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提高高?!秾懽鳌方虒W(xué)質(zhì)量的實(shí)踐探索

2018-06-18 13:48:40張爽
課程教育研究 2018年12期
關(guān)鍵詞:實(shí)踐探索寫作教學(xué)質(zhì)量

【摘要】寫作與閱讀是一種密不可分、相輔相成的關(guān)系,提高大學(xué)生寫作水平的前提一定的閱讀積累量是很必要的,如何閱讀、賞析、如何讓學(xué)生從具體文本中汲取寫作的營(yíng)養(yǎng),把寫作文本、理論與實(shí)踐相結(jié)合至關(guān)重要。本文以解讀《愛》為例,進(jìn)行課堂實(shí)踐的探索。

【關(guān)鍵詞】高?!秾懽鳌?教學(xué)質(zhì)量 《愛》 實(shí)踐探索

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)12-0050-02

以往在寫作教學(xué)中,對(duì)《愛》的解讀與賞析偏于單一性,沒有很好地在課堂中把一中西方些寫作理論與文本相結(jié)合,在此,我將進(jìn)行一些嘗試,使學(xué)生從《愛》中得到更多的寫作理論和技巧。

在解讀之前,首先留提前閱讀文本作業(yè),帶著這篇散文的魅力在哪?在創(chuàng)作手法上有哪些值得我們借鑒的地方?這一篇《愛》是否打破了你心目中散文的模樣等等問題讓學(xué)生在課堂上討論,激發(fā)大家閱讀賞析的潛能。在此基礎(chǔ)上,我在以下幾方面作一些理論上的補(bǔ)充和總結(jié)。

張愛玲的散文《愛》,共342 字,1944 年4 月刊在上海《雜志》,堪稱張氏經(jīng)典作品,對(duì)于兩性情感內(nèi)涵和女性生存境況的表現(xiàn)言簡(jiǎn)意豐,《愛》也是一篇滲透著生活哲理,與世獨(dú)立的作品。提到張愛玲,大家想到更多的是她的小說,如《金鎖記》《沉香屑:第一爐香》《傾城之戀》等等,張愛玲的一生可謂是一段傳奇,而她所寫的小說更是一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)格的“傳奇”故事。她描寫了一些女性的生存悲劇,呈現(xiàn)給世人的是在那個(gè)時(shí)代的悲涼和深刻的蒼涼感。

張愛玲的散文創(chuàng)作,與她小說的荒涼、蒼涼有一些不同,躍然紙上的是滿腔的“熱”,能看出張愛玲對(duì)世俗生活,對(duì)市民生活充滿了極大的熱情。并且她對(duì)日常生活有著很細(xì)膩的體悟。所以讓學(xué)生體悟到,同一作家不同體裁的作品,了解到優(yōu)秀作家的風(fēng)格多樣化,她在處理不同體裁作品時(shí)主流傾向及風(fēng)格是有區(qū)別的。

接著引導(dǎo)學(xué)生從以下四個(gè)方面對(duì)寫作理論進(jìn)行深入探討:

一、突破固有思維定式——主題和材料的選擇

寫作時(shí)要求選擇新穎的材料,主題最好也要勇于推陳出新和深刻。其實(shí)《愛》中選擇的材料并不十分新穎,但是這樣段落節(jié)奏,整體上的組合還是讓我們耳目一新的,還有初看這篇文章好像是表達(dá)了古往今來述說不盡的永恒的主題“愛”,張愛玲僅以三百四十余字的袖珍篇幅, 看似輕松地淡淡道來。張愛玲并不僅止于此,她借這樣一個(gè)故事講述凡世中人生難以取舍的無奈。并不僅僅是學(xué)生口中男女的愛情,所以主題上有一定的深度。所以即使熟悉的內(nèi)容,也可以思考寫出不一樣角度的內(nèi)容來。

“新穎的材料一方面是以前沒有被使用過或很少使用過的材料,還有就是對(duì)舊材料的活用,即突破固有的思維定式,站在時(shí)代精神和科學(xué)思維的高度,去揭示材料的意義?!眲?chuàng)造新材料并不容易,可以對(duì)舊有材料進(jìn)行再加工和創(chuàng)造。

衡量主題有無價(jià)值的一個(gè)重要方面,就是看有無新意和深刻性。平常生活中有很多題材有著約定俗成的主題,很多學(xué)生思維方式很固化,鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)該想別人所沒想,大膽創(chuàng)新,不走尋常路,反其道而行之。可以多做這樣的練習(xí),比如:可以拿一段材料或圖片,大家暢所欲言,發(fā)揮潛能挖掘主題。

二、麻雀雖小,五臟俱全——結(jié)構(gòu)的把握

文章各層次之間的內(nèi)在聯(lián)系方式是多種多樣的,但在外部形式上,各層次之間僅僅是先后順序的關(guān)系,把依次排列的各層次分為開頭、主體、結(jié)尾三部分,這是結(jié)構(gòu)的基本形式?!稅邸仿槿鸽m小,五臟俱全。整體結(jié)構(gòu)很完整。首句用一句“這是真的”吊起讀者的胃口, 讓讀者不得不好奇地往下讀。她首先說這個(gè)故事是真的,在假的故事里體驗(yàn)真的人生。她總是激發(fā)好奇的讀者去填補(bǔ)文本留下的空白,并且運(yùn)用了設(shè)懸念技巧。結(jié)尾很平淡,又很有意蘊(yùn)與哲理。這樣的結(jié)構(gòu)也很值得我們借鑒和模仿的。還有開頭“這是真的”,其實(shí)這個(gè)故事未必是真的。這里涉及到一個(gè)問題,我說一下:就是散文的真實(shí)與虛構(gòu),“美國(guó)新歷史主義理論家海登·懷特在他的《作為文學(xué)虛構(gòu)的歷史文本》文學(xué)意義上的“真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)生活本身,它既有物質(zhì)層面上的真實(shí),更應(yīng)該有精神意義上的真實(shí),‘真實(shí)并不只是細(xì)節(jié)和外部的‘物質(zhì)性,它最終需要我們內(nèi)心良知的檢驗(yàn)和內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)定,需要?dú)v史邏輯的最終彰顯所給予它的一個(gè)判斷,是既熔鑄著個(gè)體生存經(jīng)驗(yàn)又符合歷史發(fā)展的固有邏輯和美學(xué)內(nèi)涵的‘心靈的真實(shí)”,所以這個(gè)故事具有心靈的真實(shí)性,融進(jìn)了作者太多的感情和人生百態(tài),具有抽象性和具體性,富有典型性的人生哲學(xué)韻味。

結(jié)構(gòu)還需要節(jié)奏鮮明。節(jié)奏表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是語言形式的節(jié)奏,如聲調(diào)的平仄、句式的長(zhǎng)短及整散等;二是內(nèi)容展開的節(jié)奏,如層次的跌宕起伏、富于變化。文本中長(zhǎng)短段、長(zhǎng)短句節(jié)奏鮮明,讀起來很舒服,好多學(xué)生容易不分段或大段大段的寫,提醒學(xué)生注意長(zhǎng)短段的合理搭配。

三、質(zhì)樸與蘊(yùn)藉完美結(jié)合——語言的運(yùn)用

她的散文語言一方面本色質(zhì)樸,不加掩飾,忠實(shí)于思想本身,不帶任何功利性。另一方面,語言又具有極大的張力和表現(xiàn)力,能夠通過意象表現(xiàn)出詩意唯美的意境。也就是海明威所說的“冰山”風(fēng)格,他曾說:“我總是試圖根據(jù)冰山原理去寫作。關(guān)于顯現(xiàn)出來的每一部分,八分之七是在水面以下的,你可省略去你所知道的任何東西,這只會(huì)使你的冰山深厚起來。而這一篇卻也具有一種“不著一字, 盡得風(fēng)流”的風(fēng)格。這里給我們一個(gè)啟示,好多同學(xué)寫的很滿,想把自己所有感情和所知道的和盤托出,留有空白也是種美。

四、傳統(tǒng)母題的再創(chuàng)造

對(duì)于文本中桃花意象我們又不由得想起《詩經(jīng)》、唐人崔護(hù)的名詩,“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”等一些傳統(tǒng)的母題意象。傳統(tǒng)母題在中國(guó)古代文學(xué)中非常常見,一些傳統(tǒng)母題也總是和音樂相關(guān),在唐詩中比較典型的有這樣幾類母題及對(duì)應(yīng)的音樂詩歌昭君出塞與琵琶詩、文姬歸漢與胡茄詩、公無渡河與箜篌詩。很多現(xiàn)代作家也善于利用傳統(tǒng)母題,所以作品具有古典文化氣息。我們需要多積累,靈活運(yùn)用傳統(tǒng)母題寫文章。在課堂上,讓學(xué)生運(yùn)用桃花或相關(guān)母題意象進(jìn)行再創(chuàng)造,豐富寫作素材。

以上就是在課堂中嘗試解讀《愛》的思路,力圖讓學(xué)生從整體理論基礎(chǔ)上感知文本以及寫作四要素主題、材料、結(jié)構(gòu)和語言在一篇文章中的運(yùn)用。

《愛》的文本如下:

這是真的。

有個(gè)村莊的小康之家的女孩子,生得美,有許多人來做媒,但都沒有說成。那年她不過十五六歲吧,是春天的晚上,她立在后門口,手扶著桃樹。她記得她穿的是一件月白的衫子。對(duì)門住的年輕人同她見過面,可是從來沒有打過招呼的,他走了過來,離得不遠(yuǎn),站定了,輕輕的說了一聲:“噢,你也在這里嗎?”她沒有說什么,他也沒有再說什么,站了一會(huì),各自走開了。

就這樣就完了。

后來這女子被親眷拐子賣到他鄉(xiāng)外縣去作妾,又幾次三番地被轉(zhuǎn)賣,經(jīng)過無數(shù)的驚險(xiǎn)的風(fēng)波,老了的時(shí)候她還記得從前那一回事,常常說起,在那春天的晚上,在后門口的桃樹下,那年輕人。

于千萬人之中遇見你所遇見的人,于千萬年之中,時(shí)間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕的問一聲:“噢,你也在這里嗎?”

參考文獻(xiàn):

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[2]龔政豪.談張愛玲散文的語言特色.文學(xué)評(píng)論.2015.

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[5]余玲.女性無愛人生的愛情言說—再論張愛玲散文《愛》之內(nèi)涵[J].宜賓學(xué)院學(xué)報(bào),2015,11.

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[7]董小玉.現(xiàn)代寫作教程[M].高等教育出版社,2010,5.

項(xiàng)目基金:牡丹江市社科聯(lián)科研項(xiàng)目,2016-2018,《老殘游記》從傳統(tǒng)到現(xiàn)代進(jìn)程中的價(jià)值研究;牡師院科研項(xiàng)目,2016-2018,《老殘游記》敘事學(xué)研究,項(xiàng)目編號(hào)為QN201617。

作者簡(jiǎn)介:張爽(1982-),女,黑龍江哈爾濱人,講師,碩士,主要從事明清文學(xué)與文論及寫作研究。

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