徐潔

摘 要：“學(xué)社融合”是指學(xué)校教育和社會(huì)教育在各自承擔(dān)自身相應(yīng)功能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)場(chǎng)所和活動(dòng)等各方面的融合，以一個(gè)新的整體形態(tài)為青少年教育服務(wù)的教育活動(dòng)。隨著國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，公民教育的重要性日益凸顯?；趯?duì)未來教育發(fā)展趨勢(shì)的思考，勝浦實(shí)驗(yàn)小學(xué)通過實(shí)施“陽光教育校本課程”，憑借豐富多彩的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，傾力培育勝浦實(shí)小學(xué)子的“陽光小公民”素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)社融合；實(shí)踐活動(dòng)；小公民素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）10-011-2

“學(xué)社融合”一詞的解釋是“the fusion of school and community education”，融合教育所推崇的的教育內(nèi)容不再局限于國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)課程教育，更傾向于站在學(xué)生終身教育發(fā)展立場(chǎng)，在國(guó)家課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程內(nèi)容的外延及創(chuàng)新，我校傾力推進(jìn)實(shí)施的“陽光教育校本課程”，包含了豐富多彩的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，旨在培育我校學(xué)生成為“懂禮、樂學(xué)、健康、創(chuàng)新”的“陽光小公民”。

學(xué)社融合教育，是指學(xué)校教育與社會(huì)（社區(qū)）教育進(jìn)行“水乳交融”式整合教育，學(xué)社融合教育通過不同的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)幫助學(xué)生逐步樹立“小公民”意識(shí)，培育其四大核心素養(yǎng)。

一、德育實(shí)踐活動(dòng)，打造“懂禮小公民”

勝浦是一座有著長(zhǎng)期稻作歷史的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。在這里，曾經(jīng)有過無數(shù)的勞動(dòng)人民日出而作，日落而息，汗滴入土，犁田耕作。德育實(shí)踐基地展覽上陳列的搖索頭、插秧凳、坐車、果子桶等百十樣物品正是當(dāng)時(shí)勝浦居民使用的農(nóng)耕農(nóng)家用具。孩子們第一次在社區(qū)德育實(shí)踐基地看到這些形態(tài)各異的稻作工具，不禁發(fā)出聲聲驚嘆，對(duì)這些工具的用途更是好奇萬分。社區(qū)的工作人員對(duì)這些工具一一做了介紹，同學(xué)們聽得全神貫注，津津有味。在傾聽的過程中充分尊重工作人員，體現(xiàn)文明禮儀的精髓所在。

孩子們除了可以在浪花苑社區(qū)稻耕文化德育基地認(rèn)識(shí)許多過去的農(nóng)用、生活工具外，還可以在吳淞社區(qū)民俗文化德育基地了解勝浦三寶（山歌、宣卷、水鄉(xiāng)服飾），感受當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，加深?duì)家鄉(xiāng)、對(duì)蘇州的熱愛；可以在紙文化基地參觀紙文化體驗(yàn)館，觀看環(huán)保影片，親手制作線裝書、做紙工，體驗(yàn)傳統(tǒng)的造紙術(shù)，切身感受祖國(guó)紙文化的深厚底蘊(yùn)和環(huán)保的重要性；定期到勝浦金光敬老院開展“尊老、敬老、愛老”活動(dòng)，給老人捶捶背，聊聊天，給老人們送去溫暖和歡笑等。

每一次的德育實(shí)踐活動(dòng)都于無形之中滲透了“懂禮”教育，有效推動(dòng)了該校學(xué)生“懂禮”這一“小公民素養(yǎng)”的提升。

二、智慧學(xué)習(xí)項(xiàng)目，打造“樂學(xué)小公民”

智慧學(xué)習(xí)項(xiàng)目，涵蓋范圍頗廣，但無論是哪一項(xiàng)，都是與學(xué)生的生活息息相關(guān)，所以當(dāng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目走近學(xué)生生活，學(xué)習(xí)就不再是單一的課本學(xué)習(xí)，而是融入進(jìn)自己的生活，從外在的要求內(nèi)化成自己的素養(yǎng)提升。

在該校的“陽光小公民手冊(cè)”中有這樣一個(gè)主題——我與家庭，家庭是社會(huì)的構(gòu)成單位，而每一位學(xué)生是家庭中不可或缺的重要組成部分，當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)全民終身學(xué)習(xí)，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)在一定程度上取決于所處家庭的學(xué)習(xí)狀態(tài)，與此同時(shí)，也影響著這個(gè)家庭的整個(gè)學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如親子共讀項(xiàng)目，學(xué)生的在校閱讀是可以由教師來進(jìn)行培養(yǎng)督促的，然而他們回歸家庭后的的閱讀情況卻不是教師所能“企及”的，那么，親子共讀便應(yīng)運(yùn)而生，這一措施既保障了學(xué)生的閱讀量，同時(shí)也推動(dòng)了學(xué)生所處原生態(tài)家庭的閱讀趨勢(shì)。當(dāng)親子閱讀真正成為學(xué)校教育及家庭教育的精神紐帶，我們的學(xué)生豈能不是“樂學(xué)小公民”？

三、身心發(fā)展體驗(yàn)，打造“健康小公民”

陽光教育，不僅要讓學(xué)生成績(jī)好，更要身心健康，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“小公民”素養(yǎng)的全面提升。根據(jù)學(xué)生的生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，勝浦實(shí)驗(yàn)小學(xué)在多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，陸續(xù)推出了涵蓋藝術(shù)、體育、心理等多方面的課程，形成了具有勝浦特色的藝體心育校本課程體系。特別是近年來，學(xué)校的藝體心育水平不斷提高，呈現(xiàn)了“一校多品”的格局，各種藝術(shù)、體育、心理特色課程和活動(dòng)百花齊放，全面促進(jìn)了孩子身心的健康和諧發(fā)展。

藝體精品課程是勝浦實(shí)驗(yàn)小學(xué)陽光教育校本課程的重要組成部分，包含面向全校學(xué)生開設(shè)的象棋課程、足球課程、中國(guó)鼓課程，面向部分學(xué)生開設(shè)的籃球課程、獨(dú)輪車課程、自行車課程、紙泥課程等。這些藝體精品課程的落實(shí)都做到了“五有”：有規(guī)范的校本教材，有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間，有專業(yè)的教師隊(duì)伍，有多樣的評(píng)價(jià)體系，有不同的成果顯現(xiàn)，從而促進(jìn)了學(xué)?！耙恍６嗥贰备窬值男纬伞?/p>

在“陽光天使”心理工作室的策劃與組織下，心育團(tuán)隊(duì)集體打造了“健康與幸福心理”課程。課程引進(jìn)美國(guó)中小學(xué)課程《健康與幸?！罚瑢⑵渑c本土心理課程相互融合，分為“健康與幸福心理”學(xué)科課程、“健康與幸福心理”大講堂課程、“健康與幸福心理”活動(dòng)課程三大體系。其中學(xué)科課程包含心理健康教育課、學(xué)科拓展；大講堂課程包含“健康與幸福”學(xué)生大講堂、“健康與幸福”父母大講堂；活動(dòng)課程包含各主題系列活動(dòng)、春秋游心理拓展、心理劇和“陽光小天使”心理社團(tuán)。

當(dāng)學(xué)校課程與社團(tuán)建設(shè)融為一體，立足學(xué)生的身心發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的親身體驗(yàn)，情感體悟，意識(shí)形成，“健康小公民”必將是未來社會(huì)之中堅(jiān)力量，國(guó)家之建設(shè)棟梁。

四、實(shí)踐深入研究，打造“創(chuàng)新小公民”

學(xué)校以陽光教育校本課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的理念作為引領(lǐng)，參照“小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程”中每個(gè)年級(jí)不同的活動(dòng)主題，選取與學(xué)生實(shí)際生活關(guān)聯(lián)緊密的研究主題，如秋游時(shí)到石公山采桔開展“小桔子，大創(chuàng)意”活動(dòng)，到水八仙生態(tài)文化園游玩開展“八仙群英會(huì)”活動(dòng)；結(jié)合學(xué)校創(chuàng)客節(jié)，開展“環(huán)保時(shí)裝秀，無限創(chuàng)意show”活動(dòng)；結(jié)合學(xué)生的興趣愛好，開展“速度與思維碰撞，引發(fā)最強(qiáng)大腦風(fēng)暴”三階魔方速擰比賽等，注重過程性評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)、小組互評(píng)，從而形成學(xué)期最終性評(píng)價(jià)，打造具有該校特色的“創(chuàng)意生活研究性學(xué)習(xí)課程”。

生活是最生動(dòng)的課本，實(shí)踐是最真實(shí)的體驗(yàn)。校本課程固然只能停留在學(xué)校層面，但是實(shí)踐深入研究卻不能止步于此，鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，走近社區(qū)，走入社會(huì)，才是把學(xué)生推向未來發(fā)展的真實(shí)途徑。正如社區(qū)教育針對(duì)社區(qū)管轄范圍內(nèi)的學(xué)生進(jìn)行的“小公民意識(shí)培訓(xùn)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走向社區(qū)，走近社會(huì)生活。無論是公民意識(shí)培訓(xùn)的課程學(xué)習(xí)，還是走入社區(qū)分發(fā)“文明行為倡議書”的實(shí)踐活動(dòng)，抑或是“行善實(shí)踐”的基地活動(dòng)，都立意于培養(yǎng)學(xué)生的小公民意識(shí)，在實(shí)踐深入的研究活動(dòng)過程中，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，提升他們的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

作為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人及陪伴者，我們始終堅(jiān)信：今日之優(yōu)秀小公民必是未來社會(huì)之優(yōu)秀公民，所以學(xué)社融合教育下的“小公民素養(yǎng)”培育更是一項(xiàng)創(chuàng)舉，每一次實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，我們都致力于讓公民教育的精神植根于每個(gè)孩子的心靈，孩子成長(zhǎng)的每一步，我們都會(huì)傾心引導(dǎo)、耐心陪伴，讓他們?cè)谡_的成長(zhǎng)軌道上探索自我，實(shí)現(xiàn)自我。

[參考文獻(xiàn)]

[1]吳忠魁.論終身學(xué)習(xí)與學(xué)校教育資源的社會(huì)共享.教育研究，2001（05）.

[2]陳玲.中小學(xué)公民素養(yǎng)教育課程內(nèi)容體系建構(gòu)研究.西南大學(xué)，2016.

[3]崔淑霞.小學(xué)生公民意識(shí)教育實(shí)證研究.鄭州大學(xué)，2012（09）.