張華

摘 要：小學(xué)生掌握同義詞語(yǔ)義比較和方法，對(duì)于其學(xué)習(xí)語(yǔ)文詞匯有重要的意義。通過(guò)框架語(yǔ)義學(xué)的教學(xué)視角，幫助學(xué)生對(duì)同義詞辨析形成新的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生形成問(wèn)題與詞匯啟示結(jié)合的自主學(xué)習(xí)方法，從而大幅度提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：框架語(yǔ)義學(xué)；同義詞；辨析教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2018-03-08

作者簡(jiǎn)介：張 華（1980—），男，土家族，貴州省印江土家族苗族自治縣木黃鎮(zhèn)第二完全小學(xué)教師，中小學(xué)一級(jí)教師，本科。

一、當(dāng)前同義詞語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教師教學(xué)中存在的問(wèn)題

（1）教師對(duì)于同義詞教學(xué)認(rèn)識(shí)深度不夠。教師將同義詞僅僅作為龐大語(yǔ)文知識(shí)中的一種，對(duì)于同義詞教學(xué)的重要性普遍認(rèn)識(shí)深度不夠。而在框架語(yǔ)義學(xué)范圍內(nèi)，同義詞是口語(yǔ)與書面表達(dá)能力提升的最好載體。通過(guò)同義詞的代換，學(xué)生可以迅速掌握語(yǔ)言的豐富性與多樣性。

（2）傳統(tǒng)教學(xué)中的同義詞辨析方法過(guò)于簡(jiǎn)單。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中雖然結(jié)合到同義詞辨析的語(yǔ)境環(huán)境分析，但辨析方法僅僅是幾個(gè)詞語(yǔ)間的單向比較模式。忽視了學(xué)生主體的作用，降低了同義詞學(xué)習(xí)的趣味性與多樣性。

（3）忽視同義詞情感體系的構(gòu)建。框架語(yǔ)義學(xué)強(qiáng)調(diào)同義詞情感體系的構(gòu)建，由此學(xué)生才能從同義詞不同的表述中體會(huì)到不同的語(yǔ)言美感和應(yīng)用方法。而在當(dāng)前教學(xué)中，教師沒(méi)有梳理出同義詞教學(xué)的內(nèi)容體系，使學(xué)生對(duì)同義詞的辨析不能通過(guò)點(diǎn)線面的鏈接形成整體性認(rèn)識(shí)。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題

（1）沒(méi)有同義詞學(xué)習(xí)的主觀動(dòng)力。同義詞學(xué)習(xí)在考試中分?jǐn)?shù)占比很小，因此，教師不重視自然會(huì)引起學(xué)生的不重視。這種學(xué)習(xí)方式的結(jié)果是，學(xué)生不能體會(huì)到框架語(yǔ)義學(xué)下同義詞辨析的精妙所在，還忽視了漢語(yǔ)言的豐富性。

（2）運(yùn)用能力低。由于對(duì)同義詞深度語(yǔ)義無(wú)法明確辨析，小學(xué)生作文中經(jīng)常是常用詞匯重復(fù)出現(xiàn)，沒(méi)有能夠通過(guò)同義詞使用擴(kuò)大語(yǔ)言使用的范圍，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。

二、框架語(yǔ)義學(xué)理論對(duì)同義詞辨析教學(xué)的指導(dǎo)性價(jià)值

1.為同義詞辨析提供新的深度視角

即使是同義詞表達(dá)，在框架語(yǔ)義學(xué)中也能表現(xiàn)出表達(dá)者看待問(wèn)題的角度。不同視角下態(tài)度和觀點(diǎn)發(fā)生極大變化，形成了語(yǔ)義的不同認(rèn)知與構(gòu)成。由此可見，框架語(yǔ)義學(xué)下豐富的同義詞使用方法能極大地豐富學(xué)生同義詞辨析與使用能力。

2.掌握框架語(yǔ)義結(jié)構(gòu)，提升造句能力

語(yǔ)文學(xué)習(xí)中不斷形成新的觀察與使用視角是提升學(xué)生作文、口語(yǔ)能力的關(guān)鍵，因此框架語(yǔ)義學(xué)最重要的作用之一就是將某一詞匯涉及的其他概念整體激活。學(xué)生句型的不斷變換是在充分掌握同義詞框架語(yǔ)義辨析的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。

三、框架語(yǔ)義學(xué)下的同義詞辨析教學(xué)策略

1.構(gòu)建核心框架元素，找到語(yǔ)義和配用的差異

當(dāng)我們進(jìn)行“擺布”和“擺弄”的教學(xué)時(shí)，“操縱”和“支配”框架被同時(shí)激活。擺布更多的對(duì)象是人，擺弄更多的對(duì)象是物，由此學(xué)生造句出現(xiàn)“侵略者不能任意擺布我們”和“這個(gè)新玩意兒任由我擺弄”的語(yǔ)義差異化理解?？梢?，學(xué)生理解框架核心元素時(shí)自然將重點(diǎn)放置在詞匯框架的對(duì)象上，很容易就會(huì)區(qū)別兩個(gè)同義詞的使用原則和方法。由點(diǎn)到線到面的語(yǔ)義激活，以框架元素為核心，學(xué)生自然而然地理解了語(yǔ)義與配用的差異性同義詞區(qū)別。

2.抓住詞元，激活框架結(jié)構(gòu)

詞元就是框架結(jié)構(gòu)的核心，語(yǔ)義結(jié)構(gòu)下的框架就是由詞元組成。所以，教師要在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生熟悉框架結(jié)構(gòu)詞元，透過(guò)學(xué)生的主要生活環(huán)境形成自主性學(xué)習(xí)的語(yǔ)義框架認(rèn)識(shí)。比如，“買”與“賣”詞元構(gòu)成不同，學(xué)生生活環(huán)境有點(diǎn)傾向于“買”的內(nèi)容多一些，比如愛(ài)網(wǎng)購(gòu)的媽媽；有的學(xué)生生活環(huán)境傾向于“賣”的內(nèi)容，比如爸爸經(jīng)營(yíng)店鋪。由此，學(xué)生形成認(rèn)知的側(cè)重點(diǎn)和同義詞語(yǔ)義理解的詞元核心，在口語(yǔ)及作文中自然形成帶有學(xué)生個(gè)性化表現(xiàn)的形式和方法。同時(shí)，抓住詞元核心就意味著構(gòu)成了不同的生活化語(yǔ)境，比如，“買”是一種質(zhì)高價(jià)廉的心態(tài)；“賣”是一種得利的心態(tài)，由此衍生出生活語(yǔ)境里詞元內(nèi)涵的不同變化，使得語(yǔ)義框架在不同學(xué)生之間形成理解上的新認(rèn)知。

3.分析核心框架，區(qū)分語(yǔ)體色彩

語(yǔ)體色彩是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具特色的語(yǔ)義學(xué)習(xí)價(jià)值之一，也是我們?cè)趥魇趯W(xué)生同義詞時(shí)首先要考慮的重要內(nèi)容。比如，“故鄉(xiāng)”和“家鄉(xiāng)”也是意思相同，但語(yǔ)體色彩差異巨大。同時(shí)，這兩個(gè)詞激活了“老家”這個(gè)框架，核心內(nèi)涵則包含有“出生”和“居住”，而區(qū)別在于：“家鄉(xiāng)”是出生長(zhǎng)大的地方，“故鄉(xiāng)”則更多蘊(yùn)含祖籍的含義；“家鄉(xiāng)”更加的口語(yǔ)化，“故鄉(xiāng)”往往是書面表達(dá)形式。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮志偉.從格語(yǔ)法到框架網(wǎng)絡(luò)[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（3）：1-9.

[2]吳志杰，王育平.框架語(yǔ)義理論探索[J].南京社會(huì)科學(xué)，2006（8）：142-147.