劉曲

摘 要：借助平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來(lái)的“現(xiàn)代感”凸顯傳統(tǒng)文化的張力，“現(xiàn)代”與“歷史”的相互融合，反映出了平面設(shè)計(jì)植根于傳統(tǒng)文化的依據(jù)。傳統(tǒng)文化是歷史的沉淀，是我國(guó)勞動(dòng)人民生活智慧的結(jié)晶。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中將傳統(tǒng)文化素材進(jìn)行寫實(shí)化處理，使其成為藝術(shù)表現(xiàn)作品的視覺(jué)中心點(diǎn)，在進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)?；诖耍疚尼槍?duì)我國(guó)平面設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，探討挖掘傳統(tǒng)文化形式和內(nèi)涵，希望對(duì)之后的相關(guān)設(shè)計(jì)人員有一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;藝術(shù)符號(hào)

傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)的重要素材，人們要求平面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、凝練，這與傳統(tǒng)文化中所講究的“虛一而靜”思想有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如何通過(guò)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，一直是關(guān)注的重點(diǎn)。首先我們應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)深層次的解讀，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是對(duì)傳統(tǒng)文化的回歸性繼承。

1 傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)中的回歸性發(fā)展

傳統(tǒng)文化是對(duì)我國(guó)所有勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活智慧的總稱，它是我國(guó)人民賴以生存的文化基礎(chǔ)與精神內(nèi)涵。其中的圖騰文化、文字符號(hào)、名人古畫(huà)、剪紙臉譜等為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了豐富的素材。平面設(shè)計(jì)在我國(guó)發(fā)展初期，很大一部分人過(guò)度依賴歐美的平面設(shè)計(jì)理念和原則，完全拋棄我國(guó)的傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)符號(hào)與設(shè)計(jì)表達(dá)特點(diǎn)。這是在一定歷史時(shí)期下的必然產(chǎn)物，工業(yè)文明的發(fā)展給傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)社會(huì)帶來(lái)了巨大的沖擊，在這種大背景下，外來(lái)的設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸使我國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念淡出，我國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)行業(yè)中的地位變得危機(jī)重重。

新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，使我們的設(shè)計(jì)開(kāi)始與世界平面設(shè)計(jì)之林接軌，沒(méi)有文化內(nèi)涵與精神基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)作品逐漸被外界否認(rèn)，于是發(fā)現(xiàn)任何形式的藝術(shù)作品都離不開(kāi)文化底蘊(yùn)與精神內(nèi)涵的積淀，傳統(tǒng)文化與國(guó)際風(fēng)格應(yīng)該是兩個(gè)臨界點(diǎn)，而不是兩個(gè)終點(diǎn)。在突破視覺(jué)障礙的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)行業(yè)中的回歸。傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計(jì)中不僅僅是一種構(gòu)成元素，更多的是一種思想與精神的傳承，他為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)奠定了特定的民族思維基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)平面設(shè)計(jì)這種“現(xiàn)代感”的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)文化中的內(nèi)核與思想表達(dá)出來(lái)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，不能一蹴而就，應(yīng)該在符合現(xiàn)代審美觀念的基礎(chǔ)上，積極融入傳統(tǒng)文化的概念，使其在作品中構(gòu)建屬于自己的藝術(shù)特點(diǎn)和成就。因此，傳統(tǒng)文化的傳承為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了借鑒，同時(shí)又通過(guò)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)形式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸性發(fā)展，保證了傳統(tǒng)文化在當(dāng)今保持著獨(dú)特的魅力與旺盛的生命力。

2 加強(qiáng)平面設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)

審美觀與價(jià)值觀是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)鍵，它決定著平面設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，在這個(gè)過(guò)程中，人們的看法和觀念已經(jīng)相對(duì)成熟，單純地照抄歐美設(shè)計(jì)作品就能獲得成功的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，一個(gè)作品想要取得較好的社會(huì)反響，需要我們的設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中有計(jì)劃地加入文化元素，使作品有血有肉，增加作品的厚重感，以不至于太過(guò)于輕薄。突出表現(xiàn)文化自信的現(xiàn)代，提升平面設(shè)計(jì)行業(yè)的專業(yè)技能水平是培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。強(qiáng)化高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐，在進(jìn)行理論教學(xué)的同時(shí)逐步滲透實(shí)踐，讓學(xué)生明確現(xiàn)在社會(huì)所需，有針對(duì)性地對(duì)接下來(lái)的學(xué)習(xí)有自己的打算，避免高校學(xué)生畢業(yè)以后進(jìn)入工作真空期。

通過(guò)平面設(shè)計(jì)行業(yè)培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，其實(shí)質(zhì)是將傳統(tǒng)文化元素滲透到平面設(shè)計(jì)中。通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化中藝術(shù)符號(hào)的應(yīng)用，提升文化元素的曝光率，重新審視傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)符號(hào)，但這并不意味著墨守成規(guī)，以批判性思維借鑒學(xué)習(xí)，努力找尋傳統(tǒng)文化中的精髓，取其精華、去其糟粕，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)化發(fā)展。提煉傳統(tǒng)文化元素的過(guò)程就是對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)掘利用的過(guò)程。在具體的實(shí)踐過(guò)程中，并不是將傳統(tǒng)文化進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆積，而是從現(xiàn)代人的審美和思想觀念出發(fā)，挖掘、繼承、利用傳統(tǒng)文化，通過(guò)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)顯示高度的民族自信。這將是我國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)屹立于世界設(shè)計(jì)之林的關(guān)鍵。

3 以平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵來(lái)挖掘傳統(tǒng)文化元素

書(shū)法、陶瓷、建筑、臉譜、皮影等傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。除此之外，我國(guó)南北方建筑的差異也對(duì)不同歷史地域的平面設(shè)計(jì)有一定的啟發(fā)。從建筑整體風(fēng)格的不同到色彩的差異，給我國(guó)的平面設(shè)計(jì)布局及色彩選擇提供了借鑒。以黃色為主色調(diào)以顯示其大氣磅礴，以灰色為主色調(diào)來(lái)顯示其清新淡雅，這些都是從傳統(tǒng)建筑中提煉出來(lái)的。除此之外，傳統(tǒng)書(shū)法與繪畫(huà)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中也大量興起，不管是隸書(shū)還是楷書(shū)或者草書(shū)，他們都將漢字之美展露無(wú)疑，將書(shū)法運(yùn)用到具體的平面設(shè)計(jì)作品中，自然而然地流露出傳統(tǒng)文化韻味。這種思想感悟的形成，即是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的一種表現(xiàn)形式。

社會(huì)的浮躁與急功近利思想的泛濫，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳播在我國(guó)受到阻礙，在這種情況下，就要尋求新的傳播與表達(dá)途徑與方式。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中有計(jì)劃地將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與文化精神進(jìn)行相互融合，以符合現(xiàn)代審美觀念的作品來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”相互融合，找到二者之間的關(guān)鍵點(diǎn)就能實(shí)現(xiàn)共贏。

4 結(jié)語(yǔ)

在平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)符號(hào)，是我們進(jìn)行文化傳承與發(fā)展的重要方法，以文化為依托，以現(xiàn)代審美觀念與思想為切入點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出符合時(shí)代大基調(diào)的平面設(shè)計(jì)作品。這就對(duì)相關(guān)的設(shè)計(jì)人員提出了新的要求，在對(duì)傳統(tǒng)文化有較為深入的研究的基礎(chǔ)上，還要對(duì)其進(jìn)行提煉和歸納，最終在平面設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

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