陳德欽

（欽州學(xué)院體育教學(xué)部，廣西 欽州 535000）

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化在其發(fā)展傳承的過程當(dāng)中，經(jīng)歷了幾千年歷史的洗禮，其在漫長(zhǎng)的歲月里在不斷地發(fā)生著變化。我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化，集各民族體育文化于一體，是我國(guó)宗教、民俗等文化的核心組成部分，因此大力弘揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化，對(duì)傳承我國(guó)民族優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)將會(huì)起到十分重要的促進(jìn)作用。我國(guó)現(xiàn)階段正處于體育全球化迅速發(fā)展的時(shí)期，在當(dāng)前社會(huì)不斷變遷與現(xiàn)代體育項(xiàng)目的共同催生的背景下，我國(guó)有很多的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育正在以零星碎片化的形式艱難發(fā)展。在當(dāng)前體育全球化的發(fā)展背景下，我們必須高度重視我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。

1 我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 傳承思想較為落后與封閉

一直以來，受傳統(tǒng)傳承思想文化的影響，在我國(guó)民族體育文化傳承中，還是表現(xiàn)得較為落后與封閉。例如，武術(shù)是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育當(dāng)中最具有鮮明特色的代表，而在我國(guó)武術(shù)文化的傳承過程中，就有很多傳男不傳女等封建傳承思想的存在，在武術(shù)的傳承中一般只對(duì)一小部分的有血緣關(guān)系的親戚進(jìn)行傳承，這種情況導(dǎo)致了各種武術(shù)派別之間的武術(shù)文化交流封鎖，使得各個(gè)武術(shù)派別之間的武術(shù)不能夠有效進(jìn)行交流。而只有交流才能夠讓民族文化得以發(fā)展前進(jìn)，這種落后與封閉傳承方式，嚴(yán)重阻礙了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。

1.2 唯我獨(dú)尊的傳統(tǒng)封建思想意識(shí)

隨著體育全球化的不斷發(fā)展，我國(guó)各類傳統(tǒng)的民族體育文化已越來越受到人們的廣泛關(guān)注，但還是有很多傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的傳承方式比較的封鎖。比如，在武術(shù)的傳承中最為典型的一個(gè)特征就是，許多武術(shù)傳承人都具有強(qiáng)烈的唯我獨(dú)尊的傳統(tǒng)封建思想意識(shí)，這種思想意識(shí)的存在嚴(yán)重限制了我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展。在古代，人們是為了戰(zhàn)爭(zhēng)與生活而傳承武術(shù)的。同時(shí)，人們還對(duì)武術(shù)的強(qiáng)大進(jìn)行了一些事實(shí)的夸大，其中有很多人就將這種聽聞信以為真。這種情況的出現(xiàn)導(dǎo)致各個(gè)武術(shù)幫派之間相互爭(zhēng)斗，各種武術(shù)傳承閉塞。各個(gè)武術(shù)派別之間出現(xiàn)的斗爭(zhēng)就導(dǎo)致唯我獨(dú)尊的封建思想意識(shí)越來越嚴(yán)重，這種情況使得我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化之間的交流不同，因此不能夠順利地將我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展下去。這種封建思想意識(shí)是在以往社會(huì)的壓迫之中所形成的，但是這樣的思想不利于當(dāng)前體育全球化社會(huì)的發(fā)展。因此，如果想要將我國(guó)民族體育文化更好的發(fā)揚(yáng)下去，就必須要對(duì)其傳承方式進(jìn)行改革，要讓傳承人認(rèn)識(shí)到對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化積極傳承與弘揚(yáng)的意義，從而能夠使我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化從以往傳統(tǒng)的封建思想之中解脫出來。

1.3 傳承人嚴(yán)重缺失

隨著我國(guó)體育全球化的高速發(fā)展，國(guó)家對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目發(fā)展的重視程度已越來越高。但是由于很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目因?yàn)殡y度較高需要刻苦磨礪才能充分掌握，所以其當(dāng)前處在傳承人缺失的尷尬境地。在體育全球化背景之下，更多的現(xiàn)代新型體育項(xiàng)目開始被大眾廣泛接受，而且現(xiàn)代體育項(xiàng)目趣味性更強(qiáng)，從而使得人們對(duì)其更加感興趣?，F(xiàn)代多種多樣的創(chuàng)新式體育項(xiàng)目，給我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化傳承帶來了十分嚴(yán)重的威脅。在當(dāng)前現(xiàn)代新式體育項(xiàng)目的不斷入侵下，使得我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展不斷衰退，從而導(dǎo)致我國(guó)有很多民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目，因?yàn)闆]有人愿意去學(xué)習(xí)與傳承，這些優(yōu)秀文化正在從人們的生活之中逐漸的淡出，有的甚至處于瀕臨消亡的尷尬處境。

2 體育全球化發(fā)展背景下我國(guó)民族體育文化發(fā)展建議

2.1 對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行不斷創(chuàng)新改進(jìn)

在世界多元化文化觀的影響下，只有不斷地對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行創(chuàng)新，才能夠讓其不被高速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。當(dāng)前在多樣化現(xiàn)代體育項(xiàng)目的沖擊下，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族體育文化的傳承創(chuàng)新，已是現(xiàn)代社會(huì)急需解決的問題。而只有將我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化當(dāng)中的核心精華，進(jìn)行不斷地提煉和改進(jìn)，才能有效突出其文化的內(nèi)涵，有效幫助我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化不斷地傳承與發(fā)展。在對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化核心精華進(jìn)行提煉的過程之中，不僅僅要對(duì)其中不適合發(fā)展的方面進(jìn)行舍棄，同時(shí)還要對(duì)其中的不足進(jìn)行彌補(bǔ)。在這個(gè)改進(jìn)過程之中，要將我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化與當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展需求結(jié)合在一起，同時(shí)還要盡可能地去保留其原的民族文化的特征，在改進(jìn)過程不能隨意地去進(jìn)行刪減，應(yīng)該去其糟粕取其精華，只有這樣才能夠讓民族傳統(tǒng)體育文化以一種最好的形態(tài)傳承下去，從而使得中華民族文化的特色能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

2.2 加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育傳承人的鼓勵(lì)

傳承人與被傳承人是整個(gè)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的關(guān)鍵。我國(guó)許多的民族傳統(tǒng)體育文化的產(chǎn)生，都是源于我們的祖先用其超前的智慧，在自然、勞動(dòng)、生活當(dāng)中的一些整理和歸納之后所得到的文化精華。所以為了能更好地保護(hù)與傳承這些精華，需要傳承人要不斷地堅(jiān)持將其進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新。因此希望相關(guān)部門應(yīng)盡快的出臺(tái)一些激勵(lì)政策，積極為傳承人提供一些資助或是授予他們榮譽(yù)等等。（1）對(duì)于思想較為保守的傳承人要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行思想方面的引導(dǎo)，同時(shí)還要積極地去協(xié)助他們尋找合適的傳承人，這樣才能把一些快要遺失的傳統(tǒng)體育文化重新拾起，不斷地發(fā)揚(yáng)光大。（2）還可以讓我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化，以現(xiàn)代競(jìng)技體育的開展方式，來進(jìn)行弘揚(yáng)與傳承?？梢怨膭?lì)傳承者們把我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化，進(jìn)行不斷創(chuàng)新與提煉出來以后，通過進(jìn)行競(jìng)賽形式來點(diǎn)燃他們傳承的熱情。通過這種競(jìng)爭(zhēng)的傳承方式，不僅能夠?qū)⑽覈?guó)民族傳統(tǒng)體育文化的特色有所保留，同時(shí)也能能效對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行弘揚(yáng)，還能激發(fā)更多的民族傳統(tǒng)體育文化傳承者與傳承人的參與。

2.3 要注意保持我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的獨(dú)特性

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)方式，在我國(guó)體育事業(yè)中占有重要地位。但是在當(dāng)前以西方體育為主流的全球化氛圍當(dāng)中，我國(guó)傳統(tǒng)民族體育文化正面臨著西方體育的強(qiáng)勢(shì)沖擊。但由于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化具有獨(dú)特的民族文化性質(zhì)，在其的傳承與發(fā)展當(dāng)中，也要盡可能的讓其保持原有民族獨(dú)特性。所以在對(duì)其發(fā)展與傳承創(chuàng)新當(dāng)中，需要注意要保留原有的民族特色，只有帶有自身民族特色的體育文化，才能能夠在發(fā)展與傳承當(dāng)中，更好地與廣大人民群眾引起感情上的共鳴。

2.4 在發(fā)展過程中要堅(jiān)持一體化的多元發(fā)展

在當(dāng)前體育全球化發(fā)展的背景下，如果想要讓我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化走向全世界，讓全球的人們都能認(rèn)可，就需要在發(fā)展過程中堅(jiān)持多元發(fā)展一體化的理念。要采取多種措施來對(duì)我們民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行宣揚(yáng)，對(duì)于國(guó)外的一些優(yōu)秀體育文化發(fā)展模式我們要進(jìn)行借鑒，這樣能夠使得我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化以良好的形式發(fā)展下去，才能讓我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)揚(yáng)到國(guó)際體育文化當(dāng)中，讓更多國(guó)家的人能夠?qū)χ袊?guó)民族傳統(tǒng)體育文化有所認(rèn)知，讓我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化能傳遍全世界。

3 結(jié) 語

體育全球化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷前進(jìn)的必然趨勢(shì)。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化是經(jīng)過幾千年歷代傳承延續(xù)下來的精髓。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，在當(dāng)前體育全球化在發(fā)展背景下，我們應(yīng)該將我們的民族傳統(tǒng)體育文化傳播重視起來。要想更好地傳播我國(guó)民族傳統(tǒng)文化，就要先對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行深入的了解，然后根據(jù)當(dāng)前我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的現(xiàn)狀問題，及時(shí)地找出與其相對(duì)應(yīng)的解決對(duì)策，這樣才能有效促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展。

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