〔清〕李漁

讀書，最樂之事，而懶人常以為苦；清閑，最樂之事，而有人病其寂寞。就樂去苦，避寂寞而享安閑，莫若與高士盤桓、文人講論。何也？“與君一夕語，勝讀十年書?！奔仁芤幌χ畼?，又省十年之苦，便宜不易多乎？“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑。”既得半日之閑，又免多時之寂，快樂可勝道乎？善養(yǎng)生者，不可不交有道之士；而有道之士，多有不善談?wù)摺Ｓ械蓝普務(wù)?，人生希覯，是當(dāng)時就日招，以備開聾啟聵之用者也。即云我能揮塵，無假于人，亦須借朋儕起發(fā)，豈能若西域之鐘，不叩自鳴者哉？

（選自李漁《閑情偶寄》）

【點讀】

遇見——李漁名傾一時又善交游，他認(rèn)為“避寂寞”“享安閑”的最好方式是“與高士盤桓、文人講論”。除了讀書與清閑之外，與人交流也是人生一大快事。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”“談笑有鴻儒，往來無白丁?！薄叭诵校赜形?guī)熝??！薄坝鲆姟币幌瘍A心交談，于輕松、熱鬧之中開闊視野、增長見識、愉悅身心，何嘗不是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活方式呢？

審美——集會、交往是中國古代文人日常生活的重要內(nèi)容，“閑情”是古人生活美學(xué)的關(guān)鍵詞。不是閑人閑不得，能閑必非等閑人。這里有喜逢知己，這里有坐臥談笑，“閑”得有氣質(zhì)，“閑”得有情趣。古人的閑情逸致是詩意的棲居，更注重精神世界的修養(yǎng)。在這一點上，我們不妨學(xué)學(xué)古人，交有道之士，聽文人講論，“遇見”審美眼光觀照下的生活。