閆李強(qiáng) ,陳 曦 ,2,石 歌 ,3
(1.又石大學(xué),韓國 全州 565-701;2.太原理工大學(xué),山西 太原 030024;3.唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河北 唐山 063000)
隨著人們生活水平的提高和改善,人們對身體健康提出了更高的要求,開始逐漸意識到體育鍛煉的重要性,但是受到現(xiàn)實(shí)條件和時(shí)間因素的影響與限制,讓人們無法擁有充足完整的時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)專業(yè)的體育訓(xùn)練。所以,休閑體育形式就應(yīng)運(yùn)而生,作為一種形式更加多變、開展方式更加靈活,同時(shí)能夠滿足人們對健身和體育運(yùn)動(dòng)需求的新型體育形式,慢慢形成了其獨(dú)特的文化氛圍和文化內(nèi)容,在人們生活中有著重要的價(jià)值和意義。
休閑體育文化是體育文化中一個(gè)新的成員,但同時(shí)也是重要的組成部分,具有更多的時(shí)代性和創(chuàng)新性,能夠更好地營造當(dāng)代體育運(yùn)動(dòng)的良好氛圍,其文化價(jià)值體現(xiàn)在人們生活和生產(chǎn)中的方方面面。
休閑體育,顧名思義,就是以一種更加輕松和閑適的狀態(tài)開展體育活動(dòng),在傳統(tǒng)的專業(yè)程度比較高的體育項(xiàng)目中,融入更多普適性的方式和內(nèi)容,從而讓體育運(yùn)動(dòng)成為一種休閑方式,在這個(gè)過程中人們逐漸改變對體育運(yùn)動(dòng)的看法,開始逐漸提升自我的體育意識和體育認(rèn)知,培養(yǎng)自覺鍛煉的習(xí)慣。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展速度較快,人們的快節(jié)奏生活已經(jīng)不允許人們抽出額外的完整時(shí)間進(jìn)行身體素質(zhì)上的鍛煉,并且多數(shù)人都是沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的普通群眾,對一些難度系數(shù)較高、過于注重技巧的體育項(xiàng)目,人們在開展的過程中容易產(chǎn)生挫敗感,從而降低興趣。所以,休閑體育文化的形成,能夠有效降低體育鍛煉的門檻,讓更多人參與其中,推動(dòng)全民健身戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。
體育課程作為學(xué)校教育中重要的一環(huán),對學(xué)生得到身體機(jī)能的恢復(fù)與提升有著重要的意義。但是由于學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì),以及體育思維都不成熟,加上學(xué)校開展體育課程的方式過于專業(yè)和單調(diào),反而讓學(xué)生對體育課程產(chǎn)生了厭煩情緒,體育課程也成為了學(xué)生的一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。但是休閑體育的提出與開展,有效地弱化了體育項(xiàng)目中對體育鍛煉成績和結(jié)果的重視程度,將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到體育鍛煉過程帶來的身體上的放松和心理上的愉悅,通過在學(xué)校體育課程中滲透和應(yīng)用休閑體育文化,能夠幫助學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)中的一些負(fù)擔(dān),使其更加積極地參與體育活動(dòng),不斷提高自身身體素質(zhì)。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀已經(jīng)能夠滿足和實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人對溫飽等基本物質(zhì)追求之后,人們就開始進(jìn)一步追求精神上的充實(shí)和身體上的康健。對社會(huì)來說,社會(huì)發(fā)展的最終目的就是建立一個(gè)和諧、積極、文明、富強(qiáng)的社會(huì)局面,不斷充實(shí)社會(huì)文化的內(nèi)涵,讓更多人感受到正確的價(jià)值引領(lǐng)和文化氛圍的建造。休閑體育文化的形成,彌補(bǔ)了過去體育文化在普通人們中傳播有限、傳承無人的缺失,讓更多的人愿意了解體育,開展體育活動(dòng),帶動(dòng)社會(huì)形成良好的休閑體育風(fēng)氣,并且建立正確和積極的體育價(jià)值觀念,讓體育強(qiáng)國不再是一句口號,而是成為人人堅(jiān)持的信念。
體育事業(yè)的起步和發(fā)展經(jīng)歷了上千年的歷程,古時(shí)體育最開始的起源是來自于人們?nèi)粘I詈蜕a(chǎn)中的一些具有競爭性和觀賞性的工作或勞作,經(jīng)過簡單的組織和安排就可以進(jìn)行活動(dòng)與鍛煉。到后來隨著人們審美價(jià)值的提高,體育項(xiàng)目越來越多,也越來越具有娛樂性和美的價(jià)值,形成了一套獨(dú)特的文化體系。但是隨著社會(huì)節(jié)奏的加快,人們對體育運(yùn)動(dòng)和體育文化的忽視也越來越多,體育文化的傳承和發(fā)揚(yáng)面臨著嚴(yán)峻的局面。休閑體育文化的營造和推廣,能讓更多人了解到體育的魅力不僅僅局限在賽場,不僅僅是激烈的爭奪和拼搏,從而愿意參與到其中,為體育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
人類體育文化在經(jīng)過了漫長的發(fā)展和演變之后,不斷地被充實(shí)和豐富,其內(nèi)涵和意義也在不斷地得到證明與應(yīng)用,體育精神的主要思想就是拼搏向上,堅(jiān)韌不拔,這樣的精神內(nèi)涵能夠幫助人們在生活中增強(qiáng)對抗困難的心理素質(zhì)和應(yīng)變能力。但是隨著人們對事物的見解越來越深刻和全面,對傳統(tǒng)的體育價(jià)值和體育文化觀念慢慢產(chǎn)生了不認(rèn)同和矛盾感,傳統(tǒng)體育文化已經(jīng)無法滿足人們對精神世界的更高追求。這時(shí),休閑體育文化的提出與傳播就及時(shí)地打破了這種尷尬局面,為體育傳統(tǒng)文化帶來了新鮮的血液,通過對體育新的解讀和新的實(shí)踐來豐富體育精神,讓體育文化更有時(shí)代性。
休閑體育文化作為一種有明顯的時(shí)代特征和地區(qū)差異的體育文化現(xiàn)象,具有其重要的社會(huì)價(jià)值與人文意義,但由于缺乏系統(tǒng)性的、健全的監(jiān)督管理體系與制度而無法實(shí)現(xiàn)有效的推廣和傳播。我國是一個(gè)多民族國家,不同的民族具有其獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與民族體育文化氛圍,對不同的民族體育項(xiàng)目,將休閑體育文化和思想融合其中并付諸實(shí)踐時(shí),都需要進(jìn)行詳細(xì)的準(zhǔn)備和調(diào)研,與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗進(jìn)行結(jié)合,讓當(dāng)?shù)厝嗽诔浞窒硎苊褡弩w育帶來的好處的同時(shí),能夠自愿自覺地貢獻(xiàn)力量。這就需要建立一個(gè)完整的監(jiān)督管理體系,在政府和相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)下順利地開展工作。
體育文化事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀在不同的國家和不同地區(qū)呈現(xiàn)著不同的態(tài)勢和形式。對我國來說,由于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展程度存在著嚴(yán)重的不均衡,并且由于人種所帶來的身體因素的限制,導(dǎo)致我國對體育文化的營造和傳承缺乏足夠的關(guān)注度。因此,想要更加有效地實(shí)現(xiàn)休閑體育文化的價(jià)值,為人們帶來更多的好處與便利,國家應(yīng)加大對休閑體育文化的宣傳和推廣,讓更多的人們了解到休閑體育文化與傳統(tǒng)體育文化之間的差別,明白休閑體育是一種更加崇尚個(gè)人感受,形式更加靈活多變的體育方式,從而改變?nèi)藗儗w育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度和思維認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)休閑體育文化的社會(huì)價(jià)值。
雖然休閑體育的目的和關(guān)注點(diǎn)在于讓人們通過心靈的放松與身體上的舒適來接受體育鍛煉,降低一些體育項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)和要求,從而吸引更多人參與到體育鍛煉中,實(shí)現(xiàn)自我身體素質(zhì)的提高和心理素質(zhì)的完善的目的。但是更加寬松的體育運(yùn)動(dòng)要求并不代表對待體育保持一個(gè)松懈的態(tài)度和心理,更加靈活的體育開展形式也不代表可以肆意地沒有約束地進(jìn)行體育活動(dòng)的開展。因此,想要更好地幫助休閑體育文化價(jià)值進(jìn)行實(shí)現(xiàn)與實(shí)踐,首先就需要人們在進(jìn)行休閑體育項(xiàng)目活動(dòng)時(shí),牢記度的概念,要在法律和制度的允許范圍內(nèi)進(jìn)行休閑和放松,做到張弛有度,科學(xué)合理。
在人們不斷提高體育運(yùn)動(dòng)熱情與體育鍛煉訴求的推進(jìn)和促使下,越來越多的休閑體育項(xiàng)目產(chǎn)生并應(yīng)用,同時(shí)隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和進(jìn)步,全世界各個(gè)國家之間的交流越來越密切頻繁,人們尋找資源的途徑越來越便利,更是促進(jìn)了不同國家和地區(qū)不同的休閑體育文化之間的溝通與融合,休閑體育項(xiàng)目不斷增多。例如,中國的傳統(tǒng)拳法,如太極拳,已被越來越多的外國人所喜愛與練習(xí),成為外國人流行的一種休閑體育形式。而印度的瑜伽等項(xiàng)目也逐漸被我國越來越多的都市白領(lǐng)所認(rèn)可,成為業(yè)余放松的形式。在這種良好的氛圍之下,國家應(yīng)積極倡導(dǎo)休閑體育的改革與創(chuàng)新,不斷豐富休閑體育文化的內(nèi)涵。
青年人作為當(dāng)前推動(dòng)體育文化事業(yè)發(fā)展以及日后主導(dǎo)發(fā)展方向的中堅(jiān)力量,擔(dān)負(fù)著體育文化的傳承者與傳播者的重任。休閑體育文化中逐漸融入了越來越多年輕化的因素,因此想要實(shí)現(xiàn)休閑體育文化價(jià)值的長遠(yuǎn)傳承與深刻體現(xiàn),必須從年輕人入手。各大高校要主動(dòng)加強(qiáng)和推進(jìn)休閑體育文化在高校體育教學(xué)中的融入和滲透,加大對休閑體育的教學(xué)投入重視程度,舉辦教學(xué)試點(diǎn)積累經(jīng)驗(yàn),幫助休閑體育文化更好地走入校園,吸引更多高校學(xué)生的興趣,號召更多的青年人主動(dòng)參與到休閑體育事業(yè)發(fā)展的過程中。
休閑體育文化作為一種極有特色的體育文化氛圍,具有其獨(dú)特的內(nèi)涵,以及深刻的存在價(jià)值和意義,其在社會(huì)良好體育風(fēng)氣的形成、體育價(jià)值觀念的建立和人們健康身體素質(zhì)的養(yǎng)成中都具有十分重要的價(jià)值體現(xiàn)。因此,要想更好地發(fā)揮休閑體育的價(jià)值所在,還需要國家及全社會(huì)人們的多方面共同努力,不斷加大加深對休閑體育文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與傳播,進(jìn)而才能有效推動(dòng)我國休閑體育事業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步。