高惠凡

摘 要：根據(jù)實際情況，可知在我國普通高校的人才培養(yǎng)過程中，公共藝術(shù)教育一直都是非常重要的教學(xué)內(nèi)容之一，但是當(dāng)前情況下，我國高校公共藝術(shù)教育研究卻存在理念缺失、課程結(jié)構(gòu)不合理以及教學(xué)形式單一的問題，給高校公共藝術(shù)教育水平的提升帶來了極大的阻礙。通過一系列的研究發(fā)現(xiàn)，我國高校公共藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)系起來，使公共藝術(shù)教育更具藝術(shù)性，最終從根本上全面提升我國高校公共藝術(shù)教育水平。

關(guān)鍵詞：高校教育;公共藝術(shù);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);措施

眾所周知，高校公共藝術(shù)教育一直都在我國教育體系中扮演著非常重要的角色，是我國高校教育工作不可或缺的重要組成部分，所以有關(guān)教育工作者應(yīng)當(dāng)對其提起高度重視。但是從實際的高校公共藝術(shù)教育情況來看，當(dāng)前我國高校公共藝術(shù)教育存在較多的問題，最為明顯的表現(xiàn)就是公共藝術(shù)教育缺乏科學(xué)的教學(xué)理念。因此，高校公共藝術(shù)教育要想切實地改善這些問題，就必須與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緊密結(jié)合。

1 當(dāng)前高校公共藝術(shù)教育的實際狀況分析

分析當(dāng)前的實際情況可知，我國高校的公共藝術(shù)教育還處在逐步發(fā)展的過程中，每所院校都開展了應(yīng)有的公共藝術(shù)類教育課程，同時也實施了實際的教學(xué)工作，但高校公共藝術(shù)教育課程并沒有像其他學(xué)科一樣得到應(yīng)有的重視，公共藝術(shù)教育始終處于我國高校教育的邊緣地位。公共藝術(shù)教育課程開設(shè)的時間是較長的，隨著社會的發(fā)展，其并沒有展現(xiàn)出應(yīng)有的進(jìn)步，還存在課程結(jié)構(gòu)不合理、教學(xué)形式傳統(tǒng)以及實踐環(huán)節(jié)較少的問題，換句話說，即大部分公共藝術(shù)教育課程的教學(xué)僅僅停留在欣賞的層面，以欣賞為主的教學(xué)手段使公共藝術(shù)教育流于形式，無法有效地將公共藝術(shù)教育本質(zhì)切實地展現(xiàn)出來，這樣的教學(xué)效果自然是不夠理想的。因此，高校公共藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合，真正有效地將公共藝術(shù)教育科目的價值呈現(xiàn)出來。

2 將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科學(xué)融入高校公共藝術(shù)教育的措施研究

2.1 應(yīng)當(dāng)在實際的教學(xué)過程當(dāng)中樹立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理念

基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高校公共藝術(shù)教育，要想提升教學(xué)水平，首先需做到“文化自覺”，即在實際的教學(xué)過程當(dāng)中，將高校公共藝術(shù)教育的概念與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緊密聯(lián)系起來，真正全面地展現(xiàn)出高校公共藝術(shù)教育應(yīng)有的文化價值。但是當(dāng)前我國國內(nèi)高校還未加強公共藝術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間的聯(lián)系，并且對兩者關(guān)系的認(rèn)識還不夠明確。高校公共藝術(shù)教育課程在實際的授課形式上，還往往偏向于正統(tǒng)化、專業(yè)化，與民間藝術(shù)教育有很大程度的不同。更為突出的是，部分高校對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏整體上的價值認(rèn)知，并沒有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)作具體的教學(xué)資源，也就沒有將它規(guī)劃到實際的教學(xué)體系當(dāng)中，最終導(dǎo)致高校公共藝術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在很大程度上的脫節(jié)。所以，應(yīng)當(dāng)在實際的教學(xué)過程當(dāng)中，與當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)系起來，讓學(xué)生們充分地感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)造詣與價值，不斷促進(jìn)兩者之間的關(guān)系，最終逐步形成完善的教育體系。

2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與公共藝術(shù)教育共同構(gòu)建課程體系

要想實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校公共藝術(shù)教育的緊密結(jié)合，那么最重要的措施就是科學(xué)確立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在公共藝術(shù)教育中的地位，再將兩者有效地結(jié)合起來，從而科學(xué)全面地構(gòu)建具有區(qū)域特色的課程體系。依據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所在地的優(yōu)勢，深入徹底地對所在地域的資源進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)掘和整理，提煉出當(dāng)中具有教育功能的理論和技法，從而制定出具有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特征的公共藝術(shù)教育教學(xué)計劃，使公共藝術(shù)教育更生活化、地域化以及本土化，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校公共藝術(shù)教育的緊密結(jié)合。

2.3 全面強化非物質(zhì)公共藝術(shù)教育教師隊伍建設(shè)

高校公共藝術(shù)教育能否與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)切實地結(jié)合起來，有賴于教師隊伍建設(shè)，因為只有教師綜合素質(zhì)得到提高，才能為兩者的結(jié)合提供極好的前提條件。具體說來，應(yīng)當(dāng)將公共藝術(shù)教育教學(xué)與學(xué)術(shù)研究工作結(jié)合起來，充分鼓勵教師申報地方非物質(zhì)文化課題研究，為地方高校公共藝術(shù)教育積累深厚的理論技術(shù)以及實踐經(jīng)驗，從而更加有效地提升高校公共藝術(shù)教育的學(xué)術(shù)含量，同時這也非常明確地體現(xiàn)出了高校公共藝術(shù)教育是基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而開設(shè)的，高校公共藝術(shù)教師的綜合素質(zhì)也會得到進(jìn)一步提升，最終推動我國高校公共藝術(shù)教育不斷向前發(fā)展。

3 結(jié)語

通過上文的分析可知，基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高校公共藝術(shù)教育，是當(dāng)前我國公共藝術(shù)教學(xué)的主要工作，其將從本質(zhì)上全面推動我國高校公共藝術(shù)教育的不斷發(fā)展。雖然實際的情況卻不容樂觀，高校沒有處理好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與公共藝術(shù)教育之間的關(guān)系，但是只要廣大高校能夠從思想上認(rèn)識到其中的重要性，結(jié)合本文所給出的建議，相信一定可以較好地完善兩者之間的關(guān)系，最終提升我國高校公共藝術(shù)教育水平。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王麗志，秦笑笑.河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入河北高校藝術(shù)教育路徑研究[J].大眾文藝，2018（08）：208.

[2] 范濤.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下高校公共藝術(shù)教育的構(gòu)建研究[J].焦作大學(xué)學(xué)報，2017，31（02）：93-95.

[3] 鄭翠仙，周峰.湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校藝術(shù)教育的融合[J].湖北社會科學(xué)，2014（11）：68-70.