孫仕軍 石凱
[摘 要]教材是教學(xué)的依據(jù)。以學(xué)生學(xué)力為基礎(chǔ),深度挖掘教材內(nèi)容,是小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)高效性的保證。要挖掘教材內(nèi)涵,教師首先要了解教材內(nèi)容,厘清知識(shí)點(diǎn),這樣才能快速激活學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生把握文本的重、難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的高效化,構(gòu)建高品質(zhì)課堂。
[關(guān)鍵詞]品德與社會(huì);知識(shí)梳理;生活鏈接;拓展訓(xùn)練
[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2018)15-0063-01
《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師必須摒棄教材只是知識(shí)載體的教學(xué)觀,樹(shù)立嶄新的教材觀,教材必須成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的話題、范例,由此引發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)?!毙W(xué)品德與社會(huì)教材具有開(kāi)放性特征,教師必須充分利用教材的特點(diǎn),深度挖掘教材內(nèi)容,將理論知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),構(gòu)建高品質(zhì)課堂。
一、知識(shí)梳理,夯實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)
教材是教師教學(xué)的依據(jù),也是學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的挖掘,教師首先必須讀透教材,對(duì)教材中的語(yǔ)言文字和圖片開(kāi)展深入探究,在探究中形成知識(shí)框架,做到輕松駕馭教材。教師只有深入挖掘教材,領(lǐng)會(huì)教材意圖,挖掘出潛在的教學(xué)資源,才能對(duì)教材內(nèi)容有整體把握,才能精準(zhǔn)把握教學(xué)重、難點(diǎn),才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。小學(xué)品德與社會(huì)是一門(mén)綜合性學(xué)科,很多內(nèi)容都隱藏在教學(xué)案例中,所以教師要將這些潛在教學(xué)資源挖掘出來(lái),為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),為夯實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)做好準(zhǔn)備。
如在學(xué)習(xí)《遇到困難的時(shí)候》時(shí),教師首先引導(dǎo)學(xué)生整體了解本節(jié)課的所學(xué)內(nèi)容,明確重難點(diǎn)。有的學(xué)生說(shuō):“這節(jié)課首先要了解學(xué)習(xí)中遇到的困難有哪些,然后積極尋找解決問(wèn)題的辦法,同時(shí)體驗(yàn)克服困難后的喜悅、樂(lè)趣,從而形成積極樂(lè)觀的心態(tài)?!睂W(xué)生說(shuō)完后,教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充。授課結(jié)束后,教師再一次對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理,對(duì)重、難點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性,教學(xué)效果更好。
二、生活鏈接,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間
系統(tǒng)性是品德與社會(huì)課程的重要特征之一。小學(xué)品德與社會(huì)課程和其他學(xué)科關(guān)系密切,與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有很高的契合度。在教學(xué)實(shí)踐中,教師必須回歸生活,讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,深入思考,探尋解決問(wèn)題的方法。教師設(shè)計(jì)的課堂問(wèn)題具有啟迪性,學(xué)生思維活動(dòng)頻率高,對(duì)知識(shí)的認(rèn)知才會(huì)更深刻,才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)知體系的完善。因此,教師要綜合分析教材內(nèi)容、學(xué)生的生活實(shí)際,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行拓展,設(shè)計(jì)出實(shí)用性較強(qiáng)的問(wèn)題。這樣學(xué)生才能對(duì)教師提出的問(wèn)題有認(rèn)同感,學(xué)習(xí)才能進(jìn)入良性的發(fā)展軌道。
如在學(xué)習(xí)《全家?!窌r(shí),教師由賣(mài)火柴的小女孩導(dǎo)入:“大家都聽(tīng)過(guò)《賣(mài)火柴的小女孩》這個(gè)故事,孤獨(dú)無(wú)依的小女孩在大年夜的寒冬中被凍死了,與她相比,我們是如此幸運(yùn),因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)幸福、完整的家。你的家是什么樣的?能為大家介紹一下嗎?”由學(xué)生讀過(guò)的童話引出主題,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲,紛紛舉手回答。又如,在學(xué)習(xí)《父母對(duì)我們的影響》時(shí),教師提出問(wèn)題:“生活中,父母不僅要照顧我們的衣食住行,還要輔導(dǎo)我們學(xué)習(xí),教會(huì)我們?yōu)槿颂幨赖牡览?。你與父母之間發(fā)生過(guò)什么感人至深的故事嗎?”于是學(xué)生講述生活中與父母相處的點(diǎn)滴。這樣借助生活進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生的認(rèn)知意識(shí)得到增強(qiáng),學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)。
在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中,教師要將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活鏈接起來(lái),以此來(lái)拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識(shí),必須回到生活中進(jìn)行實(shí)踐,才能提升道德品質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)。
三、訓(xùn)練拓展,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)
小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)要著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。為了培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,教師必須設(shè)計(jì)訓(xùn)練活動(dòng),檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。引導(dǎo)學(xué)生參與到訓(xùn)練活動(dòng)中,這已成為教學(xué)共識(shí),但在實(shí)踐中仍然存在一些問(wèn)題,如部分教師的拓展訓(xùn)練流于形式、訓(xùn)練內(nèi)容與所教內(nèi)容不符、訓(xùn)練形式單一等,導(dǎo)致學(xué)生的參與熱情不高,認(rèn)知得不到深化,道德素養(yǎng)的培養(yǎng)成為一句空話。
如《圣誕節(jié)與狂歡節(jié)》這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生了解各國(guó)文化的差異,學(xué)習(xí)多種文化,以尊重、欣賞的態(tài)度對(duì)待各國(guó)文化。在學(xué)習(xí)《圣誕節(jié)與狂歡節(jié)》后,教師設(shè)計(jì)以下的訓(xùn)練拓展活動(dòng):“世界各地的節(jié)日豐富多彩,除了圣誕節(jié)和狂歡節(jié),你還知道哪些節(jié)日?”學(xué)生從節(jié)日的起源、風(fēng)俗、意義等方面進(jìn)行介紹,如有的學(xué)生介紹我國(guó)的春節(jié)、端午節(jié)、潑水節(jié),有的學(xué)生介紹外國(guó)的節(jié)日。在節(jié)日介紹中,學(xué)生的知識(shí)得到豐富,對(duì)各個(gè)國(guó)家的文化有了更進(jìn)一步的了解。
教師在進(jìn)行拓展訓(xùn)練時(shí)要關(guān)注訓(xùn)練內(nèi)容,將課內(nèi)、課外內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),由課內(nèi)內(nèi)容拓展到課外內(nèi)容,同時(shí)豐富訓(xùn)練形式,設(shè)計(jì)一些主觀性問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。
總之,深度挖掘教材資源,這是小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的要求,也是構(gòu)建品質(zhì)課堂的必然選擇。教師可通過(guò)知識(shí)梳理、生活鏈接、訓(xùn)練拓展等策略,深度挖掘教材內(nèi)容,從不同維度、不同視角開(kāi)展教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(特約編輯 木 清)