文/夜 玉

◎ 乾隆年制古月軒琺瑯彩題詩花石錦雞圖膽瓶

她是“釉上彩之冠”，她是“官窯中的官窯”，她是“彩瓷皇后”?！艾m瑯彩現(xiàn)，必見天價(jià)”……

時(shí)光荏苒。倏忽間，自2006年一只清乾隆御制琺瑯彩杏林春燕圖碗在香港佳士得拍賣會(huì)上以1億5千萬港元的“天價(jià)”成交，十余年過去了。當(dāng)年創(chuàng)下清瓷在國際拍賣史上最高紀(jì)錄的琺瑯彩，現(xiàn)今又有怎樣的境況。帶著這樣的疑問，筆者與中藏協(xié)民族藝術(shù)品收藏委員會(huì)貴州工作站站長丁家義先生聊起了此事。

據(jù)丁家義介紹，琺瑯彩在所有瓷器中出身最高貴?，m瑯彩起始于康熙后期，鼎盛時(shí)為雍正期至乾隆期，其中雍正期的琺瑯彩水平最高，工藝最美。在琺瑯彩誕生之前，明清兩代的宮廷用瓷，全部由景德鎮(zhèn)燒造后運(yùn)至北京。唯有琺瑯彩，是在景德鎮(zhèn)先挑選最為優(yōu)質(zhì)的素器，運(yùn)到清宮造辦處，再由宮廷畫師繪畫后進(jìn)行第二次燒造。琺瑯瓷器不僅畫工技藝高，而且加工水平嚴(yán)格控制，如有缺陷即刻打碎。可以說，精美的琺瑯彩瓷的創(chuàng)造和發(fā)展與康熙、雍正、乾隆三位皇帝對(duì)瓷器的愛好有著直接關(guān)系。由于琺瑯彩器是專供宮廷皇室玩賞之用，不得向外流失，故而數(shù)量極少,很少人可見到此類珍品。

“世界上最奢侈的藝術(shù)品”

丁家義介紹，琺瑯彩瓷器是一種極名貴的宮廷御用瓷，為“釉上彩之冠”，從創(chuàng)燒到衰落全部由皇家壟斷不外傳，只局限于宮廷之中供皇室使用，屬宮廷御用瓷器。在歷代瓷器中，琺瑯彩瓷器造價(jià)最貴，藝術(shù)水平也堪稱巔峰，故而被譽(yù)為“官窯中的官窯”。在清朝末年，由于國力的減弱，連皇家都無法承擔(dān)它的巨額制作費(fèi)用而停燒，導(dǎo)致這種工藝絕跡于世，因此，琺瑯彩瓷又被譽(yù)為“世界上最奢侈的藝術(shù)品”。

◎清雍正“粉彩過墻枝蝠桃紋大盤”

◎清乾隆御制琺瑯彩杏林春燕圖碗

◎清康熙御制胭脂紅地琺瑯彩蓮花圖碗

談及琺瑯彩瓷器，丁先生道，除了以上所述，琺瑯彩瓷還有兩大特點(diǎn)，進(jìn)一步造就了它的稀少與名貴：第一，它的數(shù)量不多，存世極少。由于琺瑯彩制作難度大，成本昂貴，往往制作一件琺瑯小瓶要精描細(xì)繪三至四個(gè)月時(shí)間，所以傳世的很少。據(jù)資料記載，原清宮收藏康、雍、乾三朝琺瑯彩瓷器最集中的地點(diǎn)是乾清宮端凝殿內(nèi)，共有400件，每一件或兩三件盛一木匣，匣蓋上刻填色品名，后來，其中的300多件于1933年古物南遷后離開故宮，1949年被運(yùn)往臺(tái)灣，剩下的40件現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。零散收藏在世界各地博物館和私人手中的琺瑯彩瓷器應(yīng)是晚清流散出宮或被英法聯(lián)軍從圓明園掠走的，且現(xiàn)在大多為殘片殘器，完整器不足10件，堪稱世間瑰寶。

第二，世上沒有完全相同的兩件琺瑯彩瓷器。這是由于素胎入宮時(shí)都由宮廷畫師自行選擇繪畫圖案，因此每件琺瑯器都單獨(dú)繪畫，無有相同重復(fù)之物。說到此，丁家義提到了有關(guān)琺瑯彩瓷的軼事：琺瑯彩又被稱為“古月軒”瓷。究竟為何稱為“古月軒”瓷，說法很多，但有一種說法他覺得可信度高。他說，《老殘游記》的作者劉鄂在他的雜記手抄稿中寫道：“其實(shí)古月軒者乃乾隆時(shí)蘇人胡學(xué)周在蘇自設(shè)一小窯，專制瓷瓶、碗、煙壺等小品， 不惜工本，一意求精，故其出品均極精美，時(shí)人好之，故號(hào)古月軒主人。乾隆南巡，見而稱善，其人亦溫雅端方，談吐可喜，于是攜之京師，以掌御窯。”1915年出版的《辭源》在古月軒條目中也是這么寫的。劉鄂雜記在前，《辭源》出版在后，能入《辭源》，故而信之。所謂“古月”，其實(shí)乃“胡”也！值得注意的是，傳世琺瑯彩瓷中并無一件署此款，因此“古月軒”只是琺瑯彩高貴身份的代名詞。

由于琺瑯彩瓷為皇帝御用寶物，禁止流入民間，故清末前民間幾乎不可能有琺瑯彩瓷出現(xiàn)！現(xiàn)在，一件琺瑯器殘器往往身價(jià)百萬，完整器更動(dòng)輒價(jià)值數(shù)千萬甚至過億，人們往往都以能一睹琺瑯彩瓷真品為榮耀。

擁有一件堪稱頂級(jí)收藏

收藏界中廣為流傳的一種說法：“琺瑯彩現(xiàn)，必見天價(jià)?！?/p>

筆者查閱相關(guān)藝術(shù)品拍賣數(shù)據(jù)得知，各大拍賣行琺瑯彩的歷史拍賣記錄為：總成交拍品440余件，總成交金額超10余億元，均價(jià)2百萬元左右。據(jù)丁家義介紹，琺瑯彩瓷最貴的都是白釉的東西，因?yàn)楝m瑯彩在白色底上顯得更漂亮；色地釉面(康熙朝)的價(jià)格要差很多。

丁家義說，近10年來，每年都有幾件琺瑯彩出現(xiàn)在拍賣場(chǎng)上，數(shù)量比其他瓷器品種少之又少，特別是清三代（康熙、雍正、乾?。┑默m瑯彩瓷器拍賣價(jià)不斷飆升，并且跨越億元關(guān)口。

琺瑯彩的珍貴與神秘，使得全世界收藏與投資中國瓷器的人，無不對(duì)琺瑯彩心馳神往。收藏了一件明確無誤的琺瑯彩，尤其是雍乾時(shí)期的琺瑯彩，就堪稱收藏中國瓷器的大家。

◎ 清乾隆淺黃地洋彩錦上添花『萬壽連延』圖長頸葫蘆瓶

◎清乾隆多色釉鏤空“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶

據(jù)丁家義掌握的信息，1997年，一件清雍正“粉彩過墻枝蝠桃紋大盤”，以1520萬港元成交；2002年，又一件雍正琺瑯彩題詩過枝梅竹紋盤以3252.41萬港元成交，如今更是價(jià)值連城。2005年一只清乾隆御制琺瑯彩“古月軒”題詩花石錦雞圖雙耳瓶(現(xiàn)存中國國家博物館)在蘇富比拍賣行舉行的秋季單件專品拍賣會(huì)上以1.1548億港元落槌。此外，前文所述，2006年在佳士得中國瓷器及工藝品秋季拍賣會(huì)上，一只“清乾隆御制琺瑯彩杏林春燕圖碗”更以1.5123億港元拍出，創(chuàng)造了中國琺瑯彩瓷器拍賣紀(jì)錄。目前所知中國拍場(chǎng)最高價(jià)為香港蘇富比2010年秋拍中以2.5266億港元成交的清乾隆淺黃地洋彩錦上添花“萬壽連延”圖長頸葫蘆瓶；而在海外拍場(chǎng)，2010年11月11日倫敦拍賣行班布里奇斯在倫敦郊外一個(gè)倉庫里舉行的一場(chǎng)私人遺產(chǎn)拍賣上，一件清乾隆多色釉鏤空“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶以5160萬英鎊（約合5.54億元人民幣）刷新中國工藝品拍賣世界紀(jì)錄，亦為中國文物拍賣的最新紀(jì)錄。這件“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶，內(nèi)繪青花，外畫洋彩、琺瑯彩、粉彩，運(yùn)用描金、鏤空、轉(zhuǎn)心、浮雕等多種工藝，極盡奢華，屬于清代乾隆瓷器中的精心之作，堪稱一絕。

丁家義說，高價(jià)藏品的成交并非偶然，而是市場(chǎng)需求之必然趨勢(shì)。這些數(shù)據(jù)足以說明市場(chǎng)對(duì)清三代時(shí)期琺瑯彩瓷價(jià)值的高度肯定與需求。

丁家義特別提到，從近二十年的成交記錄看，雍正琺瑯彩的成交額從幾百萬到幾千萬不等，尚無過億，其實(shí)雍正時(shí)期琺瑯彩最為珍貴，但傳世量非常少，而且大多都收藏在臺(tái)北的故宮博物院。近兩年乾隆琺瑯彩頻頻走高，已有幾件過億，而且近十年的成交額一般也都在千萬以上。中國藝術(shù)品市場(chǎng)投資空間的巨大，由此可見一斑。而擁有一件清三代琺瑯瓷器，則可謂頂級(jí)收藏。

民間仍有國寶在

筆者提到，瓷器作為收藏品中的一個(gè)大類，長久以來備受人們關(guān)注，而琺瑯彩作為“彩瓷皇后”又尤顯珍貴，難得一見。那么，作為普通藏家，有收到清代琺瑯彩瓷的可能性嗎？

丁家義就此提出了自己的看法。他說，很多人認(rèn)為，清代琺瑯彩幾乎沒有傳世品在宮外流傳，換言之，市場(chǎng)上很難看到真品，也談不上市場(chǎng)行情，不是普通藏家能收到或能買得起的。更有專家認(rèn)為，瓷器只要進(jìn)了宮，連塊瓷片都出不去，這顯然是想當(dāng)然的。丁家義說，瓷器從清宮流出，有賞賜、調(diào)撥、陪嫁、變賣、偷盜等多種途徑，通過這些途徑離開清宮的琺瑯彩，數(shù)量之多、分布之廣不是墨守成規(guī)的觀念可以想象的。

特別需要提一下的是變賣。據(jù)記載，清代最大規(guī)模的變賣發(fā)生在嘉慶年間。嘉慶五年，總管內(nèi)務(wù)府奉旨將廣儲(chǔ)司六庫久儲(chǔ)物品酌量售變，其中包括康熙年款瓷器55115件，雍正年款瓷器37111件，乾隆年款瓷器99699件；嘉慶十二年內(nèi)務(wù)府奉旨在庫存瓷器內(nèi)變價(jià)10萬件；嘉慶十四年，售變圓琢瓷器就高達(dá)15萬件……嘉慶年間的這三次大變賣，使得共約45萬件康雍乾御窯瓷器從宮中流向了民間，雖沒有明確記載其中琺瑯彩的數(shù)量，但流失量之大也是可以想見的。

變賣出宮的琺瑯彩和洋彩瓷器，一般都會(huì)被買家精心保護(hù)起來，成為傳家之寶而流傳于世。其實(shí)，清代到底燒造了多少件琺瑯彩、洋彩瓷，并沒有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)記載。從乾隆四十四年清點(diǎn)來看，當(dāng)時(shí)瓷庫存瓷507581件，琺瑯彩、洋彩可能占其中的20%，大部分琺瑯彩、洋彩除自然損壞的、流失海外的，都在中國民間。所以，民間仍有國寶的存在。

可以說，琺瑯彩，從起源到其堪稱完美的制作工藝足以說明其珍貴性；從清康熙、雍正、乾隆時(shí)期的不同特點(diǎn)，又說明了其歷史性；而與五彩瓷、粉彩之間不同的比較，則說明了其的獨(dú)特性，而這些特性最終帶來了琺瑯彩無與倫比的精彩和美譽(yù)。