摘 要:將民俗文化有效應用于中國當代油畫創(chuàng)作之中,有利于拓展當代中國油畫創(chuàng)作的空間,并使民俗文化在中國當代文化發(fā)展過程中獲得新的發(fā)展。本文主要論述了民俗文化在中國當代油畫中的運用,以期在今后的創(chuàng)作過程中提供更多的素材。
關鍵詞:民俗文化;當代油畫;藝術語言
一、民俗文化對中國當代油畫創(chuàng)作表達方式及語言的拓展
當前中國的油畫創(chuàng)作,其形式除了服務于油畫的內容以外,還要為畫家藝術認知的表達服務,在進行這種藝術認知表達時,畫家也可以從民俗文化中獲得靈感.油畫藝術在應用民俗文化的時 候,通常都是以獨特的語言符號、方式以及視角來 進行畫家感情表達的切入,具有較強的單純性及直接性,對畫家意識認知的表達具有較強的借鑒 意義.在實際油畫創(chuàng)作中,畫家的思維傾向會由于 各個方面的教條、規(guī)律而得以進一步突出,這極大 的削弱了畫家表達藝術情感的有效性及直接性,在某種程度上導致了畫家情感和視覺的分離.因此,畫家總是努力回避其藝術創(chuàng)作的原有經(jīng)驗,以 求用新的方式去進行油畫的創(chuàng)作,而這種新方式就可以從民俗文化中獲得.
民俗文化不僅包括宗教信仰、婚喪嫁娶等各種民俗,還包括年畫等多種民間藝術形式.中國當代油畫創(chuàng)作在創(chuàng)作語言的選擇上對各種民俗文化語言的吸收,大部分都是來源于民間美術.民俗題材的油畫創(chuàng)和民間藝術具有一致性,民間藝術則是民俗審美與觀念的重要載體,畫家在應用民間藝術的表現(xiàn)語言時,會在創(chuàng)作過程中對其進行創(chuàng)造性的應用,并賦予其新的語言內涵,使得民俗文化的技法或者精神通過新的風貌、形式展示出來.民間美術的特征是中國人民的傳統(tǒng)文化觀、審美觀以及生活觀經(jīng)過歷史的積淀后才逐漸形成 的表現(xiàn)形式,運用在油畫創(chuàng)作中和西方的油畫語 言存在較大的差異性,但是東方文化的民俗氣息、情愫也更為厚重.中國當代的油畫創(chuàng)作在攫取民 俗文化營養(yǎng)的過程中,不僅豐富了油畫主題,而且拓展了油畫語言及其創(chuàng)作技法.
二、民俗文化精神內涵是中國當代油畫創(chuàng)作的主要源泉
我國具有多種多樣的民俗文化,不同地域、不同階層都有各自的不同文化,這種民俗文化的多樣性及豐富性為當代油畫創(chuàng)作提供了多樣的藝術形式以及題材內容,尤其是大眾性各種民俗文化,不用豐富多樣,而且精神內容極為豐富,更是中國 當代油畫創(chuàng)作的主要源泉.藝術源于生活,畫家的審美體驗、生活經(jīng)驗都是油畫創(chuàng)作的前提基礎,因 為只有在祖國的土壤上成長的藝術,才能被人們所接受及理解,實現(xiàn)藝術創(chuàng)作的真正價值.[4]民俗文化揭示的是人們日常生活的特征,是一個國家及民族文化深層次積淀的結果,盡管不似經(jīng)典文化的清新、高雅,也不似宗教文化的神秘,但其與人們現(xiàn)實的精神追求生產(chǎn)、生活息息相關,同樣也 是油畫創(chuàng)作的源泉.所以畫家在進行油畫創(chuàng)作的時候,要對人們的實際民俗生活給予入微的觀察及體驗,對其精神內涵進行充分、合理的挖掘,才能在作品中更好的展現(xiàn)民俗文化具有的實際精神內涵,賦予油畫現(xiàn)鮮活、強盛的生命力.
三、民俗文化傳統(tǒng)元素在中國當代油畫創(chuàng)作中的廣泛應用
民俗文化就是人民群眾在長期的生活、生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生的一種文化,全面、客觀的反映了一個民族特有的心理構成、生活習慣、倫理觀念以及行為方式等,是民眾生活及文化的構成核心.中國當代油畫創(chuàng)作中,對民俗文化的眾多文化元素給予了充分、有效的吸取,借以表現(xiàn)中國人民濃厚的社會生活氣息以及純正、濃郁的風俗習慣.比如說民俗文化中色彩明艷的剪紙、臉譜、皮影戲以及年畫等是我國較為傳統(tǒng)的民俗文化,一直深受人們的歡迎,在油畫創(chuàng)作中對這種獨特的審美心理、文化及意識給予有效借鑒及應用,并將之有效的融入到油畫創(chuàng)作之中,才能創(chuàng)作出符合人們審美需求的作品,實現(xiàn)油畫創(chuàng)作的價值.此外,在應用民俗文化傳統(tǒng)元素進行油畫創(chuàng)作的時候,還要對人們民俗文化的心理給予充分考慮,才能使創(chuàng)作出的油畫更符合中國人民的實際審美心理,在中國的民俗中,節(jié)日、婚宴以及壽誕等各種習俗都喜歡運用紅色,以表示吉祥,給人 一種喜慶、歡樂的視覺效果,在油畫創(chuàng)作中,要對這種喜慶、吉利的文化心理給予合理、有效的應用,特別是民俗文化中色彩帶來的親和性,對中國當代文化會產(chǎn)生較大的影響,因此,加強對其的借鑒及應用及突出油畫的內涵就尤為重要.例如,《開國大典》(董希文),其雖然反映的是歷史政治,但是作家在油畫創(chuàng)作的過程中卻對民俗文化中的色彩給予了充分應用,董希文借助紅地毯、紅旗以及紅燈籠與藍天強烈、鮮明的對比,營造一種裝飾效果,民俗文化中的喜慶及吉利在油畫中得到了充分的表現(xiàn),同時民俗文化的心理及審美情趣也得到了較好的展現(xiàn).在中國當代油畫創(chuàng)作中,對民俗文化元素給予有效使用,能進一步增強油畫的表現(xiàn)效果,實現(xiàn)油畫和民俗文化的有機融合.
四、民俗文化為中國當代油畫創(chuàng)作提供新的創(chuàng)作沃土
油畫是人類在不斷發(fā)展實踐中創(chuàng)造出的巨大精神財富,畫家用油畫進行社會生活的反映及感情的表達,因為油畫展現(xiàn)的內容是共通的,在世界范圍內都和人們的現(xiàn)實生活密切相關,一旦割離了油畫藝術和實際生活間的緊密聯(lián)系,油畫藝術賴以生長的創(chuàng)作沃土就會消失,從而散失活力.中國當代油畫創(chuàng)作同樣如此,油畫創(chuàng)作離不開人們的審美、習俗、本民族的文化土壤以及情感,只有在油畫創(chuàng)作過程中將油畫與人們的習俗等有機聯(lián)系起來,才能被人們所接受.一個民族的相關民俗文化,包括文化、人文、風俗以及風土人情等多方面的內容,中國當代油畫藝術只有從這些方面獲得所需內容,才能將中國的當代油畫藝術發(fā)揚光大.一種藝術,只有具備鮮明的民族特色,才能得 到人們的認可,因此,在進行油畫創(chuàng)作的時候,民俗文化是當代油畫創(chuàng)作不可或缺的養(yǎng)料.在當代中國,畫家們借助鮮明的民俗文化及民族精神,通 過油畫的藝術形式將我國光輝燦爛的文化展現(xiàn)出來,將民俗文化當作當代文化創(chuàng)造的沃土,并積極、主動的吸收民俗文化中的優(yōu)秀成分進行創(chuàng)作,為中國當代油畫的創(chuàng)作積累了豐富的素材。
參考文獻
[1]倪 峰.中國當代油畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)文化元素的應用[J].大舞臺,2014(10):51-52.
[2]程俊禮.民俗文化在中國當代油畫創(chuàng)作中的應用和開發(fā)[J].南京藝術百家,2012(3):231-233.
作者簡介
王妍(1994-),女,聊城大學美術學院17級研究生,專業(yè)為美術,研究方向為油畫。
(作者單位:聊城大學美術學院)