彭遠(yuǎn)菊 熊昌云 崔文銳

摘 要 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，感恩思想一直占著主流地位。本文主要以感恩所包含的豐富內(nèi)涵及其深厚的文化淵源為理論基礎(chǔ)，提出促進(jìn)大學(xué)生感恩教育的有效方法，以期提高大學(xué)生的感恩意識(shí)和感恩行為，促進(jìn)高校學(xué)生思想政治工作的有效開(kāi)展。

關(guān)鍵詞 感恩 感恩教育 內(nèi)涵 文化淵源

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.04.001

Abstract In Chinese traditional culture， gratitude thought has always occupied the mainstream. Based on the rich connotation contained in Thanksgiving and its profound cultural origin， this paper proposes an effective method to promote undergraduates' gratitude education， in order to improve college students' gratitude and gratitude， and promote the effective development of college students' ideological and political work.

Keywords gratitude； thanksgiving education； connotation； cultural origin

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，感恩思想一直占著主流的地位。知恩圖報(bào)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是維持社會(huì)和諧的重要載體，也是做人的基本道德準(zhǔn)則。感恩教育是德育的重要內(nèi)容，是大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要組成部分。黨的十八大報(bào)告提出要“全面提高公民道德素質(zhì)”、“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，2014年《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》進(jìn)一步指出：“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入職業(yè)教育全過(guò)程，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和人文素養(yǎng)教育，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。”由此可見(jiàn)，感恩作為中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和美德，成為大學(xué)生必備的基本道德素質(zhì)和應(yīng)有的基本品質(zhì)。

1 感恩的內(nèi)涵

柳禮泉等在《感恩教育：大學(xué)生思想政治教育的新路徑》指出：感恩就是對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己的恩惠進(jìn)行認(rèn)可，并從認(rèn)識(shí)、情感和行為進(jìn)行真誠(chéng)回報(bào)。[1]胡紅霞在《高校德育應(yīng)補(bǔ)上感恩教育這一節(jié)課》中提出，“感恩是一種對(duì)他人、生命、社會(huì)、自然等的認(rèn)可和尊重。” [2]李琳，汪雷在《高校感恩教育的涵義現(xiàn)狀及實(shí)施方法》一文中提到：感恩就是對(duì)所有的一切要心懷感激，吸收正能量，并用自己的行動(dòng)來(lái)進(jìn)行回報(bào)。[3]感恩是中華民族歷代相傳的傳統(tǒng)美德，馬克思主義哲學(xué)理論中關(guān)于人的本質(zhì)、人的價(jià)值、人的解放和自由、人的全面發(fā)展也揭示了感恩對(duì)于人的發(fā)展的影響，感恩蘊(yùn)含著對(duì)自然、父母、師長(zhǎng)、親友、社會(huì)、國(guó)家的豐富內(nèi)涵。

1.1 感恩自然滋養(yǎng)

大哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)：“有兩樣?xùn)|西，我們對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們就會(huì)讓我們產(chǎn)生無(wú)窮的驚奇和敬畏，其中之一就是我們生存的大自然。” [4]大自然不僅賜予了我們生命，更贈(zèng)予了我們生活的必備品。人只是世界的一部分，人和其他生存在地球上的生物一樣都是大自然的恩賜。所以，我們每個(gè)人都要善待與敬畏自然，感恩并尊重自然，努力做到與自然和諧相處，絕不能受到人類貪欲的影響，不停地、過(guò)分地從大自然中索取，最終銷毀這個(gè)曾經(jīng)養(yǎng)育人類千秋萬(wàn)代的大自然。

1.2 感恩父母養(yǎng)育

儒家學(xué)說(shuō)稱“孝”為所有美德的本源，一切教化由此產(chǎn)生，即要求子女以孝的形式回報(bào)父母。作為子女，孝敬父母必須尊重父母、理解父母、關(guān)愛(ài)父母、贍養(yǎng)父母。父母不僅給予了我們生命，也無(wú)私地養(yǎng)育了我們，教我們從咿咿呀呀到會(huì)說(shuō)話、從蹣跚學(xué)步到走上途坦。特別是在成長(zhǎng)過(guò)程中，所給予我們的悉心照顧、淳淳教誨，父母的白發(fā)、皺紋、佝僂的駝背都是愛(ài)的見(jiàn)證。也許，有時(shí)候我們覺(jué)得父母有些嘮叨、甚至思想有些落后，但作為子女，我們要從內(nèi)心理解并尊重他們，與父母真誠(chéng)地溝通交流，讓父母感受到我們子女的孝心。

1.3 感恩師長(zhǎng)教誨

“一日為師，終身為父”，這在一定程度上揭示了師恩的美好情感。老師為了讓我們獲得知識(shí)，精心地備課、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂谓?、努力地上好每一堂課，并不斷地改進(jìn)、創(chuàng)新教學(xué)的方式方法，以淵博的學(xué)識(shí)來(lái)啟迪我們；老師為了讓學(xué)生成長(zhǎng)、成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，肯定學(xué)生身上存在的閃光點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，嚴(yán)厲指出學(xué)生身上的壞習(xí)慣、壞毛病，并不厭其煩地幫助改正。同時(shí)，老師也用他們高尚的人格、整潔的儀表、和藹的微笑、博大的胸懷、飽滿的熱情、健康的情操來(lái)影響和感染學(xué)生。

1.4 感恩親友幫助

朋友和他人是中國(guó)人第二重要的社會(huì)生活。[5]人類社會(huì)不能離開(kāi)群居生活，群居生活能有個(gè)相互的照應(yīng)。親人是前世的良善因緣，有一種親情維系著，正因?yàn)檫@種親情關(guān)系，親人會(huì)給予我們很多的物質(zhì)上、精神上的幫助，會(huì)更關(guān)心我們。友者比親人少一層血脈關(guān)系，但對(duì)相互成全的因緣來(lái)觀，有時(shí)會(huì)比親人更親。友人可以成為知心人，了解我們的所思所想，并竭盡全力地支持我們，成為我們的心靈支柱、豐富我們的人生。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，能慷慨的幫助、真誠(chéng)的良策；當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能坦誠(chéng)勸告、嚴(yán)厲指出；當(dāng)我們難過(guò)時(shí)，能默默陪伴、暖心安慰。

1.5 感恩社會(huì)塑造

社會(huì)是一個(gè)相對(duì)較抽象的概念，我們都生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境之中，從這個(gè)大環(huán)境中獲得一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會(huì)，社會(huì)有恩于他的每個(gè)社會(huì)成員。有了社會(huì)成員之間的施恩和感恩，大家才能感受到社會(huì)的溫暖，社會(huì)才能和諧的發(fā)展。社會(huì)的塑造之恩不像父母的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)，總有很多細(xì)節(jié)可以讓人感動(dòng)，但社會(huì)的發(fā)展能為人的個(gè)性發(fā)展開(kāi)辟更大的發(fā)展空間，人所特有的心理特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)踐能力和品格、性格、興趣、愛(ài)好等等都將在社會(huì)這個(gè)環(huán)境中慢慢地發(fā)生著改變，并最終形成自己的某種能力、品質(zhì)。

1.6 感恩國(guó)家培育

國(guó)家是一個(gè)人的信仰，是一個(gè)人的精神寄托，為我們提供了基本的生存發(fā)展環(huán)境，保障了我們的權(quán)益。國(guó)家不僅提供給我們充足而良好的教育資源，也創(chuàng)造了我們和諧的生活環(huán)境。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，特別重視責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，我們要以國(guó)家的強(qiáng)盛為榮，擁有民族自尊心和自豪感，具有強(qiáng)烈的公民責(zé)任感，努力增長(zhǎng)才干、為國(guó)效力。

2 感恩的文化淵源

2.1 中國(guó)傳統(tǒng)孝道倫理

孝是傳承五千年的中華文化的基礎(chǔ)與核心，感恩是人類社會(huì)主流文化中共同倡導(dǎo)的美德，孝與感恩是以孝敬父母為本的孝道文化的基本元素。[6]孝敬父母歷來(lái)是中華民族最基礎(chǔ)、最自然的傳統(tǒng)美德，對(duì)父母的愛(ài)是世界上一切愛(ài)的源泉。中國(guó)儒家文化中孝敬父母以責(zé)任、義務(wù)為基礎(chǔ)，要求人們做到關(guān)愛(ài)父母、尊敬父母、感激父母，把孝敬父母作為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)加以發(fā)揚(yáng)光大。

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。[7]正如孝是公德教育的基礎(chǔ)，孝也是培養(yǎng)人們感恩意識(shí)的起點(diǎn)。孝觀念中所蘊(yùn)含著豐富的回報(bào)、感恩和互惠等情感與行為，在人與人相處中，應(yīng)當(dāng)推恩及人，使孝道得以升華，以求達(dá)到博愛(ài)的境界，取其精華去其糟粕。一個(gè)人有了對(duì)父母的感恩之心，才會(huì)進(jìn)一步衍生對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物、對(duì)他人的愛(ài)，并把這種愛(ài)擴(kuò)大與延伸；一個(gè)人如果對(duì)父母都不懂感恩，則很難想象他會(huì)關(guān)愛(ài)、幫助其他人。

2.2 宗教感恩觀

在西方傳統(tǒng)中，人們習(xí)慣稱西方文化為基督教文化。感恩最初源自基督教的教義，基督教十分強(qiáng)調(diào)感恩，把感恩當(dāng)作人類的基本情緒和基本品質(zhì)。基督教認(rèn)為人世間所擁有的一切都是上帝所賦予的，因此要對(duì)上帝懷有感恩之情，孩子從小被教育要感謝上帝的賜予、感謝上帝的幫助?；浇探虒?dǎo)人們應(yīng)懷有一個(gè)善良之心，做事應(yīng)向上帝那么從愛(ài)心出發(fā)，基督教還通過(guò)培養(yǎng)人們對(duì)上帝激發(fā)感恩行為，使人們能夠感謝他人的幫助，從而，讓人類的心靈獲得仁愛(ài)和寬容，引導(dǎo)人性向更美好的方向發(fā)展，讓人與他人、與社會(huì)和諧相處。

在東方，人們往往受佛教思想影響較深。佛教感恩思想的理論基礎(chǔ)是“緣起論”，佛教將事物間的最普遍的聯(lián)系稱之為因緣。在佛教看來(lái)，報(bào)恩是做人的基本美德?！锻撟ⅰ分姓f(shuō)：“知恩報(bào)德， 理宜先啟?！狈鸾陶J(rèn)為，善人知恩，因心善而自然會(huì)感恩，修行者要多做善事，幫助別人，特別是給那些需要幫助的人以施舍。佛教對(duì)待有情眾生最根本的是“平等”與“報(bào)恩”，由此引伸出愛(ài)一切眾生的精神，感謝祖國(guó)的養(yǎng)育、山河大地的滋養(yǎng)、自然的賜予，感謝他人的勞動(dòng)與服務(wù)，感謝父母的生育與撫養(yǎng)，感謝師父的傳授與教導(dǎo)。佛教作為一個(gè)與中國(guó)文化相融合的宗教，佛家的一些思想已經(jīng)深入我們的傳統(tǒng)文化之中，影響著人們的思想寄托，使人們對(duì)財(cái)產(chǎn)淡然、對(duì)爭(zhēng)斗弱視、對(duì)名利回避，求得心靈的寧?kù)o；影響著人們的生態(tài)意識(shí)，拒絕破壞和殺戮，保護(hù)自然、倡導(dǎo)素食；影響著人們的社會(huì)觀念，讓人們學(xué)會(huì)少欲知足、淡泊名利、積德行善；影響著人們的思維方式，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，自覺(jué)多做善事、不做壞事。

3 開(kāi)展大學(xué)感恩教育的意義

3.1 有助于學(xué)生人格的健全

人格包含內(nèi)在的素質(zhì)涵養(yǎng)和外在的精神氣質(zhì)，它決定了人對(duì)待自己、他人的看法和態(tài)度。心理學(xué)家認(rèn)為，病態(tài)人格或人格障礙往往是由于缺乏愛(ài)感和內(nèi)疚感，從而成為道德上貧乏、冷漠甚至冷酷的人。[8]當(dāng)前，很多大學(xué)生普遍在家庭教育中受到或多或少的溺愛(ài)，他們不太懂得珍惜和感恩，把很多得到的東西都視為理所應(yīng)當(dāng)，有點(diǎn)冷漠和自私。高校應(yīng)對(duì)學(xué)生有效地、高層次地進(jìn)行感恩教育，培育學(xué)生用欣賞的眼光去珍惜自己和他人，滿懷感激地看待身邊的人和事，與他人進(jìn)行友好的交往，完善自己的精神生命，充實(shí)自己的精神生活，從而擁有健康的、積極的感恩心態(tài)，促進(jìn)他們良好人格的健全。

3.2 有助于學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)

高校通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，一方面，給他們提供了感受美好生活來(lái)之不易、尊重他人勞動(dòng)成果的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)生活、珍惜生活的美好習(xí)慣，并認(rèn)識(shí)到“付出才會(huì)有回報(bào)”、“機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)只留給努力學(xué)習(xí)工作的人”，徹底摒棄他們“不勞而獲”的錯(cuò)誤觀念。另一方面，也培養(yǎng)了他們吃苦耐勞、勤奮工作的行為習(xí)慣，以及勤于思考、勤于探索的求知態(tài)度。從而，培養(yǎng)了學(xué)生珍惜工作崗位、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)造的職業(yè)精神。

3.3 有助于弘揚(yáng)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德

中華民族有著深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)良的民族品質(zhì)精神，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，以“崇尚道德”和“禮儀之邦”而著稱于世界民族之林。通過(guò)以各種形式和內(nèi)容對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)了他們感恩父母、尊敬師長(zhǎng)、孝敬老人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、樂(lè)于助人、熱愛(ài)生活、珍惜資源的優(yōu)良品德以及“知恩圖報(bào)”的崇高境界，摒棄了他們“以怨報(bào)德”和“忘恩負(fù)義”等錯(cuò)誤思想，使得他們的感恩意識(shí)得到升華、促進(jìn)了他們的感恩行為，從而，用美好的思想、堅(jiān)定的行為傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

3.4 有助于構(gòu)建和諧校園

學(xué)生的一言一行都將影響校園文化的建設(shè)與和諧發(fā)展。如果學(xué)生心中沒(méi)有愛(ài)，他們不會(huì)愛(ài)護(hù)校園環(huán)境，珍惜校園資源，甚至?xí)茐男@設(shè)施；如果學(xué)生沒(méi)有責(zé)任感，他們不會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、獲取知識(shí)，甚至缺乏求知的上進(jìn)心；如果學(xué)生冷漠、自私、偏激，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)同學(xué)關(guān)系緊張，不能友好相處，更談不上互幫互助；如果學(xué)生不懂得包容和理解，他們便自以為是，生活在自己的世界中。高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，有助于改善他們對(duì)自我、他人、事物的認(rèn)知，從而，促進(jìn)同學(xué)間、師生間良好關(guān)系的形成，促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，有助于和諧校園的構(gòu)建。

4 促進(jìn)大學(xué)生感恩教育的有效方法

4.1 將感恩教育內(nèi)化于心

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：人的思想、心理存在一種自身免疫效應(yīng)，如果自己對(duì)某種觀念或者行為不認(rèn)可，大腦就會(huì)發(fā)出保護(hù)性抑制，拒絕去接受和實(shí)施。[9]感恩教育也是一樣，如果強(qiáng)調(diào)和重復(fù)的次數(shù)過(guò)多，勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生情感上的逆反。高校學(xué)生的思想已經(jīng)基本成熟，很多思維已成定勢(shì)，他們更多遵從自己內(nèi)心的想法，更不容易像其他低層次的學(xué)生那樣受到他人的影響，會(huì)自己決定要怎么辨別、怎么做?！耙粋€(gè)人只有真正想要改變時(shí)，他才會(huì)改變”，這足以說(shuō)明人本身的作用。高校學(xué)生思想政治工作者要喚起學(xué)生內(nèi)心對(duì)于“一個(gè)懂得感恩的人，才會(huì)成為一個(gè)成功的人”的強(qiáng)烈認(rèn)識(shí)，將感恩內(nèi)化于學(xué)生的內(nèi)心世界，促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)知恩、識(shí)恩、報(bào)恩。

4.2 將感恩教育外化于行

行動(dòng)是內(nèi)心思想最真實(shí)的反映，也是促進(jìn)學(xué)生感恩意識(shí)最關(guān)鍵的手段。高?？梢远ㄆ谂c不定期組織學(xué)生開(kāi)展感恩實(shí)踐活動(dòng)，比如：成立志愿者協(xié)會(huì)，倡導(dǎo)學(xué)生參加志愿活動(dòng)，到福利院、養(yǎng)老院等地方做些力所能及的事情，給他們送去關(guān)愛(ài)和溫暖，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生更好地尊敬老人、孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人。同時(shí)，高校可以通過(guò)專業(yè)實(shí)踐課讓學(xué)生親身體驗(yàn)專業(yè)勞動(dòng)，在專業(yè)勞動(dòng)與專業(yè)訓(xùn)練中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)專業(yè)的真摯情感，體驗(yàn)到勞動(dòng)的價(jià)值，孕育出對(duì)行業(yè)、崗位、學(xué)校、社會(huì)的熱愛(ài)與感恩。在感恩行動(dòng)過(guò)程中，進(jìn)一步將感恩從一種思想認(rèn)識(shí)升華到一種真摯情感進(jìn)而發(fā)展為一種自覺(jué)行動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生用行動(dòng)詮釋感恩、用行動(dòng)傳承愛(ài)與奉獻(xiàn)。

4.3 高校、家庭、社會(huì)齊力共促大學(xué)生感恩教育

4.3.1 高校全方位開(kāi)展感恩教育

高校是目前學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要地方，要營(yíng)造良好的感恩教育氛圍，讓校園里的建筑、樹(shù)木、標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)都賦予感恩的內(nèi)涵，傳遞感恩的思想。在班主任、輔導(dǎo)員、思政課教師配備過(guò)程中，選聘思想品德過(guò)硬、政治素養(yǎng)強(qiáng)、熱愛(ài)學(xué)生工作的老師擔(dān)任，真正夯實(shí)學(xué)生的品德教育。在獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)選過(guò)程中，加強(qiáng)感恩教育，讓學(xué)生在受助的同時(shí)能夠感恩知榮、自立自強(qiáng)，并在勤工助學(xué)和公益活動(dòng)的參與過(guò)程中服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)他人，培養(yǎng)他們感恩社會(huì)、勵(lì)志成才的良好品德。[10] 在課程的開(kāi)設(shè)中，廣泛開(kāi)展感恩教育相關(guān)課程，諸如“國(guó)學(xué)”、“中國(guó)傳統(tǒng)文化”等課程，向?qū)W生傳播《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容。在活動(dòng)的開(kāi)展中，多以道德教育為主題開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，注重感恩思想的內(nèi)涵反映，并盡可能擴(kuò)大活動(dòng)給予學(xué)生內(nèi)心帶來(lái)的影響力。

4.3.2 家庭發(fā)揮感恩教育熏陶作用

父母是孩子的第一任老師，父母的道德品行、生活方式、言行乃至對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度都不同程度地影響著孩子，要為孩子創(chuàng)造良好的感恩意識(shí)家庭教養(yǎng)氛圍，讓孩子在家庭教育的熏陶下學(xué)會(huì)感恩。[11]首先，家長(zhǎng)要改變“父母的所有付出都是理所當(dāng)然”的這一觀念，在孩子的“所求上”做到“有所應(yīng)”、也要“有所不應(yīng)”。在生活中，父母要對(duì)他們講清楚為什么有的要求可以滿足而有的要求不能滿足，不能一味地妥協(xié)于孩子。其次，家長(zhǎng)要讓孩子知道：任何事情都要自己經(jīng)歷辛苦的付出才能體驗(yàn)其中的樂(lè)趣、才能實(shí)現(xiàn)；任何時(shí)候都要珍惜身邊的人與物，要學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人、懂得感恩。最后，父母要用自己的言行為孩子樹(shù)立榜樣，比如：多和孩子一起為老人選禮物、陪伴老人；和鄰里之間融洽相處、相互關(guān)心；主動(dòng)為他人讓座、幫助他人；保護(hù)大自然，敬畏自然資源……

4.3.3 社會(huì)大力營(yíng)造感恩教育氛圍

全社會(huì)要積極營(yíng)造感恩教育氛圍，傳遞知恩、報(bào)恩正能量，充分利用廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等主流媒體，傳播社會(huì)主流價(jià)值觀和正能量，強(qiáng)化公民的正向感恩行為，廣泛宣傳保護(hù)自然、尊重生命、關(guān)愛(ài)他人等感恩價(jià)值觀。在全社會(huì)弘揚(yáng)感恩主旋律，沉淀深厚的傳統(tǒng)文化。對(duì)于好人好事、先進(jìn)典型、模范事跡，要及時(shí)表彰并大力宣傳，充分發(fā)揮先進(jìn)分子的正向影響，夯實(shí)大學(xué)生感恩教育的社會(huì)基礎(chǔ)，用良好的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)氛圍幫助學(xué)生建立正確的感恩價(jià)值觀。

5 結(jié)語(yǔ)

感恩有著如此豐富的內(nèi)涵及其深厚的文化淵源，全社會(huì)要共同營(yíng)造感恩氛圍，傳播感恩思想與感恩價(jià)值。作為高校，要大力營(yíng)造良好的感恩教育氛圍，著力培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，將感恩教育內(nèi)化于心、外化于行，完善學(xué)生的精神生命，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與社會(huì)的和諧發(fā)展。

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