陳玉

摘 要：美育是審美教育，在醫(yī)學生人文素質(zhì)教育中具有重要價值。當前在醫(yī)學院校中美育仍很薄弱，究其原因在于：學校對美育重視程度不夠、美育課程建設相對滯后、學生美育學習的主動性不強。本文從四個方面探索了醫(yī)學院校美育工作改進的途徑，提高美育效果，促進醫(yī)學人才全面發(fā)展。

關鍵詞：美育;素質(zhì)教育;改進途徑

美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育。當前黨中央、國務院高度重視學校美育，把美育作為加強社會主義核心價值觀教育的重要載體、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式、落實立德樹人根本任務的重要方面、深化教育領域綜合改革的重要內(nèi)容，于2015年印發(fā)《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，對學校美育提出了新的更高要求。2018年習近平總書記在全國教育大會上發(fā)表重要講話，明確提出要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養(yǎng)。為了進一步貫徹落實國家的教育工作部署，高等醫(yī)學院校作為培養(yǎng)高水平醫(yī)學人才的重要陣地，需要進一步深化認識，查找美育工作中存在的問題，加強美育綜合改革，促進德智體美有機融合，協(xié)同推進，提升醫(yī)學生的人文素質(zhì)。

1 深刻認識美育在醫(yī)學生培養(yǎng)中的價值

1.1 美育是培養(yǎng)醫(yī)學生健康的審美素質(zhì)的有效途徑

美育作為教育的一個分支，其主要任務就是提高學生的審美素質(zhì)，這個比較獨特的功能以及作用是其他教育無法做到的。進行德育教育的時候，必須重視學生人生觀以及世界觀方面問題的解決，從而幫助學生進行正確觀念的樹立，幫助學生養(yǎng)成良好的道德觀念，樹立正確的政治觀念以及遠大理想，將善方面的要求很好地體現(xiàn)出來;進行智育主要是將文化知識以及科學知識傳遞給學生，幫助學生養(yǎng)成良好的邏輯思維能力，幫助學生開發(fā)職能，從而將真體現(xiàn)出來;通過體育能夠幫助學生增強其體制，提高其健康方面的水準;通過美育可以以情感人，讓學生能夠在潛移默化中更好的感受熏陶，不斷地完善學生的心理和人格，幫助學生個性更好的發(fā)展，將美方面的要求體現(xiàn)出來。美育的實質(zhì)就是以自然之美滋潤學生自然成長、以生活之美啟迪學生自己成長、以藝術(shù)之美促進學生自由成長、以崇高之美引領學生自覺成長。學生通過美育的學習樹立和端正審美觀念、審美情趣，從而陶冶性情、凈化情感、美化生活，更加熱愛美、熱愛生活。

1.2 美育是形成醫(yī)學生高尚的道德素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)

正確引導，提倡科學審美觀，對于醫(yī)學生養(yǎng)成高尚道德觀念、正確人生觀、良好職業(yè)道德有著重要作用，還能夠幫助學生抵制那些錯誤的思想。高尚道德清朝以及美好心靈對于醫(yī)學生而言是非常重要的，并且其作用是不可替代的。首先美育對世界觀、人生觀具有誘導作用。美育的突出特點在于寓教于樂，醫(yī)學生在審美過程中獲得教育，從而有助于高尚、正確的人生觀、世界觀的樹立。其次美育對思想道德具有感化作用。醫(yī)學生在美的事物、美的形象的感染下，能夠潛移默化地收到思想道德教育，從而變得高尚起來。三是美育對品格情操具有陶冶作用。美育實質(zhì)上也是一種情感教育，不但可以豐富醫(yī)學生的情感，而且可以幫助醫(yī)學生培養(yǎng)和激發(fā)積極、健康的情感，摒棄消極、庸俗的情感，使人的心靈得到美化，人格得到完善。所以，進行美育能夠幫助學生更好的分辨善惡和美丑，認識到什么是正確的，并可以在學習的過程中將其深化成為對于患者、父母以及祖國的感情。

1.3 美育是提高醫(yī)學生豐富的創(chuàng)造素質(zhì)的有力手段

通過分析和研究科學家們的共享和成就可以發(fā)現(xiàn)，一個人創(chuàng)造力的發(fā)揮和其審美能力關系是非常密切的，人審美方面的能力高低會直接給其創(chuàng)造水平造成較大的影響。美育對于人創(chuàng)造能力的培養(yǎng)已經(jīng)獲得了全世界的重視。出現(xiàn)這種情況的原因在于下面幾點：首先，美育和知識教育相比其是非功利的，這個特征也能夠讓其更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。其次，美育對于學生創(chuàng)造欲望以及情感的激發(fā)以及學生大腦潛能的開發(fā)意義重大。通過20世紀七十年代的腦科學研究現(xiàn)實，左右腦分工是相對的，功能開發(fā)的是右腦，其也是創(chuàng)造力產(chǎn)生和發(fā)展的依托。利用美育能夠切實提高學生軀干和雙手協(xié)調(diào)方面的能力，能夠讓右腦獲得更好的開發(fā)，也能夠更好地讓兩個腦半球進行溝通，切實提高學生創(chuàng)造方面的能力。最后，審美以及藝術(shù)創(chuàng)作本身便是個性化的活動，個性的展現(xiàn)以及個性張揚便是創(chuàng)造的一種。通過研究藝術(shù)家可以發(fā)現(xiàn)，每個藝術(shù)家的個性都是比較鮮明的，其藝術(shù)風格也非常獨特。欣賞藝術(shù)能夠讓人遐想，切實發(fā)揮人的想象力，從而激發(fā)人們的創(chuàng)造力。因此，引導醫(yī)學生參與審美活動，必然會帶來他們思維的活躍，使他們自覺地將自己置身于想象世界里，努力突破已有知識的束縛，去探尋各個事物之間的聯(lián)系;從而使他們的創(chuàng)造力在不知不覺中得到提高。

2 醫(yī)學院校美育工作的現(xiàn)狀

自20世紀90年代中期以來，在全國上下推行素質(zhì)教育的春風下，為貫徹落實《關于加強全國普通高等學校藝術(shù)教育的意見》（教體〔1996〕5號）精神，醫(yī)學院校開始探索開展美育工作，并采取多項舉措推動美育的建設及發(fā)展。美育也就在此時真正進入醫(yī)學院校的課程體系，成為培養(yǎng)醫(yī)學人才教育模式的一個必需環(huán)節(jié)，醫(yī)學院校紛紛成立美育教研室、藝術(shù)指導中心，開設大學美育、藝術(shù)欣賞等課程;在醫(yī)學院校的本科培養(yǎng)計劃中，文史、社科、藝術(shù)等課程納入素質(zhì)教育課程體系。通過20多年的努力，美育在提高學生審美和人文素養(yǎng)、促進學生健康成長等方面發(fā)揮了重要的作用。但是目前在醫(yī)學院校中美育相對德育、智育和體育仍是一個薄弱環(huán)節(jié)。主要原因分析如下：

2.1 學校對美育重視程度不夠

從觀念方面來看，進行審美教育，讓學生更加全面的發(fā)展這種觀念并沒有在醫(yī)學院校中很好地實踐，甚至很多人沒有認識到這種觀念的重要性。很多教師都認為進行美育便是組織講座和開展相關的活動，還有人認為進行美育便是開設一些和藝術(shù)有關的選修課。很多醫(yī)學院校在進行審美教育的過程中，還存在維護和加強專業(yè)課的情況，甚至認為美育是可有可無的。進行審美教育的想法是非常好的，但是就現(xiàn)在教育實踐而言，其所處的位置還是附屬位置，并且絕大多數(shù)的學校還沒有專職的美育教師，教師的師資力量比較薄弱，投入的相關經(jīng)費也比較少，美育所必需的場館基礎設施落后。

2.2 美育課程建設相對滯后

現(xiàn)在很多高校并沒有將美育切實納入課程體系中去，并且相關的教材也比較匱乏，缺乏科學的美育評價體系。調(diào)查顯示， 醫(yī)學院校美育方面的課程開設的比較少且散而亂，醫(yī)學院校美育類課程在學生的大學課程中占很小的比重，只是簡單設立某些孤立的人文和藝術(shù)課程，美育考慮到審美和專業(yè)之間存在的深層次的關聯(lián)，也沒有發(fā)現(xiàn)其所具備的審美品質(zhì)。

2.3 學生美育學習主動性不強

醫(yī)學院校雖然開設了藝術(shù)類課程，但隨意性卻很大，而且缺乏嚴格的要求。在調(diào)研中有半數(shù)的學生普遍存在重醫(yī)輕文的觀念，即便選修了美育課程，最終也是為了修滿學分而應付考試，并未真正完成對自己審美品位、修養(yǎng)的提升。同時受當今多元文化的影響，一些學生沉醉于各種流行文化，審美品位不高，以怪為美、以奇為美、盲目追趕時尚和潮流，忽略了心靈美、內(nèi)在美的塑造。

3 醫(yī)學院校美育工作的改進途徑

3.1 樹立“大美育”觀念，深化美育育人內(nèi)涵認識

所謂“大美育觀”就是改變以往“美育就是學習各種藝術(shù)技能”“美育就是藝術(shù)教育”“美育就是知識教育”的片面觀點，以一種全新的角度來審視美育，將美育的視野擴大到整個醫(yī)學教育過程中，即按照“美的規(guī)律”將醫(yī)學教育的每一個環(huán)節(jié)、每一個局面、每一個階段都審美化。因此美育不再是孤立的、單一的教育體系，而是與德育、智育、體育相輔相成、相互促進。樹立“大美育觀”是對以往狹隘的美育觀的一種革新，是一種新的教育觀念，其根本目的在于通過在學科教學和學校教育的各個方面實施滲透式美育，來促進學生各方面素質(zhì)的全面發(fā)展和人格的健全，激發(fā)學生生動、主動、健康發(fā)展。故而大美育觀更具有廣泛性、包容性、深刻性，可使醫(yī)學生的知、情、意得到全面和諧的發(fā)展，更能促進醫(yī)學生人文素質(zhì)的提升。

3.2 普及與專業(yè)相結(jié)合，構(gòu)建醫(yī)學美育課程體系

教學是美育的核心環(huán)節(jié)，美育的教育性、實踐性、生命力的鮮活性都集中體現(xiàn)在教學上。對于醫(yī)學院校來說，改進美育教學首當其沖的就是要加強課程建設，實現(xiàn)美育課程的創(chuàng)新，一方面要繼續(xù)加強審美普及課程，發(fā)揮藝術(shù)教育作為美育主要途徑的作用，加強常識類、文化類、思辨類美育課程建設，具體可開設美學基礎課程（如《大學美育》《藝術(shù)概論》）、藝術(shù)類文化課程（《音樂欣賞》《美術(shù)欣賞》《書法欣賞》等）、禮儀課程等;另一方面將美育融入各科教學甚至醫(yī)學教育全過程中，開發(fā)、利用教育教學活動中一切積極的顯性與隱性的課程內(nèi)容，打破舊有的課程框框，構(gòu)建起多樣化、多層次的美育課程體系。所謂課程的多樣化就是指除了美育普及課程外，還包括審美化學科課程、審美化活動課程、審美與醫(yī)學交叉課程及審美潛在課程。課程的多層化指美育課程要實行國家規(guī)定課程和校本課程的統(tǒng)一，具體來說在課程內(nèi)容上，可按照年級的升高從分科到綜合，尤其應加強交叉型應用類藝術(shù)課程的創(chuàng)建。在“大美育觀”視域下，并不是要將一般的學科課都上成藝術(shù)課，也不是要以美育來取代知識點，需要在尊重醫(yī)學教育原則和基本規(guī)律的情況下，進行美育教材的挖掘;在教學的時候，需要重視構(gòu)思的使用，創(chuàng)新形式和方法，更好的渲染審美內(nèi)容，讓學生在陶冶情操的過程中，更好地學習知識。

3.3 以發(fā)展學生創(chuàng)造力為重點，科學制定美育質(zhì)量評價機制

全面、客觀、科學的美育質(zhì)量評價機制對于實現(xiàn)美育目標至關重要。優(yōu)化美育的評價和評估工作，能夠促進美育課程開設得更加規(guī)范、設置得更加科學。醫(yī)學院校應將學校美育的實施狀況納入學校的教學評價體系中，強化美育的責任制度、評價標準、評價方式、形成實施美育的激勵機制，不斷完善和發(fā)展美育工作，促使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，真正提高美育地位。從評價目的與功能上看，醫(yī)學院校美育工作應致力于以學生綜合的審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)為核心，以創(chuàng)新能力培育為重點全面考察。就評價方式和評價內(nèi)容而言，美育教學應該重視學生學習方法和過程，將課堂教學和學生的課外實踐更好的結(jié)合在一起，鼓勵學生更好地參與到課外實踐中去，在評價的時候，可以將學生的討論情況以及作業(yè)添加進去，并且學生的觀摩情況和表演情況也可以成為評價的方式和內(nèi)容;在評價的時候，其內(nèi)容是學生表現(xiàn)，評價方向則是學生潛力發(fā)展。實現(xiàn)科學化的美育評價還應涉及下面三方面內(nèi)容：第一，評價內(nèi)容應符合美育目標要求，能充分反映出美育所要達到的程度;第二，評價測試應反映出學生實際的審美水平;第三，評價測試能區(qū)分不同審美層次水平的學生。

3.4 強化文化引導，豐富美育實踐活動體系

美育實踐活動是加強人文素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，其目的是通過文化實踐，培養(yǎng)學生對多元文化的鑒別能力、優(yōu)秀文化的傳承能力與先進文化的創(chuàng)新能力。因此，美育課外實踐應當跟基礎課、專業(yè)課和公共課一樣有科學、完整的培養(yǎng)方案，從而改變“重理論輕實踐， 重課堂輕課外”的局面。第二課堂美育體驗不應該僅僅是一些特長生以及專業(yè)生學習的舞臺，應該進行各種活動的開展，從而給特長以及興趣不同的學生提供更好的舞臺進行活動，吸引更多的人真正的參與進來。此外，課外美育活動不但需要規(guī)范，還需要將多樣性體現(xiàn)出來，幫助學生獲得更多好處。

高等醫(yī)學院校要實施人文素質(zhì)教育，美育是其中重要的一個環(huán)節(jié)。如果我們一面高喊素質(zhì)教育，但是在實踐中卻又忽視其中的審美教育，那么，這樣的素質(zhì)教育是不完整的。因此醫(yī)學院校應高度重視，精心安排，周密組織，營造美育的良好氛圍，采取有效措施切實提高美育效果，完善醫(yī)學生知識結(jié)構(gòu)，促進醫(yī)學人才全面發(fā)展。

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