摘要:學(xué)生初中階段是世界觀,人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,是塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的重要階段,初中政治學(xué)科,作為對(duì)學(xué)生品德教育的主渠道和重要陣地,承載著塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的重任,我們初中思品教師要優(yōu)化教學(xué)策略,真正將學(xué)生的思想教育落實(shí)在平時(shí)的教學(xué)點(diǎn)滴中,促進(jìn)學(xué)生全面健康地成長。
關(guān)鍵詞:初中思品;學(xué)生品德教育;方法
我們知道,初中學(xué)生的心智成長還不成熟。在初中階段開展思想品德教育不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),還可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。因此,教師不僅要傳授思想品德教育方面的知識(shí),同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想教育,培養(yǎng)符合社會(huì)需求的接班人,為祖國繁榮事業(yè)的發(fā)展增添一份力量。作為一名教師,要制定出符合實(shí)際需要的教學(xué)方案,以便與學(xué)生更好地內(nèi)化思想品德教育。同時(shí),用教師自身的高尚品德影響學(xué)生,從而促進(jìn)學(xué)生身心全面的發(fā)展。
一、 認(rèn)真研究教材,挖掘教材與學(xué)生情感溝通點(diǎn)
初中思想品德是一門理論性與實(shí)踐性都比較強(qiáng)的學(xué)科。因此,首先教師要深入研究思想品德教材,通過精心備課,再要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來調(diào)整教學(xué)目標(biāo),從而更好地提高課堂教學(xué)的效率。其次,要深入挖掘教材中潛藏的情感因素,與學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)情感的溝通。由于學(xué)生的理解能力與接受能力有限,教師要善于把握學(xué)生心理發(fā)展情況,將生活巧妙地結(jié)合到思想品德教育中,不僅可以幫助學(xué)生更好地理解思想品德的內(nèi)在含義,同時(shí)也有利于提升學(xué)生的品德。倘若教師只是應(yīng)付差事,那么很難達(dá)到預(yù)想的效果,同時(shí)學(xué)生也會(huì)因?yàn)槟:磺宓母拍顚?duì)思想品德這門學(xué)科產(chǎn)生厭倦。這往往不利于學(xué)生的身心發(fā)展。學(xué)生的心智都處于發(fā)展階段,如果不正確引導(dǎo)他們可能會(huì)叛逆。他們情感也是豐富的,教師要多與他們產(chǎn)生心靈上的交流才能深入地了解學(xué)生,這有利于教師與學(xué)生搭建情感的溝通點(diǎn),讓他們?cè)谛撵`上能夠有所寄托,從而更有利于思想品德的教育。祖國的繁榮富強(qiáng)是離不開一定的思想寄托,教師要讓學(xué)生明白這其中的道理,讓他們知曉無論是一個(gè)名族還是一個(gè)人都離不開一定的思想寄托,所以教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真研究教材。
二、 立足思想動(dòng)態(tài),認(rèn)真開展思想品德教育活動(dòng)
當(dāng)今社會(huì),無論是學(xué)生心智還是學(xué)生的價(jià)值觀都有很大的影響。因此,教師要做好相關(guān)的教育工作,為學(xué)生營造良好的成長環(huán)境。教師要重視對(duì)學(xué)生的思想教育,讓他們能夠?qū)λ枷虢逃兄碌亩x能夠更好地接受理解它。學(xué)生的理解能力與處事能力有限,在學(xué)習(xí)的過程中難免會(huì)遇到種種困難,所以教師要做好充足的備課工作。想要事半功倍,教師需要細(xì)心觀察學(xué)生,了解他們的心理,同時(shí)也要細(xì)心揣摩教材,幫助學(xué)生提高思想水平。例如,在《天生我才必有用》一課教學(xué)中,教師細(xì)心揣摩研讀教材后,要制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生明白成功的背后都需要辛勤的付出。每位學(xué)生都有他們的優(yōu)缺點(diǎn),他們看待事物的出發(fā)點(diǎn)也有很大的差別,教師要善于抓住他們的缺點(diǎn),正確地利用他們的優(yōu)缺點(diǎn),幫助他們克服心理障礙。不僅僅要讓學(xué)生深刻理解學(xué)習(xí)思想品德的重要性與目的性,也要讓學(xué)生在生活中得以實(shí)踐。學(xué)校要積極主辦有關(guān)思想教育活動(dòng),抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與天性,開展有意義的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)習(xí)與實(shí)踐巧妙地結(jié)合,這不僅有利于學(xué)生在實(shí)踐中能夠受益匪淺,還可以提高學(xué)生之間的凝聚力。
三、 結(jié)合生活教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)性
初中思想品德這門學(xué)科與生活有著密切的聯(lián)系。教師要注重實(shí)際生活與教學(xué)的結(jié)合,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)枯燥無味的書本知識(shí)不感興趣,倘若教師調(diào)整教學(xué)方案,加入更多的新穎教學(xué)元素會(huì)吸引學(xué)生的注意力,幫助他們更好地學(xué)習(xí)思想教育。例如,在教學(xué)《學(xué)會(huì)拒絕》這一內(nèi)容時(shí),教師要善于抓住學(xué)生的興趣,給學(xué)生營造幽默風(fēng)趣的學(xué)習(xí)氛圍。在生活中有許多新奇的事物誘惑著學(xué)生,學(xué)生缺乏正確的判斷力,他們往往會(huì)誤入歧途。教師要利用這一課教育學(xué)生要形成正確的人生價(jià)值觀,在誘惑面前學(xué)會(huì)抵制。教師只憑書本知識(shí)教育學(xué)生是不行的,教師要利用生活中實(shí)例來指引學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做出正確的判斷,同時(shí)教師也可以通過實(shí)踐來測(cè)試學(xué)生,學(xué)生可以親身體驗(yàn),領(lǐng)略其中的奧秘。在測(cè)試中,教師會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的問題,并且學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)缺點(diǎn),此時(shí)教師在引導(dǎo)他們幫助他們揚(yáng)長避短,給予他們適當(dāng)?shù)墓膭?lì),這有利于增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,同時(shí)也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
四、 鏈接家庭教育,有效地組織思想品德活動(dòng)
隨著年齡的增長,學(xué)生不斷豐富自己的閱歷,對(duì)于生活中所遇到的事物都有一定看法,或許存在著錯(cuò)誤的判斷這也是可以理解,畢竟學(xué)生正處于成長階段。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)求知路上的引路人要給予學(xué)生最大的幫助,在學(xué)生誤入歧途時(shí)要及時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生,幫助他們改正自己的錯(cuò)誤健康地成長。同時(shí)家庭對(duì)學(xué)生的影響也是深遠(yuǎn)的,如果學(xué)生生活在一個(gè)家風(fēng)很好的家庭里,那么這位學(xué)生會(huì)有很好的修養(yǎng),在家庭教育方面也會(huì)很突出有利于幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀。例如,在教學(xué)《和父母平等溝通》時(shí),教師可以提前進(jìn)行一次家訪,教師走進(jìn)學(xué)生家里親身感受學(xué)生所處的家庭環(huán)境。教師還可以設(shè)立一堂關(guān)于家風(fēng)的自由討論課,讓學(xué)生訴說親身經(jīng)歷的事,積極發(fā)表自己的看法。但是教師要注重課堂效率,不能漫無目的地授課,對(duì)于教師所開展的活動(dòng)要有組織有意義,能夠真正地幫助學(xué)生提升自己。在課后教師要做好總結(jié)工作,根據(jù)家訪和學(xué)生的反應(yīng)情況來調(diào)整教學(xué)目標(biāo),開展有效的思想教育活動(dòng)對(duì)于那些在生活中遇到困難的學(xué)生要給予適當(dāng)?shù)膸椭c開導(dǎo),讓他們發(fā)現(xiàn)生活的美好,抵制生活所帶來的誘惑。
總之,教師要以學(xué)生的思想品德的提高為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,并激發(fā)他們能夠積極主動(dòng)地投入到課堂中,真正對(duì)新教學(xué)知識(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。同時(shí),要根據(jù)學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方案,讓學(xué)生獲得親身的體驗(yàn),感受思品教學(xué)的魅力和價(jià)值。這樣,才能有利于提升學(xué)生的道德水準(zhǔn),真正從內(nèi)心深處接納新知。當(dāng)然,塑造學(xué)生正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀也就成了水到渠成之事了。
作者簡(jiǎn)介:
朱燕春,江蘇省淮安市,江蘇省淮安市浦東實(shí)驗(yàn)學(xué)校。