席向鋒

歌舞元素是印度電影最為鮮明的特色之一，《小蘿莉的猴神大叔》作為一部高口碑印度電影，巧妙的將音樂、舞蹈與影片內容緊密結合，促使影片民族性與地域性特征更為顯著，從而為影片的高質量奠定了堅實基礎。影片是由卡比爾·汗擔任導演，薩爾曼·汗、卡琳娜·卡普等人為主演的溫情類別電影。影片以印巴沖突為背景，以忠誠信奉哈奴曼神的帕萬護送不會講話的巴基斯坦女孩莎希達回家為敘事主線，涉及政治、宗教、文化、種族沖突等諸多內容。其間，歌舞元素的運用是《小蘿莉的猴神大叔》的一大亮點，其堅守著歌舞對塑造壯觀場面、形成視覺沖擊、豐富人物形象的基本作用，并創(chuàng)新性地借助歌舞元素使影片更具合理性、趣味性，并使得影片成為集多元性、獨創(chuàng)性于一體的歌舞元素應用典范。

一、 對歌舞元素的堅守

（一）原因解析

1. 宗教信仰的影響

宗教信仰對于大多數(shù)印度人民而言意義非凡，宗教文化在印度文化中占據(jù)重要地位，因此印度電影對歌舞元素的堅守很大程度上受到宗教信仰的影響。此種影響主要源于兩方面的原因：首先，舞蹈與神性密切相關，其在某種程度上起源于宗教祭祀，是展示宗教信仰忠誠性與宗教文化的良好形式，這引發(fā)了印度電影制作者對歌舞元素的關注與重視。其次，舞蹈是語言的表達方式之一，尤其對于不同民族而言，語言不同但歌舞相通，正是基于印度的多民族性與多宗教信仰特征，使得歌舞在印度占據(jù)非凡地位?！缎√}莉的猴神大叔》在受到宗教信仰的影響環(huán)境背景下創(chuàng)作產(chǎn)生，對歌舞元素的堅守既是對生活現(xiàn)狀的顯現(xiàn)，又是對宗教文化的詮釋，該影片是宗教文化與電影文化完美融合的典型代表，導演借助歌舞作為表現(xiàn)形式促使影片維度不斷拓展。

2. 社會環(huán)境的作用

電影依托現(xiàn)實生活而產(chǎn)生，其靈感源于現(xiàn)實，這在一定程度上彰顯出社會環(huán)境對電影的作用，通常而言，社會環(huán)境主要包含政治因素、文化因素、經(jīng)濟因素、訊息因素等多方面內容。在電影《小蘿莉的猴神大叔》中，社會環(huán)境對其的影響主要表現(xiàn)在政治因素方面：影片講述的故事發(fā)生于印巴沖突的背景下，印巴長期以來的矛盾沖突是其創(chuàng)作的來源之一，而電影最后兩國人民的緊張關系亦因帕萬而得以緩和，這與近年來兩國之間關系的回歸相一致；而此種社會環(huán)境的影響通過語言交流難以表達到位，因此，《小蘿莉的猴神大叔》以歌舞為載體，借助歌舞反襯不同社會環(huán)境背景下兩國人民之間的關系變化，矛盾尖銳時期節(jié)奏緊張的配樂以及關系緩解后的輕松歡快音樂對比鮮明。此外，因印度人民自身社會生活中對歌舞極為重視與喜愛，是其日常不可或缺的重要組成部分，人人歌舞的社會背景對電影創(chuàng)作產(chǎn)生著潛移默化的影響，極易引發(fā)本族觀眾共鳴，這是《小蘿莉的猴神大叔》堅守應用歌舞元素的另一主要原因。

（二）對歌舞元素堅守的價值意義解析

1. 借助歌舞元素塑造壯觀場面

縱觀《小蘿莉的猴神大叔》影片可以發(fā)現(xiàn)，該片對于歌舞元素的應用最為明顯且最為直接的價值意義在于塑造壯觀場面。以電影中小蘿莉莎希達與猴神大叔帕萬的初次見面為例，該片段發(fā)生于哈奴曼神的慶典活動，映入眼簾的首先是在帕萬帶領下民眾一起載歌載舞的歡騰景象，成百上千人在歌舞旋律下盡情釋放自我，這既是相互交流的有效形式更能彰顯虔誠的宗教信仰，在提升本族人民認同感之余亦促使充滿印度風情的恢弘場面深深印刻于觀眾腦海之中，而將歌舞元素的藝術魅力展現(xiàn)的淋漓盡致。需要注意，與普通涉及歌舞元素的電影不同，影片對歌舞元素的詮釋與應用主要依托于宗教的基礎上進行，這是其民族特性的顯現(xiàn)，亦是印度電影的重要標志。

2. 通過歌舞元素形成視覺沖擊

優(yōu)秀電影的產(chǎn)生不僅需要主題的積極向上以及演員的高超演技，更需要引人入勝的內容作為保障。歌舞作為詮釋影片內容的有效方式和手段，涉及服裝、動作等諸多元素，這些元素是視覺元素的重要組成部分。因此，電影對歌舞元素的恰如其分應用能夠形成一定的視覺沖擊力，與此同時，促使影片內容更具生動性。歌舞元素涵蓋音樂、舞蹈兩部分內容，故而在電影中可以通過歌舞結合、背景音樂等多種方式加以展示，并主要依靠歌舞結合方式形成視覺沖擊。《小蘿莉的猴神大叔》中合理添加著印度風情歌舞，以極高的歌舞辨識度使人印象深刻，賦予受眾耳目一新之感。

3. 利用歌舞元素豐富人物形象

歌舞是進行感情渲染、展示內心獨白的重要方式，亦是突出人物性格、詮釋內心活動的常用藝術元素，因此人們在進行影視創(chuàng)作時常將歌舞元素穿插于作品中，《小蘿莉的猴神大叔》同樣如此。以主角帕萬為例，電影在塑造其人物形象時借助歌舞元素加以表現(xiàn)，帕萬于宗教慶典時載歌載舞至忘我境地，在一定程度上顯示出其對猴神發(fā)自內心的崇敬與推崇，這與虔誠的宗教信仰人物設定相一致。正是因為對猴神的崇敬，帕萬誠信、善良、不說謊，人物形象更加生動立體，也為后期帕萬虔誠的近乎于愚鈍埋下伏筆。與此同時，帕萬于歌舞期間與擁有共同信仰的信徒開心合影，彰顯出其熱心開朗的性格，人物形象愈加飽滿。

二、 對歌舞元素的創(chuàng)新

（一）歌舞元素合理穿插促使敘事更加合理

歌舞元素應用于電影最為關鍵的一環(huán)在于權衡好歌舞與劇情的關系，既要發(fā)揮歌舞元素對詮釋影片內容的促進作用，又不可因歌舞元素的大量應用使得劇情邋遢繁瑣，這就需要影片制作者合理把控。之前的印度電影常將歌舞作為電影中的獨立元素加以顯現(xiàn)，使得印度電影時間普遍較長，給人以繁瑣感及疲勞感，降低著受眾的觀影體驗。在《小蘿莉的猴神大叔》中，歌舞元素作為敘事語言的組成部分，于電影起始階段借助歌舞引出帕萬與莎希達的相遇，歌舞表現(xiàn)突出的帕萬吸引著小蘿莉莎希達的關注，為后期其緊緊跟隨帕萬的劇情開展奠定了基礎。由此可見，歌舞片段的運用促使影片中兩位主角的相遇更具合理性，交代原因的同時不落俗套，是推進劇情發(fā)展的有效手段，展示出歌舞與敘事結合形成的獨特藝術魅力與藝術感染力。

（二）歌舞元素與剪輯完美結合

印度電影時間通常較長，除卻歌舞元素應用方式的影響，還與歌舞片段的剪輯方式、剪輯手法相關，歌舞片段剪輯時間過長很大程度上增加著電影的時長。在《小蘿莉的猴神大叔》中，雖然其時間仍然較長，但其對歌舞片段進行了一定的控制，在保留自身歌舞特色的基礎上更新了剪輯手法，使得影片節(jié)奏更加緊湊。影片中主要有兩場大型歌舞片段，均用于推動故事情節(jié)的發(fā)展，是調整影片節(jié)奏的有效方式。此外，在影片中，當帕萬帶著莎希達無護照穿越印度邊境進入巴基斯坦時始終堅持不說謊并最終得到巡邏人員認可時，歌曲適時顯現(xiàn)，伴隨二人沙漠下映射的背景，為影片增添了感染力；影片最后，帕萬在兩國人民的共同見證下走回國門、從未講過話的莎希達用盡全力呼喊出叔叔二字，背景音樂適時響起，賦予觀眾更多感動，影片在發(fā)揮本土歌舞優(yōu)勢的同時增強了藝術感染力與內含價值意義。值得一提的是，剪輯是影片的重要組成部分，剪輯水平的高低、剪輯風格是否符合受眾口味直接影響著電影的口碑及經(jīng)濟效益。愈來愈快節(jié)奏的生活方式使人們更愿意接受緊湊的劇情，為此，創(chuàng)制者需要對歌舞元素進行合理剪輯，借助與時俱進、更加完善的剪輯手法增加歌舞元素對電影的正面影響。

（三）歌舞元素作為載體促使影片得以升華

《小蘿莉的猴神大叔》中以歌舞元素作為載體促使影片得以升華主要體現(xiàn)在四個方面：首先，歌舞元素促使影片主題得以升華；[1]《小蘿莉的猴神大叔》講述的故事基于印度與巴基斯坦兩個國家多重信仰的背景下展開，歌舞是展示宗教信仰的重要載體，借此可將影片主題上升至國家、種族層面，使得影片詮釋的疆域不斷拓寬，主題得以升華。其次，歌舞元素促使影片情感得以升華；影片中信徒們通過歌舞表達情感，于節(jié)日聚會時一起載歌載舞，借此可以實現(xiàn)細膩復雜情感的表達，給予觀眾強烈的感官體驗，并引發(fā)無窮想象空間，進而達到共鳴，最終達到情感的升華。第三，歌舞元素促使影片更具藝術性；電影作為大眾娛樂、消遣的方式之一，逐漸演變?yōu)樯碳抑匾臓I銷手段，這進而引發(fā)了電影的低俗諂媚、迎合大眾趨向，在此種情況下，如何在增強對受眾吸引力的基礎上提升電影的藝術特性顯得尤為重要。歌舞元素的加入使得影片的故事情節(jié)和藝術行為完美融合，使該片實現(xiàn)更深層次的情感表達，增強著影片的藝術美與藝術感染力，并詮釋出不一樣的電影風格及電影藝術特色。最后，歌舞元素促使影片更具趣味性；傳統(tǒng)電影形式多為平鋪直述故事情節(jié)或體現(xiàn)懸疑離奇或講述愛情悲歡，千篇一律的電影模式使得大眾審美疲勞，《小蘿莉的猴神大叔》中歌舞元素的加入賦予觀眾更多審美體驗，在傳統(tǒng)講述故事的基礎上增加歌曲舞蹈的表達促使電影更具趣味性。

結語

歌舞元素與電影的結合是印度電影最為鮮明的藝術特色，賦予電影民族、區(qū)域化特征，理應堅守。然而，隨著影片產(chǎn)量的不斷增多，人們對影片質量提出更高要求，這就意味著在堅守的同時還應學會創(chuàng)新。[2]《小蘿莉的猴神大叔》創(chuàng)作于影片高產(chǎn)量的社會背景環(huán)境下，其將歌舞元素于敘事中合理穿插，堅守歌舞對豐富電影人物形象等基本作用的同時創(chuàng)新歌舞應用形式，更大程度的發(fā)揮歌舞元素對影片的價值意義，值得相關影片制作者借鑒、學習。

參考文獻：

[1]孫小絮.探析印度歌舞電影的獨特魅力[D].南京：南京藝術學院，2012.

[2]侯君奕.論印度電影對歌舞元素的堅守和創(chuàng)新[J].科教文匯（上旬刊），2010（10）：47-49.