王玲君
[摘 要]個(gè)性化閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的必然趨勢(shì),本文在分析個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵及特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,探索個(gè)性化閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)的有效途徑。
[關(guān)鍵詞]小學(xué);語(yǔ)文; 個(gè)性化;閱讀
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,也是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的重要途徑。《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!痹谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀,尊重學(xué)生的獨(dú)特閱讀感受與體驗(yàn)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的改革方向。下面,我結(jié)合多年小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作,談?wù)勛约涸谥笇?dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀方面的做法與感悟,與大家分享。
一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵及特點(diǎn)
個(gè)性化閱讀是指在閱讀教學(xué)中學(xué)生受文本以及自身基礎(chǔ)、注意力、興趣、以往經(jīng)驗(yàn)和教師的指導(dǎo)等多方面的影響,而產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)與見(jiàn)解的閱讀方式。在閱讀教學(xué)中,在教師、學(xué)生和文本平等的基礎(chǔ)上,教師根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知框架和學(xué)生的個(gè)體差異,啟發(fā)學(xué)生對(duì)文本意義進(jìn)行自主的思考,從而張揚(yáng)教師和學(xué)生個(gè)性化的一種教學(xué)活動(dòng)。個(gè)性化閱讀教學(xué)的特點(diǎn)
個(gè)性化閱讀教學(xué)有三個(gè)特點(diǎn):1.學(xué)生是閱讀教學(xué)的主體。2.注重學(xué)生的體驗(yàn)。如《桂林山水》的教學(xué)重點(diǎn)并不僅僅是讓學(xué)生掌握桂林山水的特點(diǎn),更重要的是在掌握其特點(diǎn)的基礎(chǔ)上感受桂林山水的美,與文本產(chǎn)生共鳴,受到美的熏陶和情感的陶冶。3.尊重學(xué)生的差異性。由于學(xué)生的生活環(huán)境、知識(shí)積累、興趣愛(ài)好不同,不同的學(xué)生對(duì)同一個(gè)文本的感受也就不同,就會(huì)出現(xiàn)差異性的解讀。在尊重這種差異性解讀的基礎(chǔ)上讓它們產(chǎn)生碰撞,從而使認(rèn)識(shí)和情感得到一定的升華,這正是個(gè)性化閱讀教學(xué)的追求和價(jià)值所在。
二、創(chuàng)設(shè)個(gè)性化閱讀教學(xué)氛圍
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,個(gè)性化的閱讀教學(xué)課堂應(yīng)該以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化閱讀的能力和掌握個(gè)性化閱讀的方法、思維方式為重點(diǎn),讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)完整的個(gè)性化閱讀教學(xué)過(guò)程。個(gè)性化閱讀教學(xué)的基本程序?yàn)椋?/p>
1.充分閱讀文本。閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是讓學(xué)生潛心閱讀,因此在教學(xué)過(guò)程中一定要保證學(xué)生有足夠的閱讀時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)文本,讓學(xué)生進(jìn)入角色,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感使其積極地參加到閱讀活動(dòng)中,品味文本韻味。.教師通過(guò)自身感情的滲透,引導(dǎo)學(xué)生能夠感情投入,創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)的教學(xué)氣氛,引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的寓意。如教學(xué)《白楊》第一自然段,教師通過(guò)課件和語(yǔ)言描述創(chuàng)設(shè)情景引導(dǎo)學(xué)生想象漫天黃沙、遮天蔽日的荒涼景象,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種方式的有感情朗讀,體會(huì)白楊樹(shù)生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。這樣的教學(xué)方式既保證了學(xué)生的閱讀時(shí)間,同時(shí)教師的引導(dǎo)也使得學(xué)生進(jìn)入角色感悟課文描繪的情景,為進(jìn)一步體會(huì)白楊的無(wú)私和不畏艱難打下基礎(chǔ)。
2.細(xì)致品味和鑒賞。在個(gè)性化閱讀教學(xué)中,學(xué)生需要去咀嚼文本,欣賞文本,由于學(xué)生的知識(shí)、素養(yǎng)和閱歷等方面的不足,在欣賞中會(huì)遇到問(wèn)題,這時(shí)就需要教師幫助學(xué)生解答疑難,建立學(xué)生與文本之間理解的橋梁。《火燒云》的教學(xué)中,學(xué)生對(duì)火燒云的表象儲(chǔ)備少,成為了學(xué)生理解感悟文本的障礙,教師可以結(jié)合多媒體圖片,引導(dǎo)學(xué)生閱讀重點(diǎn)段落,如第四自然段和最后一個(gè)自然段描寫(xiě)火燒云形狀變化多、變化快,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致的品味這些句子和其中的詞語(yǔ)——“一會(huì)兒”“接著又”“忽然又”等,讓學(xué)生在重點(diǎn)段落和語(yǔ)句的閱讀中感受火燒云的美。
3.深入思考,大膽質(zhì)疑。個(gè)性化閱讀教學(xué)過(guò)程是學(xué)生、教師、文本在對(duì)話過(guò)程中的沖突和融合。在這個(gè)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本中那些人物形象精神寓意不確定的人物進(jìn)行大膽的思考和猜測(cè),加深學(xué)生對(duì)文本的理解。如對(duì)于《少年閏土》的教學(xué),在理解文章內(nèi)容基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容再思考,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)課文內(nèi)容的感悟。有的學(xué)生說(shuō):閏土的生活多么豐富多彩呀,又不用上私塾,真是快樂(lè)無(wú)比呀,我太羨慕他了!有的說(shuō):魯迅在這“四角的天空”里,經(jīng)過(guò)先生嚴(yán)格的教誨,以及他自身刻苦的學(xué)習(xí),不也學(xué)到了許多書(shū)本中的知識(shí)嗎?這也沒(méi)什么不好嘛?還有的學(xué)生說(shuō):少年魯迅在“四角的天空”里學(xué)到的是書(shū)本中的精髓,僅僅是書(shū)本上的,而閏土那“許多的新鮮事”使他超越了那“四角的天空”最終成就了偉大的一生。而閏土心中雖然有“許多新鮮事”,有大千世界豐富多彩的知識(shí),但因社會(huì)殘酷、家境貧苦等原因,人生就遜色多了??磥?lái),光有新鮮事,沒(méi)有知識(shí)也是不行的。從這個(gè)教學(xué)片斷中就可以看出學(xué)生對(duì)于課文的內(nèi)容進(jìn)行了大膽的探索,并不唯書(shū),各有見(jiàn)解。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),使得學(xué)生感悟到在我們課堂這“四角的天空”里,既要有魯迅當(dāng)年在“四角的天空”里的自主和刻苦,又要對(duì)“四角天空”以外的如同閏土所知道的那“許多的新鮮事”做深入的探究,這樣才會(huì)有絢麗多彩的人生。這樣不僅加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,同時(shí)還有助于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
三、尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)
在教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境、知識(shí)積累和思考方式等都不同,這就決定了不同的學(xué)生對(duì)同一個(gè)文本有不同的體驗(yàn)。個(gè)性化閱讀教學(xué)要求教師尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),這是個(gè)性化閱讀教學(xué)實(shí)施的重要條件。在教學(xué)中,教師指導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟、自解,充分尊重學(xué)生并維護(hù)學(xué)生的發(fā)言權(quán),珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解,容許學(xué)生異口異聲,并不失時(shí)機(jī)地贊揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行的個(gè)性化解讀。例如在教學(xué)《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文時(shí),“巴迪的第一首詩(shī)引出了兩種截然不同的評(píng)價(jià)。那么,你們對(duì)這兩種評(píng)價(jià)有什么看法呢?” 學(xué)生各抒己見(jiàn),有的學(xué)生認(rèn)為,母親的評(píng)價(jià)雖然高了點(diǎn),可是體現(xiàn)了母親對(duì)巴迪的鼓勵(lì)和愛(ài),父親實(shí)話實(shí)說(shuō),體現(xiàn)了嚴(yán)格要求,也是愛(ài)??捎械膶W(xué)生認(rèn)為,母親的評(píng)價(jià)太夸張,很可能會(huì)讓巴迪產(chǎn)生誤會(huì),最好是在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上,還能提出修改意見(jiàn),這樣才不會(huì)使人誤入歧途;而父親的嚴(yán)厲雖然也是愛(ài),但那么嚴(yán)厲也可能會(huì)使人一蹶不振。對(duì)于這樣的有自我思考的見(jiàn)解我覺(jué)得應(yīng)該尊重,也許體會(huì)有所不同,但重要的是學(xué)生通過(guò)對(duì)兩種愛(ài)的思辯,能夠體會(huì)到父母的愛(ài)。尊重學(xué)生對(duì)文章的獨(dú)特體驗(yàn),尊重學(xué)生認(rèn)識(shí)上的差異,閱讀過(guò)程就會(huì)成為一個(gè)個(gè)性化彰顯的過(guò)程。
四、將個(gè)性化閱讀內(nèi)容和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
語(yǔ)文源于生活,生活中處處有語(yǔ)文。在小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)中,學(xué)生閱讀內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)時(shí)代的生活和兒童生活相一致,保證閱讀經(jīng)驗(yàn)與兒童生活經(jīng)驗(yàn)的一致性。例如,在教學(xué)《落花生》時(shí),有學(xué)生認(rèn)為:“花生的確是外表不好看,可是很有用。然而桃子、石榴不僅外表好看,而且也很有用,這不是兩全其美的事嗎?現(xiàn)在市場(chǎng)上的商品不但要質(zhì)量好,而且包裝要漂亮,銷(xiāo)路才好。作者拿它們和花生比,有些不妥?!睂W(xué)生的觀點(diǎn)獨(dú)到,我及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,再次激起學(xué)生認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)自我的激情,使學(xué)生感受到自己思維創(chuàng)新的成功。這樣,提高了學(xué)生個(gè)性化閱讀能力。
總之,個(gè)性化閱讀的課堂,才是“以人為本”的課堂,這是新時(shí)代教學(xué)理念在新型課堂中的具體實(shí)踐。它立足于學(xué)生自主全面地發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力,為將來(lái)走上社會(huì)的舞臺(tái)打下了良好的基礎(chǔ)。我們廣大教師只有投身于教學(xué)實(shí)踐,不斷更新、完善自己,努力開(kāi)創(chuàng)課堂教學(xué)新局面,才能使學(xué)生在寬松、和諧的閱讀氛圍之中,自由釋放情感,充分展現(xiàn)個(gè)性,真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。