郭彥青

[ 摘 要 ] 核心素養(yǎng)是對21世紀(jì)培養(yǎng)什么樣的人的最新回答，同時也為怎樣培養(yǎng)人指明了方向，但它本身并不能解決這一問題。至于怎樣培養(yǎng)人這一問題，只能通過教育教學(xué)過程的變革來解決。在把握核心素養(yǎng)基本涵義的基礎(chǔ)上，提出深度學(xué)習(xí)是基于核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)方式，深度教學(xué)是基于核心素養(yǎng)的教學(xué)方式，由此，核心素養(yǎng)想要真正落地，教師必須展開深度教學(xué)，學(xué)生必須完成深度學(xué)習(xí)。

[ 關(guān)鍵詞 ] 核心素養(yǎng);深度學(xué)習(xí);深度教學(xué);學(xué)生;教學(xué)改革

[ 中圖分類號 ] G642.0 [ 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ] A [ 文章編號 ] 1005-4634（2018）03-010-05

核心素養(yǎng)的產(chǎn)生是時代發(fā)展和社會發(fā)展的必然結(jié)果，核心素養(yǎng)是對傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)，矛頭指向教育與現(xiàn)實生活需要相脫節(jié)的實際。每個人在生活中都會遇到很多事情或問題，需要多種素養(yǎng)來應(yīng)對這些事情或問題，其中，最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)被稱為“核心素養(yǎng)”[ 1 ]，它融合了個體的知識、能力及態(tài)度等多個方面，包括問題解決、創(chuàng)新、探究、批判性思維、自我管理、組織、人際交往等多種能力，是個體解決復(fù)雜問題和適應(yīng)不可預(yù)測情境的高級能力與人性能力[ 2 ]。因此，核心素養(yǎng)受到了不少國家的認(rèn)可與青睞，它在未來的一段時間將引領(lǐng)世界教育改革的方向。

核心素養(yǎng)可以通過人為教育加以培養(yǎng)，即通過教育教學(xué)引導(dǎo)學(xué)習(xí)者習(xí)得，具有可持續(xù)發(fā)展性。當(dāng)下，對“基于核心素養(yǎng)的教學(xué)有哪些特征？”“哪些因素阻礙學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展？”，以及“什么樣的教學(xué)方式才是基于核心素養(yǎng)的教學(xué)？”，不同學(xué)者和一線教師對上述問題有不同思考與認(rèn)識，所以上述問題的答案多種多樣。通過對核心素養(yǎng)、深度學(xué)習(xí)以及深度教學(xué)內(nèi)涵的理解與思考，筆者認(rèn)為：只有將學(xué)生引向深度學(xué)習(xí)的深度教學(xué)，才是基于核心素養(yǎng)的教學(xué)，與此同時，學(xué)生只有落實深度學(xué)習(xí)，才能不斷提升自身的核心素養(yǎng)。

1 核心素養(yǎng)：21世紀(jì)培養(yǎng)什么樣的人

教育目標(biāo)是教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，即培養(yǎng)什么樣的人。核心素養(yǎng)概念的提出，再次指向教育目標(biāo)的追求方向，使教育家、學(xué)者、一線教師深深反思了“教育目標(biāo)”的新時代意義：21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？

1.1 核心素養(yǎng)的國際比較與認(rèn)識

在國際上，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）的核心素養(yǎng)框架是目前核心素養(yǎng)研究的巔峰之作，充分體現(xiàn)了人與工具、人與社會以及人與自我的關(guān)系，比較抽象。OECD 確立的核心素養(yǎng)包括：交互使用工具的能力、在異質(zhì)群體中有效互動的能力以及自主行動能力。歐盟的核心素養(yǎng)傾向于結(jié)果取向，包括八大核心素養(yǎng)：母語交際、外語交際、數(shù)學(xué)素養(yǎng)和基礎(chǔ)科技素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、學(xué)會學(xué)習(xí)、社會與公民素養(yǎng)、首創(chuàng)精神和創(chuàng)業(yè)意識、文化意識和表達(dá)[ 2 ]。美國21世紀(jì)技能項目推出21世紀(jì)學(xué)習(xí)框架，其特點是內(nèi)容清晰、全面且操作性強，有利于校本化課程與教學(xué)改革的開展。美國21世紀(jì)學(xué)習(xí)框架體現(xiàn)出鮮明的世界共同核心素養(yǎng)，構(gòu)成了享譽世界的21 世紀(jì) 4C′s：協(xié)作、交往、創(chuàng)造性以及批判性思維。2016年9月13日《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、表現(xiàn)、落實途徑等做了詳細(xì)闡釋?！吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》按照文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與這三個維度，將核心素養(yǎng)分為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，并具體細(xì)化為十八個基本要點。

由此可得，核心素養(yǎng)也叫21 世紀(jì)素養(yǎng)，是個體為適應(yīng)快速發(fā)展的信息時代和知識社會的需要，所具備的解決復(fù)雜問題和適應(yīng)不可預(yù)測情境的高級能力與人性能力，核心素養(yǎng)是多種能力的集合與體現(xiàn)，其核心是創(chuàng)造性思維能力和復(fù)雜性交往能力。

1.2 核心素養(yǎng)作為教育目標(biāo)的新思考

提出核心素養(yǎng)屬于教育目標(biāo)的范疇，是因為核心素養(yǎng)旨在通過學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果來反映未來社會所需要的人才標(biāo)準(zhǔn)，而教育目標(biāo)就是對學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期。教育目標(biāo)的確立是一項重大、復(fù)雜、不斷深化的課題，在整個教育活動中起著牽一發(fā)而動全身的作用。新中國成立以來，我國教育事業(yè)發(fā)展迅速，在教育目標(biāo)方面一共發(fā)生了三次重大轉(zhuǎn)折，從最開始雙基目標(biāo)（基本知識和基本技能）的確立，到三維目標(biāo)（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀）的提出，再到近幾年核心素養(yǎng)的出爐，每次轉(zhuǎn)折都會對課堂教學(xué)產(chǎn)生深刻且廣泛的影響[ 3 ]。從本質(zhì)上來看，我國的教育目標(biāo)由雙基目標(biāo)到三維目標(biāo)，最后再到核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了從知識本位到個體本位的變遷。與前兩者相比，核心素養(yǎng)作為新的教育目標(biāo)具有許多新特征：（1）注重教育目標(biāo)的綜合性。核心素養(yǎng)具有綜合性，不是單一的知識目標(biāo)或者能力目標(biāo)，而是融合了多個方面，這一點體現(xiàn)在不同組織和國家對核心素養(yǎng)的細(xì)化上，如《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》就將核心素養(yǎng)細(xì)化為六大素養(yǎng)、十八個基本要點。（2）重視教育目標(biāo)的基礎(chǔ)性?；A(chǔ)性是基礎(chǔ)教育目標(biāo)的共有特性，而核心素養(yǎng)應(yīng)該是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，它必須是普通學(xué)生都能夠獲得的，是未來生活與發(fā)展所必需的。（3）增強教育目標(biāo)的主體性。核心素養(yǎng)的提出是基于學(xué)生并為了學(xué)生的，是對“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切以及一切為了學(xué)生”的深刻回應(yīng)。核心素養(yǎng)是從學(xué)生可持續(xù)發(fā)展和適應(yīng)未來社會生活的角度來思考學(xué)生應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)，從而把學(xué)生培養(yǎng)成具有主體意識和主體能力的人。（4）關(guān)注教育目標(biāo)的時代性。核心素養(yǎng)是立足于當(dāng)前這個社會而提出的，其目的是適應(yīng)當(dāng)前與未來的社會生活，并促進(jìn)社會發(fā)展。

1.3 核心素養(yǎng)的落地之路：深度學(xué)習(xí)+深度教學(xué)

教師、學(xué)生、教育目標(biāo)是教育教學(xué)工作中不可缺少的元素，缺少其中一種，真正的教學(xué)都是無法實現(xiàn)的。一般來說，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師發(fā)揮其主導(dǎo)作用，雙方共同努力以實現(xiàn)教育目標(biāo)。核心素養(yǎng)作為教育目標(biāo)具有引領(lǐng)教育教學(xué)改革方向的功能，但是目標(biāo)的實現(xiàn)還需要通過教師的教和學(xué)生的學(xué)來共同完成，所以解決教師“怎樣教”的深度教學(xué)和解決學(xué)生“怎樣學(xué)”的深度學(xué)習(xí)才是核心素養(yǎng)這一教育目標(biāo)的落地之路。核心素養(yǎng)、深度學(xué)習(xí)以及深度教學(xué)的關(guān)系如圖1所示。

如圖1所示，只有通過學(xué)生的深度學(xué)習(xí)和教師的深度教學(xué)，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。從學(xué)生的角度來看，核心素養(yǎng)是深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)結(jié)果，以可遷移的知識、技能和態(tài)度的綜合體作為結(jié)果的呈現(xiàn)形式，這就需要學(xué)生明確“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”這兩個關(guān)鍵問題。從教師的角度來看，核心素養(yǎng)是深度教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，要實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師需要明確“教什么”和“怎么教”這兩個關(guān)鍵問題。

2 深度學(xué)習(xí)：體現(xiàn)核心素養(yǎng)指向的學(xué)習(xí)方式

美國課程學(xué)家拉爾夫·泰勒曾說：“學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么。”[ 4 ]學(xué)生要想有效提升自身的核心素養(yǎng)，課上的深度學(xué)習(xí)無疑是重要路徑之一。

2.1 深度學(xué)習(xí)的意涵

美國當(dāng)代教育家布盧姆將認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)目標(biāo)分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價及創(chuàng)造等六個層次，明顯暗含了學(xué)習(xí)有深淺層次之分[ 5 ]。上海師范大學(xué)黎加厚教授在其論文《促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)》中首次提出了深度學(xué)習(xí)的概念[ 6 ]，他指出深度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，能夠批判性地學(xué)習(xí)新知識、新思想，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識同化于自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，還能夠?qū)⒁延械闹R遷移到新的問題情境中，以此做出正確、合理的決策的學(xué)習(xí)。

由此可知，深度學(xué)習(xí)與淺層學(xué)習(xí)最大的區(qū)別是學(xué)生是否能夠?qū)λ鶎W(xué)知識進(jìn)行批判、反思、遷移，并靈活用于實際問題的解決中。淺層學(xué)習(xí)或者說機械學(xué)習(xí)，是指學(xué)生只知其一不知其二，知其然而不知其所以然。而深度學(xué)習(xí)是積極的、主動的、探究性的、理解性的、可以緊密聯(lián)系實際的學(xué)習(xí)。在深度學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需求，在理解的基礎(chǔ)上，批判性地接受和學(xué)習(xí)新知識，運用多種策略對新知識進(jìn)行深度加工，并使其與自身原有知識產(chǎn)生聯(lián)系，以此完成個人知識體系的建構(gòu)，在此基礎(chǔ)上，深度學(xué)習(xí)者還能將所學(xué)到的新知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活來解決真實的復(fù)雜性問題，做到舉一反三。所以說，深度學(xué)習(xí)可以有效實現(xiàn)學(xué)習(xí)者元認(rèn)知能力、批判性思維、創(chuàng)造性思維、問題意識與問題解決能力等高階能力的發(fā)展。

2.2 核心素養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)

核心素養(yǎng)踐行于學(xué)生，要求學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是引導(dǎo)者而非學(xué)生學(xué)習(xí)的替代者。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者積極主動地、全身心地投入學(xué)習(xí)，通過理解、領(lǐng)會、評判、體驗、感受學(xué)習(xí)內(nèi)容，并將其進(jìn)行深度加工，使其成為個人知識，并靈活運用于實際生活中，以此不斷提升學(xué)習(xí)者的批判反思能力、創(chuàng)造性思維能力和發(fā)散性思維能力，進(jìn)而促使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。為了實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，進(jìn)而實現(xiàn)自身核心素養(yǎng)的提升，學(xué)習(xí)者必須發(fā)揮主觀能動性，在認(rèn)真傾聽教師的教學(xué)引導(dǎo)與同學(xué)之間互幫互助的基礎(chǔ)上，還需積極做到以下四點。

1） 對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑辨析。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者在理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，批判性地學(xué)習(xí)新知識，而不是一味地全盤接受所學(xué)知識。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者多想為什么，多問為什么，對任何學(xué)習(xí)材料都保持一種批判或懷疑的態(tài)度，善于質(zhì)疑，善于辨析，以此加深對深層知識和復(fù)雜概念的理解。

2） 對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機整合。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機整合，既要在多種知識之間建立聯(lián)系，并深入思考，把它們納入原有知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，比如多學(xué)科知識的融合和新舊知識的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，還要有效利用圖表、概念圖等方式對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機整合，進(jìn)而發(fā)展認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略，使其存儲在長時記憶中，并能隨時提取。

3） 對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行建構(gòu)反思。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者在對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機整合的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)知識的同化和順應(yīng)，來調(diào)整原有的個人認(rèn)知結(jié)構(gòu)，并不斷對建構(gòu)結(jié)果和過程進(jìn)行反思和調(diào)整。對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行建構(gòu)反思，要求學(xué)習(xí)者在運用自己原有知識經(jīng)驗對新知識進(jìn)行理解、分析、評判的基礎(chǔ)上，不斷對自我建構(gòu)的過程和結(jié)果進(jìn)行反思和審視，形成對學(xué)習(xí)過程的及時檢查、調(diào)控和創(chuàng)造性改造。

4） 對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者不但要會學(xué)習(xí)，還要會運用。上述提到的對學(xué)習(xí)內(nèi)容的質(zhì)疑、對學(xué)習(xí)內(nèi)容的有機整合以及對學(xué)習(xí)過程的建構(gòu)反思，都是為了學(xué)習(xí)者能夠靈活地運用知識。一般來說，現(xiàn)實生活中問題的結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的，需要學(xué)習(xí)者能綜合運用多種原理分析問題和解決問題。深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者做到對學(xué)習(xí)情境的深入理解、對關(guān)鍵要素的準(zhǔn)確把握，在相似的問題情境中能夠做到舉一反三，能創(chuàng)造性地解決復(fù)雜的實際問題。

3 深度教學(xué)：體現(xiàn)核心素養(yǎng)指向的教學(xué)方式

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要教育場地，課堂教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段，抓住學(xué)校課堂教學(xué)就是抓住了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵[ 7 ]。只有立足于“學(xué)”，才能弄清楚“教”，只有在對學(xué)的理解和把握的基礎(chǔ)上，教才能具有實際效果和意義。只有把基于核心素養(yǎng)的教學(xué)真正落實到課堂教學(xué)中，才能把核心素養(yǎng)從一個抽象的理論變成一個看得見、摸得著的行動。

3.1 深度教學(xué)的意涵

郭元祥教授在他的教學(xué)改革實驗研究項目中指出，深度教學(xué)主要針對目前課堂教學(xué)中存在的對知識淺層學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及問題，主張通過知識的深度處理，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)[ 8 ]。深度教學(xué)不是對知識的表面學(xué)習(xí)和機械訓(xùn)練，也不是單純地增加知識的難度和數(shù)量，而是基于知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和完整性，通過創(chuàng)建實際問題情境，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，幫助學(xué)習(xí)者將新知識與原有知識建立聯(lián)接并不斷反思建構(gòu)，從而引導(dǎo)學(xué)生從符號學(xué)習(xí)走向更深層次的意義系統(tǒng)的掌握。另外，深度教學(xué)還要求教師把學(xué)生作為教學(xué)和促進(jìn)的對象，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)。所以，教師要想有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，課上的深度教學(xué)無疑是另一條重要路徑。

3.2 核心素養(yǎng)目標(biāo)要求教師進(jìn)行深度教學(xué)

為了培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，開展深度教學(xué)，教師需要進(jìn)一步明確在核心素養(yǎng)目標(biāo)下“為什么教”“教什么”“怎么教”以及“教得怎么樣”等問題。還要將教學(xué)指向?qū)W生的深度學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠做到對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑辨析，對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機整合，對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行建構(gòu)反思以及對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用。

1） 明確教學(xué)目標(biāo)，回答“為什么教”。教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期表達(dá)，明確教學(xué)目標(biāo)是教師進(jìn)行深度教學(xué)的前提。教師以深度教學(xué)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，需要按照核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需求將教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行細(xì)化，可以分為認(rèn)知能力、人際交往和個人成長三個領(lǐng)域。在認(rèn)知方面，教師要將學(xué)生對學(xué)科知識的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力、創(chuàng)造性能力、信息加工能力以及分析問題的能力等高階思維和能力作為教學(xué)目標(biāo);在人際交往方面，教師要把培養(yǎng)學(xué)生的有效溝通能力和團(tuán)隊合作能力作為教學(xué)目標(biāo);在個人成長方面，教師要把培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)毅力和學(xué)會學(xué)習(xí)作為重要的教學(xué)目標(biāo)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)觀。

2） 重組教學(xué)內(nèi)容，回答“教什么”。教師準(zhǔn)備的教學(xué)內(nèi)容要有利于學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑辨析，對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機整合，因此，教學(xué)內(nèi)容必是經(jīng)過教師精心設(shè)計的。一方面，教師要在全面分析教材和深入挖掘教材的基礎(chǔ)上，尋找現(xiàn)實生活中可以與知識點相結(jié)合的具有爭議性的話題，將教材的內(nèi)容進(jìn)行重新組合，并與實際生活聯(lián)系在一起，將孤立的知識點聯(lián)接起來，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑辨析并主動建構(gòu)個人知識。另一方面，教師要提前深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生在新舊知識、概念、經(jīng)驗間建立聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生將新知識歸納到相關(guān)的概念系統(tǒng)中，幫助學(xué)生建構(gòu)他們自己新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

3） 改革課堂教學(xué)，回答“怎么教”。教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)策略都是用來回答“怎么教”的，在保證全體學(xué)生積極主動參與的情況下，教師的教學(xué)過程應(yīng)指向?qū)W生對學(xué)習(xí)過程的建構(gòu)反思，對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用。這就要求教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求創(chuàng)設(shè)真實的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極體驗，以培養(yǎng)和提升學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維。解決真實的復(fù)雜性問題，往往需要多種學(xué)科知識融會貫通、多種方法相結(jié)合，只有學(xué)習(xí)者能夠在復(fù)雜的問題情境中靈活運用多種知識和技能，才算是形成了核心素養(yǎng)。其次，教師要創(chuàng)造平等、寬松、合作、安全的互動氛圍來推動課堂互動，促進(jìn)學(xué)生互幫互助，不斷增強學(xué)生人際交往能力，使學(xué)生在互動交流的過程中牢固掌握知識。再次，核心素養(yǎng)的提升要在實踐中完成，需要教師創(chuàng)造多樣的學(xué)習(xí)實踐活動，促進(jìn)“學(xué)用相長”。教師要引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中做，鼓勵學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生去體驗與感悟?qū)嵺`的樂趣，實現(xiàn)知識內(nèi)化、能力提升，以及情感、態(tài)度、價值觀的升華，并得到學(xué)習(xí)的自信。最后，教師要創(chuàng)新性地使用教學(xué)策略，結(jié)合多種教學(xué)手段和教學(xué)方式進(jìn)行有限教導(dǎo)、多元教導(dǎo)和情感教導(dǎo)，讓學(xué)生充分參與教學(xué)決策和教學(xué)過程，以達(dá)成核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。

4） 完善教學(xué)評價，回答“教得怎么樣”。張浩、吳秀娟等人從認(rèn)知、動作技能和情感三個角度出發(fā)，構(gòu)建了詳細(xì)的深度學(xué)習(xí)評價體系[ 9 ]?；谒麄兊难芯?，教師可以制定詳細(xì)可行的學(xué)生深度學(xué)習(xí)考查量表和教師深度教學(xué)考查量表。在認(rèn)知方面，考查學(xué)生是否在記憶、理解的基礎(chǔ)上達(dá)到對知識的應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造;在思維結(jié)構(gòu)方面，考查學(xué)生是否對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行建構(gòu)反思和審視，是否形成對學(xué)習(xí)過程的及時檢查、調(diào)控和創(chuàng)造性改造;在動作技能方面，考查學(xué)生是否進(jìn)行復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)以及創(chuàng)新，是否做到在相似的問題情境中舉一反三，在相異的問題情境中抓住關(guān)鍵因素并深入分析，將所學(xué)知識靈活運用并創(chuàng)造性地解決復(fù)雜的實際問題;在情感方面，考查學(xué)生是否做到對自己的價值觀體系的建構(gòu);在人際交往方面，考查學(xué)生是否具有有效溝通能力和團(tuán)隊合作能力;在個人成長方面，考查學(xué)生的適應(yīng)能力、學(xué)習(xí)毅力。

4 結(jié)語

深度學(xué)習(xí)與深度教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必由之路，也是破解當(dāng)前教學(xué)表面化、學(xué)習(xí)淺層化的迫切需要。教師需要深刻領(lǐng)會深度教學(xué)的意涵與價值，以此不斷促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。學(xué)生需要在教師引導(dǎo)下，為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，積極主動地進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，不斷增強自身外界環(huán)境的適應(yīng)能力、復(fù)雜問題的處理能力及人際交往能力。另外，筆者所指出的教學(xué)改革并沒有窮盡基于核心素養(yǎng)的教學(xué)改革的全部，比如教師的自我反思以及教學(xué)活動的及時調(diào)整與改進(jìn)等尚未突出表明。值得注意的是，核心素養(yǎng)并沒有確切的、固定的答案，它是對培養(yǎng)什么樣的人的最新回答，會隨著社會的發(fā)展而變化，需要研究者時刻保持關(guān)注，不斷深入探索。

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Deep teaching triggered by deep learning is the only way to train students′ core literacy

Guo Yan-qing

（School Of Ethnic Education，Shaanxi Normal University，Xian， Shannxi 710062，China）

Abstract Core literacy is the latest answer to what kind of person is cultivated in the 21st century， but also for the direction of how to cultivate people， but it can′t solve the problem by itself. As for how to cultivate people， it can only be solved through the change of education and teaching process. On the basis of grasping the basic meaning of the core literacy， this paper puts forward that the deep learning is the learning mode based on the core literacy. The deep teaching is the teaching method based on the core literacy. As a result， the core literacy wants to real landing， the teacher must carry out the deep teaching， the students must complete the deep learning.

Keywords core literacy; deep learning;deep teaching;student;teaching reform