文/于瑞軍 by Yu Ruijun

藏家陳志強喜歡在閑暇時靜品其所藏觀賞石

2015年初，我應邀參加了廣東佛山石展。在精品展上，廣東省的名家盡數(shù)登場，精品力作紛紛亮相?？扇牲c的優(yōu)秀作品很多，但給我留下印象最深的是陳志強先生的《慈航普度》。當時我和陳先生并不熟悉，經(jīng)別人介紹后才知道他是國內(nèi)資深的賞石大家。我在展會現(xiàn)場與其進行了交流，并就題名、配座、賞析幾方面提了點建議。

最近再次看到這件作品，較之3年前更為養(yǎng)眼。座蓮款款、菩提婆娑，背光熠熠、祥云裊裊，白衣素裹、仙氣繚繞，見形成佛，直指人心?？梢哉f這件作品經(jīng)過多次修改、挖掘、提升，已經(jīng)成為是一件極具藝術魅力的觀賞石精品。

好石頭玩好不容易，很多石友在選石上下功夫，也舍得花錢，但在創(chuàng)作方面卻稀里糊涂、不屑一顧。殊不知，天造奇石，人賦妙意。石頭再好，如不進行人為的藝術創(chuàng)作、提煉，那也是枉然，出不了精品力作，有等于無。反之，只有在題名、配座、賞析等方面下足功夫、做夠功課，才有可能推出精品力作。這方面，陳志強先生的《慈航普度》可以說是一個典范。這件作品在題名上幾易其稿。最初題名為《佛光普照》、《普度眾生》等。因佛教色彩太濃，后改為現(xiàn)名。此名契合我國一帶一路戰(zhàn)略與構建人類命運共同體的理念，很有時代感。在賞析方面，由觀賞石理論家雷敬敷老師親擬賦文，畫龍點睛，使作品的思想與美學意境得到升華。在配座方面也多次修改，由紅木座改為銅鍍金，并加置了背光，奇石、配座與主題水乳交融、渾然一體。

慈航普度

賞析/張素榮

大悲觀世音，莊嚴而慈祥。蓮臺出霄漢，熠熠閃金光。檀壁凝瑞氣，云霓為衣裳。柳枝灑甘露，蓮花散幽香。慈心愍三界，慧眼察萬邦。有求必有應，苦海渡慈航。今賦七律詠之：

蓮臺煜煜泛崇光，寶相端嚴視萬方。

佛法三乘傳妙諦，婆心一片愛無疆。

慈恩廣布春風暖，楊柳常青玉露香。

苦海眾生如有愿，云帆破浪渡慈航。

慈航普度

賞析/陳長華

藝術總有直指人心的力量!

陳君所為，不只是為自己心愛的石頭尋一安放處，也是為自己的愛石之心尋一安放處。人與石，相互成全，彼此造就，方能共臻妙境。期間感悟豈止一個玩字道得。玩者開心悟者苦，那份苦不單是心苦，更是情苦！

此石之美，道者自道。筆者只想說， 品此作品，須夜深人靜時，梵音裊裊中，仿佛月中桂子落如雨……

賀新郎（ 步辛稼軒韻）·慈航普度

甚矣君勞矣。嘆奇緣、地攤偶遇，萬中能幾？輾轉(zhuǎn)十年求底座，銅鑄鎏金畢事。忍忘卻、期間憂喜。我度石頭石度我，料石頭、笑我癡如是！聊自語，諒君似!

揮心馳騖春風里。賴天成、隨形賦意，品題回味。興贈情答人石和，格物尋源致理。看熠熠、蓮升云起?；ㄓ昝越蛳惚税?，愿慈航普度群生耳。聆梵曲，月中子！

注：石頭指原石，石指已經(jīng)物化、情化后的藝術作品。

慈航普度

賞析/賀林

觀音端坐于裊裊祥云之上，突出了她的神圣，似忽然現(xiàn)身救苦救難，盛開的蓮花是她圣潔的象征。金色的蓮座、祥云、蓮花和棕紅色的佛座背屏，更突出了觀音的圣潔。石與座的完美結合，讓平凡進入圣境。

賞析/賀林

觀音端坐于裊裊祥云之上，突出了她的神圣，似忽然現(xiàn)身救苦救難，盛開的蓮花是她圣潔的象征。金色的蓮座、祥云、蓮花和棕紅色的佛座背屏，更突出了觀音的圣潔。石與座的完美結合，讓平凡進入圣境。

憶江南·慈航普度

慈顏現(xiàn)，

清氣凈乾坤。

甘露普施拯萬難，

蓮舟穩(wěn)濟載重恩。

至處是芳春。