薛蘇俠

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入中學(xué)語文教學(xué)具有重要意義。在語文教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑之一，是實(shí)現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的重要方面，是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；初中語文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）20-0058-02

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）中提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。該《意見》明確指出可以從兩條路徑踐行核心價(jià)值觀，其中第一條就說道“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起。一定要堅(jiān)持育人為本，以德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀始終貫穿于教育的各大領(lǐng)域，確切落實(shí)到教育教學(xué)和教學(xué)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，所授對(duì)象覆蓋至所有學(xué)校和受教者，形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái)，不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人?！辈ⅰ巴苿?dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦?！?/p>

一、在語文教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑之一

《意見》明確指出可以從兩條路徑踐行核心價(jià)值觀，其中第一條就說道“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起”，“推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦?！币虼?，就應(yīng)當(dāng)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)語文教材、融入語文課堂教學(xué)，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿語文教學(xué)的始終。

語文課的特點(diǎn)是“工具性與人文性統(tǒng)一”，這就使語文素養(yǎng)成為學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也讓語文素養(yǎng)成為學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。只有學(xué)好語文課，才有可能更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人功能，以培養(yǎng)學(xué)生作為“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)”，為學(xué)生全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

另外，語文教科書所設(shè)置的內(nèi)容大多是文質(zhì)兼美的經(jīng)典名篇和富有時(shí)代感與創(chuàng)造性的佳作。其中以愛國(guó)思想為主題的有《棗核》、《始終眷戀著祖國(guó)》、《藤野先生》等現(xiàn)代文；有《晏子使楚》、《木蘭詩》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《己亥雜詩》等洋溢著熾熱愛國(guó)情懷的古代詩文；表現(xiàn)敬業(yè)精神的文章有《陳毅市長(zhǎng)》、《治水必躬親》、《敬業(yè)與樂業(yè)》等；也有倡導(dǎo)誠(chéng)信美德的《信客》、《皇帝的新裝》等文；還有體現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的《“神舟”五號(hào)飛船航天員出征記》、《中英香港政權(quán)交接儀式在港隆重舉行》、《北京申奧陳述發(fā)言兩篇》等文。以上這些內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵相一致，通過對(duì)這些課文的學(xué)習(xí)，能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好的融入到課堂教學(xué)當(dāng)中。

由此可以看出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)要求就是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到中學(xué)語文教育中；另一方面，語文課程的人文性質(zhì)、內(nèi)容特點(diǎn)都要求適應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑之一就是在語文教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

二、在語文課程中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是實(shí)現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的重要方面

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”（2011年版））在“課程基本理念”中指出：“一定要重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感的影響，充分發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，弘揚(yáng)愛國(guó)主義民族精神”。在語文課程中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，更好地發(fā)揮語文課程的思想教育作用，讓課程內(nèi)容的價(jià)值取向更加明確，使課程中體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系更加完善，更有利于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，從而實(shí)現(xiàn)“課標(biāo)”（2011年版）要求。

《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)（最新修訂版）》（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”（最新修訂版））還要求語文課程在教科書編排上“把中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，努力增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想和民族自尊心?！卑洋w現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文章選進(jìn)教材，就有助于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)，充分發(fā)揮語文學(xué)科的德育功能。

“課標(biāo)”（最新修訂版）前言中說，“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)”，“語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用?！背踔袑W(xué)習(xí)階段是一個(gè)人形成正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，在初中語文教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，從而成為合格公民。

可見，在初中語文教學(xué)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是非常必要的，既是課標(biāo)的要求，也是核心價(jià)值觀培養(yǎng)和踐行有效途徑。

三、在語文課程中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育能保障學(xué)生的健康成長(zhǎng)

《意見》中明確指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代中學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。中學(xué)生只有堅(jiān)持崇高的社會(huì)主義理想，弘揚(yáng)偉大的民族精神，塑造文明的道德風(fēng)尚，才能確保自己的健康成長(zhǎng)，也只有踐行社會(huì)主義核心價(jià)值才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。因而當(dāng)代中學(xué)生，必須要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的引領(lǐng)下，追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高的信念。把個(gè)人的奮斗與國(guó)家的前途聯(lián)系起來，把個(gè)人的學(xué)習(xí)進(jìn)步和祖國(guó)的繁榮昌盛聯(lián)系起來，才能使我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。中學(xué)時(shí)期形成的思想道德觀念會(huì)影響中學(xué)生的一生。它是中學(xué)生道德意識(shí)形成并發(fā)展成熟的重要階段。如果在初中語文教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，就能更好地使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，用科學(xué)的人生觀指引自己追求更高尚的人生目的，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。就會(huì)努力學(xué)習(xí)，掌握?qǐng)?bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)，個(gè)人理想之花才會(huì)結(jié)出豐碩的成長(zhǎng)成才之果。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中具有統(tǒng)領(lǐng)作用。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)、民主、文明是中華民族長(zhǎng)久以來的美好愿望，千百年來，無數(shù)仁人志士和革命先烈前赴后繼、歷盡磨難、誓死奮斗，用鮮血和生命換來了人民當(dāng)家作主的新面貌。經(jīng)過中華人民共和國(guó)成立初三大制度和新時(shí)期民主制度的重建與完善，民主制度不斷完善，文明程度不斷提高。在初中語文教學(xué)中融入“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”教育，能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)今天祖國(guó)民主文明新面貌來之不易，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈努力。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)。在初中語文教學(xué)中融入“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”教育，能使學(xué)生明白家國(guó)一體、國(guó)富民強(qiáng)是偉大祖國(guó)穩(wěn)步發(fā)展的前提，也是人民群眾幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。從而培養(yǎng)愛國(guó)愛家的社會(huì)責(zé)任感，樹立為祖國(guó)富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)全面發(fā)展的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

“自由、平等、公正、法治”是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。把“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值觀融入初中語文教學(xué)中，能使學(xué)生理解法治是治國(guó)理政的基本方式，是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的前提條件，也是實(shí)現(xiàn)自由、平等、公正的保障；能培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí)，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好品質(zhì)，并懂得尊重和保障人權(quán)，懂得人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利，學(xué)會(huì)用法律來維護(hù)自己的正當(dāng)利益，避免遭受不法侵犯。

“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)層面的價(jià)值取向和國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)的基礎(chǔ)和保證。在初中語文教學(xué)中融入“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”教育，使學(xué)生懂得在未來作為社會(huì)公民應(yīng)具有的基本道德規(guī)范；能讓學(xué)生明白學(xué)生時(shí)期要熱愛學(xué)習(xí)，將來才能成為一個(gè)忠于職守、克己奉公，服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)，有社會(huì)主義職業(yè)精神，對(duì)祖國(guó)有用的人；才能培育學(xué)生誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人的良好品行，養(yǎng)成學(xué)生互相尊重、互相幫助，和睦友善的良好素養(yǎng)。

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)道德精華，又體現(xiàn)時(shí)代精神和要求，學(xué)校是培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道?！币虼?，在語文課程中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是促進(jìn)民族發(fā)展的需要。

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