思想政治教育工作中,形成了一套獨具特色且行之有效的工作方法。這些方法對彌補(bǔ)高中思想政治教育的短板具有重要的指導(dǎo)意義。文章從此入手,先分析黨的思想政治教育的方法和高中思想政治工作存在的問題,然后探究黨的思想政治教育的方法對高中思想政治教學(xué)工作的啟示。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;高中;啟示
中圖分類號:G633.2
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
收稿日期:2018-01-03
作者簡介:陽芳芷(1987—),女,湖南洞口人,湖南省洞口縣第四中學(xué)教師,碩士研究生,研究方向:黨的干部教育思想。
一、黨的思想政治教育方法的內(nèi)容闡述
1.調(diào)查研究法
1930年,毛澤東在《反對本本主義》一文中指出:“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),調(diào)查就是解決問題。”自此以后,調(diào)查研究就成為中國共產(chǎn)黨人工作的基本方法,也成了中國共產(chǎn)黨進(jìn)行思想政治教育的基本方法。黨內(nèi)思想政治教育的對象、內(nèi)容和形式總是能根據(jù)時代的變化及時地作出調(diào)整和改變,其主要原因就是中國共產(chǎn)黨善于調(diào)查研究,及時反饋社會和時代變化的信息。
2.說服教育法
在對長期的革命和建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)中,中國共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)解決人民內(nèi)部矛盾的公式是“團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”,對人民群眾中出現(xiàn)的錯誤思想只能用說服教育的方法予以解決。說服教育的方法改變了過去那種“無情打擊、殘酷斗爭”的思想教育手段,有利于人民的團(tuán)結(jié)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
3.實踐鍛煉法
馬克思主義的辯證唯物主義認(rèn)為,“認(rèn)識從實踐中來,最后又會回到實踐中去。人的認(rèn)識總是經(jīng)歷著一個從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐的無限循環(huán)的過程?!敝袊伯a(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的偉大的政黨,因此,在進(jìn)行思想政治教育的過程中十分注重理論與實踐的結(jié)合,這主要表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨在進(jìn)行干部培養(yǎng)時注重實踐鍛煉的環(huán)節(jié)。
4.黨性修養(yǎng)法
早在新民主主義革命時期,黨內(nèi)就有人提出加強(qiáng)黨員“黨性修養(yǎng)”的命題,其中較為著名的就是劉少奇同志。劉少奇同志的黨性修養(yǎng)思想大致包括理論學(xué)習(xí)與思想改造相結(jié)合、理論學(xué)習(xí)和革命實踐相結(jié)合、教育管理與個人自覺相結(jié)合、提倡正氣與反對邪氣相結(jié)合、共產(chǎn)主義道德與中國傳統(tǒng)道德相結(jié)合等方面,強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨人要自覺加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)。近幾年,習(xí)近平同志提出的領(lǐng)導(dǎo)干部的“家風(fēng)”建設(shè)思想也是從道德修養(yǎng)的角度對領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行思想道德教育。
5.批評與自我批評法
批評和自我批評是一種有效的自我評價方式。自我批評即自我反省,中國古代就有“吾日三省吾身”的名言,人只有及時地反思自己,才能及時地發(fā)現(xiàn)自己的錯誤并加以改進(jìn)。批評是指同志間的、客觀的、善意的提醒。同志間的相互批評,能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己、改正錯誤。
二、高中思想政治教育工作存在的問題探究
1.現(xiàn)代高中生思想政治素質(zhì)的現(xiàn)狀
高中生處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,其思想道德的形成受學(xué)校、社會、家庭等多方面影響。在時代正能量的感召下,總體上,我國高中生的思想政治素質(zhì)是積極、健康、向上的,大部分學(xué)生具有較強(qiáng)的國家意識和集體主義觀念、助人為樂、誠實守信。但是高中生的思想政治素質(zhì)也存在明顯不足。第一,政治素質(zhì)上,中學(xué)生雖有滿腔的愛國熱情,但是對國家建設(shè)的具體政策不了解,社會主義民主政治的參與度也較低;第二,思想素質(zhì)上,功利化、物質(zhì)化和個人主義表現(xiàn)明顯;第三,道德素質(zhì)上,表現(xiàn)為認(rèn)識水平與行為表現(xiàn)的不協(xié)調(diào),存在知行脫節(jié)的現(xiàn)象;第四,心理素質(zhì)上,獨立能力、抗挫折能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識都比較差。
2.家庭思想政治教育觀念淡薄
家庭是思想道德教育最理想、最長久的場所。在家庭教育中,教育者與受教育者的血緣親情能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,這種“教育共振效應(yīng)”是其他教育方式所不能比擬的。但是,目前我國家庭教育普遍忽視思想道德教育。其因有三:第一,由于市場經(jīng)濟(jì)的影響和資本主義物化主義的沖擊,人們的思想趨向于功利化和物質(zhì)化,更多的家長把培養(yǎng)孩子的重點放在升學(xué)上;第二,量化性的學(xué)業(yè)考試能最大限度地刺激家長的虛榮心,相較之下,不能用數(shù)據(jù)衡量的德育很難引起家長的重視;第三,現(xiàn)在的家庭,獨生子女家庭很多,很多家庭都是“4+2+1模式”,溺愛孩子,造成孩子吃不得苦、受不得委屈、獨立能力差、抗挫折能力不強(qiáng)等多種問題。
3.高中思想政治教育的教學(xué)理念和方法不當(dāng)
在政治課的教學(xué)過程中,大多數(shù)教師以升學(xué)為目標(biāo),只注重知識點的講授,忽視了政治課的德育目標(biāo)。高中思想政治課程從實質(zhì)上來說,依然屬于德育范疇。因此,在幫助學(xué)生掌握知識的同時,教師必須有意識地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立正確的政治方向,形成良好的道德品行。在教學(xué)方法上,目前仍然有很大一部分教師沿襲傳統(tǒng)的“灌輸式”“填鴨式”和“單向式”的教學(xué)方法,沒有發(fā)揮學(xué)生的主體作用,情感目標(biāo)不能引起學(xué)生的共鳴。此外,思想政治課的評價方式欠妥當(dāng),在大部分學(xué)校里,政治課依然采用考試分?jǐn)?shù)這種量化的評價手段。不可否認(rèn),量化式的評價手段更加的直觀,但德育的目標(biāo)不可能通過紙張上寫的幾個數(shù)字就簡單地實現(xiàn)了。所以,高中思想政治課還需要探究一種更加合理、更加多元的評價手段。
三、黨的思想政治教育方法對高中工作的啟發(fā)
1.加強(qiáng)實踐鍛煉
目前,我國高中思想政治教育基本上以課堂教育為主,甚至很多學(xué)校課堂教育是思想政治教育的唯一途徑,這使得高中思想政治教育的形式單一,無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。此外,思想道德素質(zhì)的提高關(guān)鍵在于學(xué)生自己領(lǐng)會和感悟,而不是教師單方面的知識傳授。因此,高中的思想政治教育可以借鑒黨的思想政治教育中的實踐鍛煉法,讓學(xué)生走出課堂,在實踐中增加知識,提高思想道德素質(zhì)。
2.重視學(xué)生的道德修養(yǎng)
黨在思想政治教育中強(qiáng)調(diào)“黨性修養(yǎng)”,所謂“黨性修養(yǎng)”就是黨員的自我教育、自我改造和自我完善,是黨員在實踐過程中自覺地運用黨的理論原則規(guī)范自己的行為,抵制并克服種種錯誤思想,不斷提升自己,改造主觀世界的過程。高中的思想政治教育可以借鑒“黨性修養(yǎng)”的方法,在實際教育過程中重視學(xué)生的道德修養(yǎng),讓學(xué)生自己去領(lǐng)會人生的價值,使學(xué)生形成自我教育、自我改造和自我完善的自覺。
3.根據(jù)時代和學(xué)生的變化及時調(diào)整思想政治教育的方法
中國共產(chǎn)黨常常講“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,調(diào)查研究是解決一切問題的前提,調(diào)查研究能夠幫助我們有的放矢地工作,快速地找出問題的癥結(jié),從而更好地解決問題。高中階段的思想政治教育同樣需要堅持“調(diào)查研究”的原則,在進(jìn)行思想教育之前,要充分地了解學(xué)情、校情和社會情況的變化,根據(jù)不斷變化的情況,及時地調(diào)整思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。
4.促進(jìn)高中思想政治教育評價方式的多元化
在黨的思想政治教育中,對黨員干部的評價是多樣性的,以前提“又紅又?!?,后來講“德才兼?zhèn)洹?,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“知識型、技術(shù)型、創(chuàng)新型”。黨在思想政治教育的過程中還善于運用“批評和自我批評”的方法,幫助黨員和干部更好地認(rèn)識自己,提高思想道德素養(yǎng)。在高中思想政治教育中,單一的量化評價方式不能準(zhǔn)確,完整地評價出學(xué)生的道德水平,應(yīng)該建立多元化的德育評價體系,尋求綜合評價學(xué)生思想道德水平的機(jī)制。
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