高穎 浙江工商大學藝術(shù)設(shè)計學院院長浙江省文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究院副院長
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè),也叫數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè),以文化創(chuàng)意內(nèi)容為核心,依托數(shù)字技術(shù)進行創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和服務(wù),是文化產(chǎn)業(yè)的重點發(fā)展領(lǐng)域,也是國家經(jīng)濟的重要驅(qū)動力。
2016年12月,國務(wù)院正式發(fā)布了《“十三五”國家戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》,數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首次被納入到了國家戰(zhàn)略發(fā)展目標中。該規(guī)劃從“創(chuàng)新數(shù)字文化創(chuàng)意技術(shù)和裝備”“豐富數(shù)字文化創(chuàng)意內(nèi)容和形式”“提升創(chuàng)新設(shè)計水平”“推進相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”四個方面,明確了數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體布局和發(fā)展路徑。
2018年6月,浙江省備受矚目的《之江文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)規(guī)劃》發(fā)布,標志著浙江省開啟了以數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)的全省文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大繁榮的新篇章,這也體現(xiàn)了浙江省對國家文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略布局的積極回應(yīng)。在規(guī)劃中明確了通過內(nèi)容、業(yè)態(tài)、模式、機制等方面的創(chuàng)新,實現(xiàn)浙江省文化產(chǎn)業(yè)的高位增長、融合提升的戰(zhàn)略目標。
從國家及省級的兩個規(guī)劃中,我們不難看出,融合與創(chuàng)新在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的布局規(guī)劃中頻繁出現(xiàn)。這也意味著,如何把數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意融合起來,是其中的重要議題,這也將成為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)未來的一個總體發(fā)展趨勢。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,主要涵蓋內(nèi)容創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新兩個面向,并且,這兩個面向是有機融合、互助發(fā)力的。與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)語境下的內(nèi)容創(chuàng)新不同,在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)語境下討論內(nèi)容創(chuàng)新,離不開技術(shù)因素的影響,例如,通過技術(shù)創(chuàng)新來幫助實現(xiàn)文化內(nèi)容的活化應(yīng)用,使文化產(chǎn)品更好地融入現(xiàn)代生活方式。同樣的,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)語境下的技術(shù)創(chuàng)新,也不再是孤立的,將內(nèi)容創(chuàng)新的解決方案融入技術(shù)研發(fā)環(huán)節(jié),為技術(shù)創(chuàng)新助力。將文化與技術(shù)深度融合,形成創(chuàng)新驅(qū)動的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展生態(tài)。
之江文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)規(guī)劃,既是對未來我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略布局,又是對傳統(tǒng)文化資源的傳承與整合,體現(xiàn)的也是推動技術(shù)與文化的融合發(fā)展之路。從產(chǎn)業(yè)資源來看,杭州作為國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地,已逐步聚集了大量國內(nèi)代表性數(shù)字技術(shù)企業(yè),成為全國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展高地。良好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境為之江文化產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展特別是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了得天獨厚的條件。從文化資源來看,浙江是文化大省,歷史上的吳越文化發(fā)源地、江南文化核心腹地,文脈延綿千年,積淀了豐厚的人文資源??梢哉f,在技術(shù)資源與文化資源領(lǐng)域,浙江底蘊深厚,而這正是之江文化產(chǎn)業(yè)帶發(fā)展的強大基石。
以“融合創(chuàng)新”為驅(qū)動的創(chuàng)新不再僅僅是文化產(chǎn)業(yè)的附屬品,而成為了文化產(chǎn)業(yè)的核心。如何推動技術(shù)創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新的深度融合?設(shè)計思維是引發(fā)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新的酵母。設(shè)計思維強調(diào)以人為本,應(yīng)對技術(shù)與文化的訴求,從方法論角度為產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)展提供解決方案。設(shè)計思維不僅是內(nèi)容創(chuàng)新設(shè)計中的重要方法論工具,它已經(jīng)跨界服務(wù)于各領(lǐng)域,成為產(chǎn)業(yè)升級和社會創(chuàng)新的戰(zhàn)略思維。
值得注意的是,在產(chǎn)業(yè)環(huán)境多樣化的今天,不僅要積極發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部技術(shù)與文化的融合創(chuàng)新,更要強調(diào)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與實體經(jīng)濟的融合發(fā)展。只有通過數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合,為產(chǎn)業(yè)賦能,才能不斷催生出數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)、新模式,而這都離不開“融合創(chuàng)新”的推動。
文化產(chǎn)品的本質(zhì)是慰藉我們的精神世界,尋找心理歸屬感,增強民族自豪感。文化產(chǎn)品雖不是生活必需品,卻人人都需要,它看重的是精神滋養(yǎng)和心理體驗。從單純的娛樂消遣到深入的心靈潤化,任何一個層面的文化消費,都受文化基因的影響。因此,如果不能將傳統(tǒng)智慧傳承活化,守正出新,創(chuàng)造出親近當代生活又啟迪心靈的文化消費品,就難以從根本上抑制低俗化、同質(zhì)化的數(shù)字文化產(chǎn)品濫行于市場,從宏觀上說,我國的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)也難以走上可持續(xù)發(fā)展的健康之路。
文化與技術(shù)的深度融合,蘊含的正是傳承與活化的能力。浙江有深厚、豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳統(tǒng)文化源遠流長。一方面,傳統(tǒng)文化資源有如數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的“智庫”,啟發(fā)著當代的創(chuàng)造力,滋養(yǎng)著當代的文化發(fā)展。如何傳承傳統(tǒng)智慧成果,使其能歷久彌新古為今用,這是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時代使命,數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)更是責無旁貸。若能深植本土,爬梳剔抉,以古鑒今,從傳統(tǒng)文化資源中汲取養(yǎng)分,在內(nèi)容創(chuàng)新領(lǐng)域體現(xiàn)文化關(guān)照,便可為文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展引發(fā)源頭活水。
另一方面,充分利用現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實技術(shù)、數(shù)字影像技術(shù)等新裝備、新技術(shù),為物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護提供技術(shù)支持,實現(xiàn)數(shù)字化時代更好的保護、傳播、應(yīng)用、活化。數(shù)字技術(shù)層面能做的不僅是保護,試想,若從內(nèi)容設(shè)計上、技術(shù)研發(fā)上融合創(chuàng)新,設(shè)計一款有趣味性、有新意、交互友好的民間工藝品線上展銷平臺,通過感人的故事、數(shù)字化的精美呈現(xiàn)和虛擬現(xiàn)實的互動體驗,增強用戶體驗,喚起文化記憶,為民間藝人帶來銷售收入,便可實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“生活性”保護??傊叭诤蟿?chuàng)新”應(yīng)對的是文化與技術(shù)、傳承與活化、傳統(tǒng)與未來的綜合議題,只有將內(nèi)容創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新深度融合,才可為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)引來源頭活水。