楊恩璞 （北京電影學(xué)院教授、北美熊貓攝影學(xué)會顧問）

【洋裝穿在身，但我依然是中國心】

攝影誕生于西方歐洲，西方美學(xué)思潮和洋人一度獨(dú)霸攝影天下。但在20世紀(jì)30年代郎靜山的《春樹奇峰》闖入英國皇家攝影沙龍，具有中國神韻的畫意攝影開創(chuàng)了世界影壇新流派；郎氏集錦攝影，被稱謂中國名片。

相繼，1953年簡慶福先生的《水的旋律》猶如驚天巨雷奪得香港國際沙龍影賽大獎，結(jié)束了洋人獨(dú)占沙龍冠軍寶座的神話。

在20世紀(jì)60—70年代后，海外華人攝影團(tuán)體更是欣欣向榮，涌現(xiàn)出陳復(fù)禮（香港）、洪禮藝（菲律賓）、黃杰夫（馬拉西亞）、陳立誠、林光霖（新加坡）、黃金樹（日本）、黃貴權(quán)（香港）、梁光明、單威雄（美國）等名家（恕我不一一列舉），他們的作品在國際攝影大賽里摘金奪銀贏得了國際地位，讓中華民族炎黃子孫揚(yáng)眉吐氣。

華人攝影運(yùn)用的西方技藝，但不模仿西方攝影，骨子里還是中國情懷，給世界傳播了儒、佛、道等中國文化，如“和而不同”的多元藝術(shù)觀、天人合一的“意境說”，以及“大象無形”“大音無聲”“法無定法”的技巧辯證法。憶往昔，前輩中國攝影為國爭光，令世人刮目相看?？唇癯A人攝影的足跡遍五洲，我們應(yīng)該繼往開來，進(jìn)一步把中華文明之光推向全世界。

《春樹奇峰》 郎靜山 攝

《水的旋律》 簡慶福 攝

【當(dāng)今我們肩負(fù)的歷史使命】

中國改革開放已有40周年，我們正邁步在中華民族偉大復(fù)興的大路上，此時此刻我們?nèi)A人攝影應(yīng)該為祖國做出什么？

（1）無論從歷史的考證，還是從近年取得的成就，不難發(fā)現(xiàn)，祖國的進(jìn)步繁榮，與國門開放、各國文明互鑒不可分。因此攝影應(yīng)大力弘揚(yáng)“一帶一路”國策，為建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”鼓與呼，如 吳其萃拍攝的《一帶一路續(xù)新篇》。

我們身居海外，有更多的機(jī)會拍攝到中國與海外各國的互動交流，中國各行各業(yè)在國際舞臺取得的成果，以及華人和各國人民的友誼，乃至親情。我們應(yīng)該聚焦于這些改革開放的新生事物。如張大為拍攝的《馬年趣聞》。

（2）華人攝影需要更深入、藝術(shù)地講好“祖國家鄉(xiāng)的故事”，讓世界人民更好地了解中國，看到中國的大好河山、看到華裔、華僑攝影人回鄉(xiāng)和旅游的親歷感受。馬里蘭州袁喆的《抹不去不去的中國印記——臺北掠影》，通過的當(dāng)?shù)厥勘摽瓷涑雠_灣建筑的相貌，細(xì)微深刻地表現(xiàn)出海峽兩岸同胞同根同源的不可分割的關(guān)系。

《一帶一路續(xù)新篇》 吳其萃 攝

《馬年趣聞》（印第安納州）張大為 攝

《抹不去不去的中國印記——臺北掠影》馬里蘭州 袁喆 攝

魯迅先生講過：“藝術(shù)不同于宣傳”，需要以情感和生活細(xì)節(jié)來打動觀眾，不能走馬觀花、概念化地記錄生活表層。我們不妨以余光中先生的著名詩篇《鄉(xiāng)愁》為參照，提高形象思維。鄉(xiāng)愁本來是內(nèi)心深處的感覺，看不到、摸不著的抽象情思。余光中先生卻智慧地尋找到情景交融的具象造型：郵票、船票、墳?zāi)购秃{，我們攝影人應(yīng)該學(xué)會這種從美學(xué)（形象和情懷）的視角來拍攝好家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化和當(dāng)下新人新事。

《貓之奈何》

在此，我還要介紹一幅表現(xiàn)廣東僑鄉(xiāng)富裕、家家“有魚”的風(fēng)情攝影，標(biāo)題叫：《貓之奈何》。它的成功之處就是：沒有采用公式化、圖解化的手法直白漁家豐收的主題；而是從實(shí)際生活里捕捉富有情趣的細(xì)節(jié)（曬魚架投影），用幽默的真情打動讀者。（選自2017年中國農(nóng)民攝影大展）

（3）從一千多年前，中國人就開始走向海外；13世紀(jì)后又開拓陸地和海上絲綢之路將中華文明之光傳播異域。自18世紀(jì)以后，更有大批華人和華僑定居世界各國，與所在國人民一起開創(chuàng)現(xiàn)代文明。甚至我們許多同胞還付出了生命，這是中國對全人類的巨大貢獻(xiàn)，也是海外華人在世界歷史中的光輝篇章。但由于時間久遠(yuǎn)、事跡散落，中國華裔和華僑建設(shè)世界文明的光輝業(yè)績有可能逐漸被淡化、遺忘，所以當(dāng)今急需要搜集搶救。我們海外華攝影人得天獨(dú)厚，比祖國內(nèi)地攝影同行更方便開掘發(fā)現(xiàn)和采訪紀(jì)錄此類題材，應(yīng)該義不容辭地積極承擔(dān)這一拍攝任務(wù)。

建議世界各地華裔、華僑攝影家，從你居住國的實(shí)地起步，深入調(diào)查研究，策劃專題進(jìn)行深度拍攝。如：《唐人街今昔》《杰出旅美學(xué)人》《青花瓷》《日本的大唐遺韻》《開發(fā)美洲的中國勞工》等等，都是大有學(xué)問的世界級選題。我始終認(rèn)為：攝影不僅要追逐美，陶冶自我；還應(yīng)該進(jìn)行“光影寫作”，抒發(fā)善的愛心、表達(dá)對真（歷史真相、社會真理）的探索，進(jìn)而推動人類共同的繁榮幸福。

中國是個世界大國，理當(dāng)為人類文明做出更多貢獻(xiàn)。我們海外華人攝影也應(yīng)樹立胸懷世界的抱負(fù)，發(fā)揮影像更大的社會功能，擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中華民族文化，促進(jìn)世界進(jìn)步的崇高使命。