王小分
2016年,長春市綠園區(qū)同心小學與長春市第八十七中學創(chuàng)建教育共同體,更名為長春市第八十七中小學南校(以下簡稱南校),2017年,成立長春市第八十七中教育集團。如何找到南?!瓣柟饨逃迸c總校“潤文化”的契合點,我們進行了一系列的探索與實踐。
集團總校以“潤”文化為核心,秉承“潤育九年、涵養(yǎng)一生”的辦學理念,堅持“人文教育”的辦學特色。校訓:內(nèi)外兼修、知行合一;校風:書香潤物、民主潤心、開放潤目、和諧潤校;教風:以仁立德、以愛育人、以智施教、以勇踐行;學風:品高博愛、思敏樂學、體健尚美、藝雅志恒。
以集團總校精神文化為引領(lǐng),南校依據(jù)自身的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀,形成以“澤”“潛”“清”為文化實踐的方式與路徑,構(gòu)建起和而不同、凸顯自身特色的文化體系。
啟,語出《論語·述而》“不憤不啟”。本意為打開,這里是啟發(fā)教育的意思?!皾櫋笔亲虧?,是“隨風潛入夜,潤物細無聲”,對教師而言是培養(yǎng)、支持,對學生而言是滋養(yǎng)、培育。學校教育的目的是以“啟發(fā)”“潤育”的理念和方式影響學生,使學生既獲得健全的人格發(fā)展,又獲得廣泛的知識與技能。
全,是面向全體,實施全方位教育,為孩子一生的發(fā)展奠基。納,是尊重悅納孩子的天性、年齡特點與生長規(guī)律,尊重每個孩子與眾不同的特質(zhì),因材施教。融合,是指將兩種或多種不同的事物合成一體。從文化的精神層面而言,全納是以學校為主體的接納,融合則是不同家庭背景、性格特質(zhì)的師生、生生之間在情感、心理上的接納和認同。從文化的踐行層面而言,“融”是相互慢慢地影響、浸潤是“潤”的另一種方式,更突顯人的主動性,通過相互間的合作、交流以達到共同成長的目的,是富有個性的自主成長,最終構(gòu)建團結(jié)共進、和諧共生的文化氛圍?!叭诤稀斌w現(xiàn)著悅納與包容,體現(xiàn)了“有教無類”的教育思想,也體現(xiàn)了“陽光教育”廣博無私、萬物共生的特點。
陽光教育具有深厚的文化積淀,《道德經(jīng)》中的“萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居,夫唯弗居,是以不去”“生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德”,正體現(xiàn)了教育的無私公正?!瓣柟狻贝砉饷鳌嘏?、多彩、活力、快樂幸福,也象征公平公正、自然和諧、胸襟寬廣、心態(tài)健康,體現(xiàn)了教育的公平性、普惠性、全面性、實踐性和關(guān)愛性。尊重生命、關(guān)愛成長,面向全體學生、面向?qū)W生發(fā)展的各個方面、面向?qū)W生發(fā)展的整個過程,這正是教育的本質(zhì)。
教育的根本應該是以人為本,完整而全面地觀照人的發(fā)展。學校管理的核心是建立現(xiàn)代學校制度,依法辦學、自主管理、民主監(jiān)督、社會參與。體現(xiàn)服務性、法治性、透明性、參與性、內(nèi)生性、回應性,是一種多元、開放、互動的行為模式。
賞識教育法以“花苞心態(tài),全納的愛”為基本理念,遵循“尊重、信任、理解、包容、激勵、提醒”的操作原則。父母和老師當孩子跌倒時為他加油,當孩子奔跑時為他喝彩!
“陽春布澤”出自《樂府詩集·長歌行》“陽春布德澤,萬物生光輝”,“陽春”既寓意我校的“陽光教育”,又象征教師對學生的愛如春日暖陽,體現(xiàn)了教師悉心關(guān)愛每個學生的高尚師德?!熬礃I(yè)樂群”體現(xiàn)的是教師隊伍對業(yè)務的鉆研求進,人與人之間的合作團結(jié)?!皾伞边€是另一種“潤”,與總?!皾櫸幕焙投煌囊环N說法。
“潛”,涉水也。(《說文》)。這里取其隱在水下之意,象征“潤物無聲”,也是“潤”的另一種形式?!懊粜小背鲎浴墩撜Z·里仁》篇,“君子欲訥于言而敏于行”,意為君子要盡力使自己做到話語謹慎、行動敏捷。博采樂學指培養(yǎng)全面發(fā)展、愛好廣博的學生。
“清”與“濁”相對,“正”取自《易·蒙》,“蒙以養(yǎng)正,圣功也”,指從童年開始就要施以正確的教育?!扒逭敝感@內(nèi)風清氣正,對孩子施以正確的教育。“和美”,和諧美麗,與總校和美校園總體文化相一致?!巴瀑t樂善”出自《晉書·傅玄傳》,“疾惡如仇,推賢樂善,常慕季文子、仲山甫之志”,學校風氣當如此,推崇榜樣的力量,人人做事為學積極向善。樂群、樂學、樂善形成“樂”字的三風系列。
《左傳》載,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”,把“立德”擺在第一位,是因為萬事從做人開始,立德樹人也成為歷代教育共同遵循的理念。立德樹人抓住了教育的本質(zhì)要求,明確了教育的根本使命,符合教育和人才培養(yǎng)規(guī)律,進一步豐富了人才培養(yǎng)的深刻內(nèi)涵。
“知行合一”是明朝思想家王陽明提出的。“知”是指科學知識,“行”是指人的實踐,指認識事物的道理與在現(xiàn)實中運用此道理密不可分。中國古代哲學家認為,只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,才能稱得上“善”。由此達到學生道德意識與道德行為的合一,知識與能力的合一,技能與實踐的合一。
總校的行為文化體系包括以下幾方面。管理文化:以人為本、科學民主;教師文化:優(yōu)化平臺、團隊提升;學生文化:自主發(fā)展、多元成長;課程文化:注重體驗、滋養(yǎng)心智;課堂文化:自主探究、合作交流;環(huán)境文化:優(yōu)雅大氣、潤物無聲在此基礎(chǔ)上,南校形成了自身的行為文化體系。
人是學校的最大財富。調(diào)動每個人內(nèi)在生命的感動和激情,讓每一位教師的生命價值和職業(yè)價值相統(tǒng)一,是“以人為本,科學民主”的制度文化的實質(zhì),是文化管理的重要體現(xiàn)。
學校實施“彈性假”制度,每學期兩個半天的休假制,保證教師調(diào)整身心;大力開展教師社團活動,組織教師趣味運動會、郊游、讀書分享活動,讓教師在工余時間心情愉悅。
關(guān)心教師專業(yè)發(fā)展,根據(jù)教師自身要求,有序地進行分層培訓提升管理。實施“教師培訓發(fā)展計劃”,通過教師系列培訓和學習,培養(yǎng)他們的職業(yè)情懷,激發(fā)研究熱情,拓寬文化視野,提升教學實踐能力,實現(xiàn)組織發(fā)展和個人成長的同步。
每屆教代會前,學校領(lǐng)導班子認真征集和討論提案,在教代會上予以解答,對促進學校發(fā)展有突出作用的提案被評為優(yōu)秀提案,給予表彰獎勵。不僅調(diào)動教師的積極性,同時促進了學校和教師的溝通,加深了教師對學校的理解和支持。
校務公開是學校依法治校、民主監(jiān)督的重要途徑。學校堅持校務公開,公開重大決策和重要決定、與教職工切身利益相關(guān)的規(guī)定和信息、學校重要政務等。
為促進學生自主發(fā)展、自我管理,借助大隊委、護導隊、班級小擔當?shù)刃问?,讓學生承擔起管理學校的責任,提升學生的小主人翁意識。
黨支部領(lǐng)導重視黨員思想教育和業(yè)務提升,關(guān)注師德建設。工會牽頭,豐富教師的工作生活內(nèi)容,使教師擁有歸屬感、幸福感和對學校的自豪感、依戀感。
以年級組和學科組為單位,設計組織學生學科活動、開展學科研討。學校對于區(qū)以上各項教學技能大賽獲獎者,在年度考核評優(yōu)中予以物質(zhì)和精神獎勵,同時在職稱評定中予以加分。截至2018年初,學校搭建了省市區(qū)三級骨干教師結(jié)構(gòu),實現(xiàn)了骨干教師零的突破。
學生文化就是學生在學校的學習生活中形成與發(fā)展起來的價值觀念和行為方式。學校需要給學生提供實踐的平臺、體驗的載體,既要滿足學生的個性化發(fā)展,又要滿足學生的社會化發(fā)展。比如,總校“當家文化”的核心就是把學校還給學生,讓學生參與管理,培養(yǎng)擔當意識。南校通過大隊委、中隊委、學校護導隊、班級小擔當?shù)刃问?,為學生參與學校管理搭建平臺,培養(yǎng)學生的主人翁意識和擔當精神。
我校以國家課程和課程標準為指導,以適合學生發(fā)展為原則,以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為終極目標,以“啟潤心智”為主線,逐步完善致力于培養(yǎng)學生人格和能力的陽光課程,并編寫了校本教材。
八十七中小學南校陽光課程體系
感受學校文化最直接的場所是課堂,學校文化的真正魅力也體現(xiàn)在課堂上。南校構(gòu)建了一切以學生為核心,關(guān)注學生課堂的深度參與,注重學生長遠發(fā)展的陽光課堂。從2016年的“潤涵杯”課堂教學大賽,到每年一度的教學技能過關(guān)賽、教學主題研討會,集中展現(xiàn)了教學管理、教學評價、教師成長與課堂質(zhì)量不斷提升的過程,見證了課堂文化的探索過程。通過“潤涵杯”這一載體提高教師的研究意識、營造團隊研討的氛圍,提高校本研修的質(zhì)量,不斷地完善陽光課堂,逐步形成課堂文化。
讓學生不能忘記的校園一定是美麗的,充滿教育意義的,師生置身于這樣的環(huán)境中精神放松、心情愉悅,既培養(yǎng)高雅情趣,又激發(fā)工作和學習熱情,這就是學校環(huán)境的文化意義所在。
安全教育是學校安全工作的基礎(chǔ)與前提,將安全教育與教育教學有機結(jié)合起來,利用課堂教學、安全知識講座、安全宣傳、安全演練、安全實踐活動等,提高安全防范意識,了解安全防范知識,掌握安全防范技能,懂得珍愛生命,學會自我保護。安全管理重在建立科學的安全管理制度和一以貫之的執(zhí)行落實。秉持抓細抓小抓早的基本原則,注重安全工作中的點滴小事,形成人人有責、管理無死角的安全文化。