（遼寧師范大學(xué)外國語學(xué)院 116021）

一、奧斯卡·王爾德以及他的《忠實的朋友》

奧斯卡·王爾德是英國19世紀(jì)著名的作家，唯美主義的代表人物。一生著作頗豐，包括小說，劇作和詩歌，其中童話尤其受到讀者的喜愛。讀王爾德的童話可以讓讀者體會人間冷暖和領(lǐng)悟到人生的哲理。而《忠實的朋友》就是王爾德童話的代表作。

故事講的是小伙子漢斯和磨坊主之間的友情故事。漢斯是一個善良憨厚的小伙子，靠賣自己家花園里的花為生，由于他細(xì)心照料，為人勤快，一種花凋謝了，就有另一種花開放，花園里一直都有美麗的花供人欣賞，散發(fā)著怡人的芳香。漢斯有很多好朋友，可是他認(rèn)為只有磨坊主對他最忠實。磨坊主是一個奸詐虛偽的人，在花園里有花朵盛開的時候，他總是來看漢斯，每次都裝著滿滿地一籃子花回家。而到了冬天，漢斯沒有花可賣，生活沒有著落時，他卻從不露面，還虛偽地說怕漢斯看到自己家好的東西就產(chǎn)生嫉妒的心里，身為朋友不能讓朋友毀了自身的品性。而且，磨坊主以即將把自己的小推車送給漢斯為由，強(qiáng)迫漢斯為他干活。漢斯為了他們所謂的友情，一次次滿足他的要求。最后，漢斯為了就磨坊主的孩子死了，而磨坊主卻認(rèn)為漢斯的死使他不知道如何處理自己的小推車，這真是一件麻煩事，并表明自己以后再也不這么“大方”了。故事的結(jié)尾發(fā)人深省，并具有諷刺意味。

二、《忠實的朋友》中諷刺手法的體現(xiàn)

友情向來是古今中外人們熱衷于探討的話題之一。正如在《忠實的朋友》中一只綠色的紅雀問道的那樣：“一個忠實的朋友的責(zé)任是什么呢？”諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主笛頓研究過幸福的四類要素，其中一類就是朋友。笛頓指出，朋友決定了你和誰享受幸福。人是群居的動物，必須在社會中生存，這就意味著人如果長期過著離群索居的生活將遠(yuǎn)離幸福感。也就是說，沒有朋友人就無法獲得幸福。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，從這句話就足以看出分享的重要性，可見維持友情不是一味地索取，而是在分享中體味純真的友情帶來的幸福感。奧斯卡?王爾德正是基于對正確的友情觀的思考，在《忠實的朋友》這部作品中用諷刺的手法描繪出了兩種對待友情截然不同的觀念的人。

1.對比諷刺手法

磨坊主自認(rèn)為是漢斯忠實的朋友，他擅長花言巧語常常哄騙漢斯為他做這做那，自己卻從來不為漢斯付出。在他和漢斯的朋友關(guān)系中是個名副其實的索取者。首先，磨坊主每次從漢斯家的花園經(jīng)過都要俯身摘下一大束鮮花，或者摘上一大束香草。遇到碩果累累的季節(jié)，他就會往口袋里摘滿果子和櫻桃。磨坊主時常對小漢斯說：“真正的朋友應(yīng)該分享一切?！毙h斯也總是點(diǎn)點(diǎn)頭，認(rèn)為他理論崇高。從這一行為可以看出，磨坊主從心里認(rèn)為朋友就應(yīng)該分享一切，所以他拿漢斯的任何東西都是理所當(dāng)然的。而且，他還用語言迷惑小漢斯，讓小漢斯認(rèn)為他這種行為是合理的。每當(dāng)磨坊主要索取時，他就用語言給小漢斯畫出了一個美麗的大餅，強(qiáng)調(diào)他們之間的朋友關(guān)系，來達(dá)到占小漢斯便宜的目的。第二，磨坊主只知道一味地索取，卻絲毫不付出。當(dāng)漢斯的花園里不再有鮮花盛開的時候，磨坊主從來不去看他。當(dāng)小漢斯冬天因沒有收入而饑寒交迫的時候，磨坊主從來不去看他。更有甚者，當(dāng)磨坊主的小兒子都覺得他們可以把漢斯請來家里，并且把粥分給他一半的時候，磨坊主非常生氣。認(rèn)為兒子的書都白念了。他教訓(xùn)兒子，如果小漢斯發(fā)現(xiàn)他們家溫暖的爐火和豐盛的晚宴，就會引起漢斯的妒忌心，身為忠實的朋友是不可以讓他受到誘惑的欺騙。而且，萬一他來了，要賒些面粉，他可做不到。朋友是一回事，面粉又是另外一回事?？梢姡シ恢鲗h斯的標(biāo)準(zhǔn)和對自己的標(biāo)準(zhǔn)是完全不一樣的。一方面，他像一個傳教士一樣，勸導(dǎo)漢斯為了朋友要兩肋插刀，另一方面，他自己卻做不到萬分之一?？梢?，磨坊主是一個自私自利，狡詐虛偽的人。

王爾德用諷刺的筆法刻畫出了，磨坊主這樣一個言行不一，陰險虛偽的朋友形象。其實也就是用磨坊主去諷刺那些在現(xiàn)實生活中只知道一味地索取，還滿口仁義道德，裝的很高尚的所謂的朋友。這樣的朋友永遠(yuǎn)不會分享，永遠(yuǎn)不會雪中送炭。他們只會利用友情達(dá)到自己的目的，得到自己的利益。

小漢斯在這部童話里是一個友情的奉獻(xiàn)者。他很善良，甚至善良得有些愚蠢。首先，漢斯從不計較磨坊主動不動就來自己家花園里采花，盡管小漢斯很窮，花園是他唯一的收入來源。每當(dāng)磨坊主用他那一套理論對小漢斯進(jìn)行道德綁架的時候，小漢斯就被徹底洗腦，認(rèn)為朋友的確就應(yīng)該分享一切，磨坊主拿走什么都是應(yīng)該的。而且，小漢斯認(rèn)為有磨坊主這么一個“忠實的朋友”感到很快樂。其次，小漢斯對磨坊主有求必應(yīng)。自從磨坊主答應(yīng)要將自家的壞了的小推車送給漢斯以后，磨坊主就覺得漢斯欠了自己多大的人情，認(rèn)為漢斯應(yīng)該為他做更多的事情。于是，他要求小漢斯把自己的籃子裝滿櫻草。盡管這樣做，小漢斯就沒有櫻草到集市上去賣了，也就無法贖回自己的銀紐扣，但小漢斯還是痛快地答應(yīng)了。磨坊主變本加厲，還要求小漢斯幫他去賣面粉，修補(bǔ)倉房頂……小漢斯都一一答應(yīng)了。最后小漢斯為了救磨坊主的小兒子淹死在了沼澤地里。小漢斯作為磨坊主的朋友，愿意為他做任何事，并且從不計較回報，甚至犧牲自己的生命。小漢斯是一個無私的奉獻(xiàn)者形象。作者就是通過這些大量的對比諷刺，抨擊了那些在友情中只索取從來不付出的人。

2.反諷的諷刺手法

反諷的主要目的是通過作品的內(nèi)容引導(dǎo)讀者更深入的思考，使得讀者通過閱讀作品了解作家的創(chuàng)作思想，達(dá)到讀者和作家的共鳴。這篇故事當(dāng)中不但有對比諷刺手法，而且反諷的諷刺手法也到處可見。使得整個故事充滿諷刺的意味，引人思考。例如：故事講道：“小漢斯有許多朋友，但最忠實的只有朋友只有磨坊主大休?！边@是奧斯卡?王爾德使用了反語，用來諷刺吝嗇貪婪的磨坊主。還有，磨坊主經(jīng)常對小漢斯說：“真正的朋友應(yīng)該共享一切。”小漢斯微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，他為自己有一位思想如此崇高的朋友而感到驕傲。故事中反諷的手法非常多。比如，磨坊主常常對自己的妻子說，冬天的時候沒有必要去看小漢斯，因為他認(rèn)為，朋友在困難的時候就應(yīng)該讓他獨(dú)處，不要讓外人去打攪他們。而他的妻子卻這樣評價丈夫：“你的確為別人想得很周到。你談起友誼可真有一套，我敢說即使是牧師也說不出這么美麗的話語?！痹谶@里，磨坊主的冠冕堂皇和磨坊主妻子的無知荒唐被刻畫得惟妙惟肖。王爾德經(jīng)常用正面的詞匯去形容故事中的反面人物，磨坊主。這樣寫使得故事更加具有諷刺意味。把磨坊主的吝嗇貪婪的形象描繪推向了頂峰，同時對現(xiàn)實生活中無數(shù)友情的索取者給予了無情地抨擊。

童話中只出現(xiàn)了一個小漢斯，看了他的故事，一開始我們喜歡他，繼而同情他，最后為了他可憐的命運(yùn)感到悲哀。其實，王爾德就是想用小漢斯這個形象去指代現(xiàn)實生活中千千萬萬被所謂的“忠實的朋友”給欺騙，一味地付出，愚蠢得容忍對方的人。

三、結(jié)語

王爾德形象得勾勒出了小漢斯和磨坊主這兩個形象。整篇童話的語言雖然淺顯易懂，但寓意深刻，發(fā)人深省。真正的朋友既不是一味地索取也不是愚蠢得一味地滿足，而是真正地心靈相通，互為人生的燈塔，照亮前行的路。就像魯迅曾說的：“人生得一知己足矣?！?/p>

[1][英]王爾德.快樂王子[M].巴金譯.上海：上海譯文出版社，2007.

[2]王爾德.夜鶯與薔薇[A].趙武平，榮如德等譯.王爾德全集童話卷[C].北京：中國文學(xué)出版社，2000.

[3]王爾德.快樂王子：王爾德童話全集[M].南京：譯林出版社，2008.