【摘要】自上世紀90年代初開始，已有不少人對中學語文教學中進行語法教學表示懷疑，要求“淡化語法教學”。這種觀點對中學階段的語文教育產(chǎn)生了不小的波動，而普遍出現(xiàn)的現(xiàn)象是卻是語文教師對語法教學的淡化及中學生漢語語法水平、語法素養(yǎng)的不斷下降， 并未為語文教學帶來便捷，其危害也極大。但事實證明，語文的教學離不了語言中語法的教學，并且應長期不遺余力的堅持。而“隱性語法”知識學習的傳統(tǒng)是導致淡化語法教學的主因。

【關鍵詞】中學語文教學 語法 淡化之因

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）12-0132-02

一、長久以來的語法知識——“隱性語法”知識

在“淡化語法”論的沖擊下，中學語法教學幾乎可以說是一蹶不振。那么，到底是什么原因導致了人們如此渴望淡化語法呢？ 筆者認為根源是因為長久以來，我國并沒有多么完整的專門研究語言語法方面的書籍，到1989年才擁有了跨時代的第一部語法書，即《馬氏文通》，這對漢語語言學習無疑有著深遠的意義；但是1898 年馬建忠引進西方語法寫成的《馬氏文通》，在諸多方面還不符合漢語實際，不符合中國人歷來的學習習慣。不過長期以來，人們一直接受著“隱性語法”知識，而不是“顯性語法”知識的學習。是它強調以科學的方法去分析語言。

二、長久以來的語法知識學習傳統(tǒng)——“隱性語法”知識學習為主

實際上他們并不了解這樣一個事實，那就是他們一直接觸語法知識。只是語法有兩種形態(tài)：“ 一是顯性的，外化為具體的某理論著作；一是隱性的，是隱藏在語言內部的，從語言誕生那天起就隨之產(chǎn)生的”。古人通過具體的言語活動掌握無形的語言規(guī)律，這就是隱性的語法， 再運用到語言實踐中去。你能說所有的古代文學家沒有掌握隱性語法就寫出了不朽之作嗎？可以肯定地說，他們寫出的文章都是符合語法的，他們在寫作時， 心中一定是有語法的，只不過不是我們現(xiàn)代的有著具體外形的語法。古人能寫文章則是因為其通過具體的言語活動去掌握無形的語言規(guī)則。他們善于在模仿中去學習隱性的語法知識。

譬如《現(xiàn)代漢語》中所提到的普通話，則是一個例證，它提到了人們語法習慣的現(xiàn)代文章?！?955年，現(xiàn)代漢語規(guī)范問題學術會議之后，明確了現(xiàn)代漢語普通話的標準是‘以北方語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現(xiàn)代白話文論著作為語法規(guī)范”。從這點上，我們可以看出，語法知識實際上也是從具體實際的語法事實、語法現(xiàn)象中獲取的，而古人就是在學習古代的文章與語法事實和現(xiàn)象的基礎上無意識習得的。

甚至在日常生活中也不斷地無意識的習得?？死暝谛拚O(jiān)控理論時明確提出將語言知識分成兩類：“隱含的語言知識（ imp licitknow ledge ）” 和“明顯的語言知識（ exp licitknow ledge）”。而隱含的語言知識來自自然、無意識的語言習得。

克拉申認為隱含的語言知識來自自然、無意識的語言習得， 如問候語， 對方問，“你好！ ”你會很自然地回答，“你好！ ”問，“你吃飯了嗎？”回答，“吃過飯了?！边@近乎一種條件反射。

隱性的語言知識來自于語言逐步習得，因為語言環(huán)境，就好像與生俱來的語言感覺。我們同是中國人，具有一樣的漢語習得環(huán)境，所以雖然語言學習能力不一，但照樣在習得。就比如，有的人不會寫字，一樣可以清晰地表達，然而他們并未接受語言知識性的教育，屬于自然習得。就好像是語言獲得，我們自然無意識學習語言時的附帶品，所獲贈的。而并非他們所想語法無用論。暫且可以稱“隱性語法”為感受性的語法，即一種感性的語法，要通過模仿獲得。

而“顯性語法”必須通過學習而得，是對語法知識的再學習，一種補充與延伸，是更進一步的有意識的學習。學習了顯性語法可以使感性語法明顯化，讓人豁然開朗，若有所得他會說，“原來是這樣”。他也可以對感性語法中的錯誤進行更正。每個人都有其語法結構，只是有的符合語言規(guī)律，有的不符合。

三、“隱性語法”比“顯性語法”更易學習

“語法獲得的途徑有兩種：一是通過語言的模仿訓練內化為隱性的語法知識，再加以重組；二是通過語法學習，利用別人建成的語法框架，使其成為自己的語法結構的理論基礎，然后加以整合重建?！闭Z法學習雖然不是語言學習的必由之徑，但有一點是肯定的，語法學習可以提高語言學習的效率。

獲得隱性的語法知識，是一種“語言—語言”語言學習方式。而學習顯性的語法知識則是一種“語言— 語言理論（語法） —語言”語言學習方式。而人們當然不喜歡繞一個彎子，再去學習，太麻煩，也不簡單，因為顯性語言知識理論性強、知識量大，不好學。人往往取其容易。而“語言—語言”的形式更加直觀，清晰，簡潔，而且易于接受。它更多的是一種模仿性的學習，是實物對實物，輕松而不留痕跡。我國傳統(tǒng)的語言學習采取的基本就是“語言—語言”的學習方式， 古代文學家學習語言都是如此。

但這種學習方法要以無數(shù)語言事實的積累為前提，并同個體對語言的感悟能力有關，通常效率是不夠高的。而古人擅長讀書，亦喜歡讀書，并且善于并熱愛生活，語言事實的積累能有好的語言表達能力，并非奇怪，也就不必專門列出。但是當下的學生并非有如此之功底，所以便會有欠缺。

四、當下中學語法教學的方式的不合理——無趣

“淡化語法”的提出固然有其合理性，但由于長期的片面重視語法知識教學而忽視了語法能力的培養(yǎng)，造成了“語法無趣亦無用”的語法學習現(xiàn)狀。

傳統(tǒng)的語法教學，按語法結構要素分為詞、短語、句子的教學，再加上少量的限于書面的語用教學，如修改病句等。它不是一個整體， 而是被打碎的板塊。這種語法教學注重準確性， 陳述一些靜態(tài)的概念規(guī)則，輔以機械的書面訓練。而缺乏靈活多變，更不用談鮮活生動了，成為了無趣的代名詞，味同嚼蠟。

然而這個原因歸根結底是因為語言知識與語言實踐的脫離，早已脫離了語言活的生活環(huán)境，這樣就變得無意義了。

參考文獻：

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作者簡介：韓俊華（1987.10-）男，仡佬族，貴州遵義，碩士研究生，貴州省桐梓縣蟠龍高級中學，語文教育。