高小梅

【摘要】王尚文先生在《語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話論》中指出：“語(yǔ)文教學(xué)必須回歸到感性的言語(yǔ)形式?！睆钠綍r(shí)的課堂教學(xué)抓起，深度挖掘

文本價(jià)值，將目光聚焦在對(duì)文本獨(dú)特的言語(yǔ)形式的感受和品味上，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解從模糊走向準(zhǔn)確，從淺顯走向深刻，對(duì)言語(yǔ)的訓(xùn)練從單篇走向群文，逐步培養(yǎng)學(xué)生高階思維的能力，扎扎實(shí)實(shí)地夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)，優(yōu)化學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】?jī)?yōu)化；言語(yǔ)表達(dá)；習(xí)慣

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

王先生指出：“語(yǔ)文教學(xué)必須回歸到感性的言語(yǔ)形式?！痹谄綍r(shí)的教學(xué)中，我們必須深入研讀文本，把握語(yǔ)體特征，反復(fù)揣摩、不斷咀嚼，走進(jìn)文本言語(yǔ)的深處，傾聽(tīng)文本的聲音，才能催生學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的有效、有度解讀，培養(yǎng)學(xué)生高階思維能力，促進(jìn)學(xué)生與文本產(chǎn)生“言語(yǔ)共振”，讓潛藏于文本中的言語(yǔ)范式，在愉悅的閱讀體驗(yàn)中浸染學(xué)生，逐漸使學(xué)生養(yǎng)成正確的言語(yǔ)表達(dá)的習(xí)慣。

一、從模糊走向準(zhǔn)確，優(yōu)化學(xué)生遣詞造句的習(xí)慣

詞語(yǔ)是語(yǔ)言的基本單位，是閱讀教學(xué)的重要支點(diǎn)，是作者表情達(dá)意的工具，每一個(gè)詞語(yǔ)都是富有溫度的。因此，在詞語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)文老師的一個(gè)重要職責(zé)，就是要帶領(lǐng)學(xué)生“沉入詞語(yǔ)的感性世界”，“在漢語(yǔ)中出生入死”，在品咂反芻中促進(jìn)學(xué)生閱讀力、思考力、表達(dá)力的有效生長(zhǎng)，扎扎實(shí)實(shí)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

案例：《水》

出示：母親一手從水窖中打起一勺水，從我們的頭頂緩緩地傾注下來(lái)，一手拿著一把麥稈扇往我們身上扇風(fēng)。

師：請(qǐng)同學(xué)畫(huà)一畫(huà)描寫(xiě)母親動(dòng)作的詞語(yǔ)，畫(huà)好后思考一下，母親的哪個(gè)動(dòng)作跟我們平時(shí)的描寫(xiě)不一樣？

生：“傾注”一詞跟我們通常描寫(xiě)動(dòng)作的詞語(yǔ)不一樣。

師：知道傾注什么意思嗎？誰(shuí)能做一個(gè)傾注的動(dòng)作？

生演示。

師：這個(gè)動(dòng)作我們也可以用哪個(gè)詞來(lái)表述？

生：倒。

師：請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系上下文讀一讀，課文中的“倒”與我們生活中的“倒”有什么不一樣？

生：生活中的“倒”可以潑潑灑灑，而這里的“倒”不能漏掉一滴。

生：生活中的“倒”可以留一部分，而這里的“倒”是毫無(wú)保留。

師：這樣的動(dòng)作還能用一個(gè)“倒”字去形容嗎？你會(huì)選擇哪個(gè)詞？

生：傾注。

師：言語(yǔ)表達(dá)只有精確，才能帶給別人生動(dòng)、形象的感覺(jué)。

經(jīng)過(guò)品咂，孩子們發(fā)現(xiàn)母親的倒水動(dòng)作只能用“傾注”一詞，而并非一個(gè)“倒”字所能表達(dá)清楚的。我們的語(yǔ)文教學(xué)，就是要優(yōu)化孩子語(yǔ)言運(yùn)用的習(xí)慣，使他們的表達(dá)由模糊走向清晰、由偏頗走向端正。

二、從淺顯走向深刻，優(yōu)化學(xué)生深度思維的習(xí)慣

我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解、感悟時(shí)，不能僅僅停留于表面，不僅要依托文本，進(jìn)行深入品味推敲，感悟詞語(yǔ)潛在的、隱含的深層意思，更要巧妙拓展學(xué)生思維的廣度，領(lǐng)略作者的精妙用意。

案例：《黃河的主人》

師：蘇軾說(shuō)：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。同一個(gè)事 物，假如從不同角度分析揣摩，就會(huì)產(chǎn)生不同的想法。請(qǐng)大家思考一下，艄公是黃河的主人，誰(shuí)也可以被稱為是黃河的主人呢？

生：乘客是黃河的主人。在黃河上，一個(gè)浪頭打來(lái)，羊皮筏子隨時(shí)會(huì)有被吞沒(méi)的可能，在這樣的情況下，乘客們依然能面不改色，談笑自如，那是因?yàn)樗麄円呀?jīng)有了戰(zhàn)勝黃河的勇氣和自信。

師：是啊，這份勇氣，這份自信，讓我們不由得為他們豎起大拇指，那么，此時(shí)佇立在岸邊的“我”是黃河的主人嗎？

生：不是！因?yàn)椤拔摇痹诎哆吙吹锰嵝牡跄懀?/p>

生：我不同意，我認(rèn)為，站在岸邊觀看的時(shí)候，作者不能被稱為黃河的主人，但是我想只要他也到黃河里去撐羊皮筏子，也去坐羊皮筏子，他一定能成為黃河的主人！

師：是的！生活中，我們每個(gè)人只要具有了艄公的勇敢和智慧、鎮(zhèn)靜和機(jī)敏，我們就都可以成為生活強(qiáng)者，成為生活的主人！

出示PPT，依次出現(xiàn)楊利偉、足球運(yùn)動(dòng)員、學(xué)生……

師：飛行員楊利偉，我們可以把他稱為——

生：太空的主人！

師：足球場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員們奮勇?tīng)?zhēng)先，他們是——

生：球賽的主人。

師：課堂上，我們同學(xué)積極思考，勇于探究，我們——

生：課堂的主人。

出示：堅(jiān)強(qiáng)者在命運(yùn)風(fēng)暴里奮斗。（齊讀）你還知道哪些人是生活的主人。

生：不向命運(yùn)屈服的瞎子阿炳是生活的主人。

生：集盲聾啞于一身，但是卻能克服重重困難，改寫(xiě)自己人生的海倫·凱勒是生活的主人。

生：童第周認(rèn)為勤能補(bǔ)拙，他努力汲取知識(shí)，取得了令世人矚目的研究成果，他是生活的主人。

……

教學(xué)中，老師將學(xué)生對(duì)文本的理解和學(xué)生已有知識(shí)積淀鏈接起來(lái)，悄無(wú)聲息地引領(lǐng)學(xué)生從文本的表層走向深層，從淺入深，由此及彼，將思維步步推向縱深，將思維的廣度延伸再延伸，鍛造了深度思維的習(xí)慣，為學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、從單篇走向群文，優(yōu)化學(xué)生篇章表達(dá)習(xí)慣

中高年段的言語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練應(yīng)該是著眼于段篇，教師要站在篇章的高度構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)，合理裁剪、巧妙整合選擇“符合年段特色”和“符合認(rèn)知規(guī)律”的教學(xué)內(nèi)容，“要有課程必需的內(nèi)在知識(shí)含量和教學(xué)價(jià)值”（倪文錦教授語(yǔ)）。

案例：《伊索寓言》

蘇教版第九冊(cè)的《伊索寓言》，是由“狐貍和葡萄”“狼來(lái)了” “狐貍和蟬”三篇短小的寓言構(gòu)成。教學(xué)時(shí)，我整體觀照，用統(tǒng)整的理念構(gòu)思教學(xué)，確定“聯(lián)系”“比較”的教學(xué)策略，具體是這樣處理的：

第一步，基于學(xué)情，自讀自悟。

師：聰明的同學(xué)愛(ài)聯(lián)系，把三則故事聯(lián)系起來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)寓言故事短小精練，名聞天下，其中的語(yǔ)言描寫(xiě)，也是非常精彩的。

出示：他邊走邊回過(guò)頭說(shuō)：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃?！?/p>

好幾次他大叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！”

他故意站在蟬的對(duì)面，贊嘆道：“您的歌聲多么美妙！您真是個(gè)天才的歌唱家！您能下來(lái)讓我見(jiàn)識(shí)一下您那動(dòng)聽(tīng)的歌喉嗎？”

師：請(qǐng)大家讀一讀這三句話，看看他們有什么共同之處。

生：三句話都是謊話。牧童的話也是假的，從課文中“牧童看到他們驚慌失措的樣子，不禁哈哈大笑起來(lái)。”可以很明顯地看出來(lái)。

生：《狐貍和葡萄》中狐貍的話不是真的，從前文“饞得直流口水”和后文“想盡了辦法”可以看出。

師：狐貍想盡了辦法，他會(huì)想那哪些辦法呢？

生：（略）

師：“想盡辦法”里包含著這樣豐富的畫(huà)面，伊索為什么不把它一一寫(xiě)出來(lái)呢？

生：伊索寓言是告訴人們道理的，故事沒(méi)必要寫(xiě)得那么具體。

生：寫(xiě)得簡(jiǎn)潔，給讀故事的人留下了想象的空間，這樣讀故事才覺(jué)得有趣。

在這個(gè)教學(xué)片段中，教師引導(dǎo)學(xué)生勾連前文語(yǔ)句，思考辨別謊言；想象補(bǔ)白畫(huà)面，豐富故事情節(jié)；回顧已有閱讀經(jīng)驗(yàn)，豐滿狐貍形象。順學(xué)而教，既滲透了閱讀理解的策略，對(duì)于寓言故事短小精練，表達(dá)目的性強(qiáng)的構(gòu)篇特色又有了初步的印象。

第二步，基于表達(dá)，思辨拓展

師：同學(xué)們，閱讀貴在思考，請(qǐng)大家看看這三個(gè)故事，看看三個(gè)故事的表達(dá)方式有什么相似之處。

生：這三個(gè)故事都是有一個(gè)小故事加一段寓意組成的。

生：我發(fā)現(xiàn)每篇文章中，故事和寓意都是對(duì)應(yīng)的。

生：故事是為凸顯道理服務(wù)的。

師：短小的故事，深刻的道理，伊索寓言值得我們細(xì)細(xì)閱讀，慢慢思考。老師這里也有一篇寓言，你能用上剛剛我們一起探討出來(lái)的寫(xiě)作規(guī)律，幫老師把這個(gè)寓言補(bǔ)充完整嗎？注意故事前后的聯(lián)系。

附：小練習(xí)設(shè)計(jì)《叼著肉的狗》

狗叼著肉渡過(guò)一條河。他看見(jiàn)水中自己的倒影，

結(jié)果，他兩塊肉都沒(méi)得到，水中那塊本來(lái)就不存在，原有那塊又被河水沖走了。

這故事適用于貪婪的人。

（生練習(xí)補(bǔ)寫(xiě)并交流展示）

這一教學(xué)片段，教學(xué)回到整體，仍舊用比較的方式生成思維沖突，老師順應(yīng)學(xué)生的思維，和大家一起去挖掘、去探究、去思辨、去閱讀，這一環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生閱讀深度的牽引，直指言語(yǔ)表達(dá)，從“意”到“言”，從“言”到“意”，從結(jié)尾、文題、角色、敘寫(xiě)形式等各方面自主建構(gòu)寓言的文體特征。寓言的教學(xué)不能停留在內(nèi)容的感悟上，只有深入到言語(yǔ)形式的感悟，才能更深刻地把握寓言的內(nèi)涵。從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面找到三則寓言的共同點(diǎn)，繼而讓學(xué)生學(xué)會(huì)勾連上下文，補(bǔ)充課內(nèi)練筆，切切實(shí)實(shí)順應(yīng)了年段目標(biāo)，統(tǒng)整主題一致的篇章，將言語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)核，訓(xùn)練落到了實(shí)處。

（編輯：龍賢東）