郝天石
一、中西文化元素與高超雜技技藝相交織,令人賞心悅目
天津市雜技團主創(chuàng)的原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》是以芭蕾舞劇為藍本改編而成,憑借精湛上乘的雜技技藝和舞臺表演功力征服了廣大觀眾。該劇是一部以高難度雜技技巧為主,融合創(chuàng)新了戲劇、武術(shù)、舞蹈、民間藝術(shù)等多種藝術(shù)形式演繹出兼具中西文化元素的全新原創(chuàng)劇目。
該劇用雜技的手段講述了小女孩瑪麗美妙而又奇幻的夢境。整部劇無論是情節(jié)結(jié)構(gòu)、技巧展現(xiàn)還是舞臺呈現(xiàn)都給人一種賞心悅目之感,在雜技與劇的融合上找到了契合點,由“演技”向“演劇”轉(zhuǎn)變。該劇前半段運用了舞劇《胡桃夾子》的內(nèi)容去講述女孩夢境中王子衛(wèi)隊與老鼠兵的戰(zhàn)斗,展現(xiàn)出西方文化的意蘊;后半部較之原作有所變化,舞臺上碩大的中國結(jié)和濃烈的紅色瞬間把觀眾帶入了東方文化的氛圍。為了強調(diào)民族特色,劇中展示了中國傳統(tǒng)的雜技技藝,搭建了以中國文化符號為背景的表演區(qū)域,這一部分的表演占到了總節(jié)目時長的一半。并且創(chuàng)造性地引入了京劇的元素,頭戴雉雞翎的演員身著京劇旦角服裝表演抖空竹,輔以京劇鑼鼓點。最后一部分又還原回到芭蕾舞劇的框架之中,雜技的難度系數(shù)也明顯加大,中西“混搭”實現(xiàn)了改編上的創(chuàng)新。雜技藝術(shù)作為該劇的核心內(nèi)容,藝術(shù)含量高、演員技藝精湛、技巧一流,將柴可夫斯基的經(jīng)典曲目與中國元素相結(jié)合,不僅使以往單項展示的雜技技巧表演有了一定的故事性,給人以新鮮感和獨特的審美體驗,在具有強烈民族性的同時,也更具國際化競爭力和海外演出的寬廣市場。
劇本方面改動較大,填充了原作中沒有的情節(jié),甚至針對當(dāng)今社會獨生子女嬌生慣養(yǎng)的問題,提出要教會孩子懂得珍惜和分享,教育的部分非但沒有讓人覺得生硬,反而會感覺劇情距離中國的現(xiàn)實更近了,同時也為雜技技藝的施展提供更多的表現(xiàn)空間,令觀眾充滿期待并大開眼界的同時,也給予觀眾更多的思考空間。讓《胡桃夾子》以童話劇的形式來改編呈現(xiàn),這樣的改編擴大了觀眾覆蓋面,把兒童觀眾和他們的家長都吸引到劇場里來,實現(xiàn)親子共享的作品定位,給予各年齡段觀眾游樂場般的互動性快樂體驗,具有較強的吸引力,這種感受是其他的戲劇演出所無法比擬的。傳統(tǒng)的雜技表演以技術(shù)取勝,疊加大量絕活兒但整體性欠缺,情感和演劇的表達空間上存在局限性,而在原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》中每個人物都有屬于自己的性格和內(nèi)心情感,而且充滿靈性,讓雜技超越了本身的技術(shù)性而更富有情感,同時不因改編為劇而破壞雜技自身應(yīng)有的魅力,很多炫技性手段在恰當(dāng)?shù)臅r候出現(xiàn)來匹配劇情,產(chǎn)生出最佳的藝術(shù)效果。
雜技是以高難技巧取勝的藝術(shù),“險、奇、難”是雜技的本質(zhì)特征,技與藝孰輕孰重的問題一直是創(chuàng)作上爭論的焦點。在一臺雜技劇中,如果過于追求技巧的高難度,勢必造成觀眾的緊張心理,破壞整臺演出的美感和觀眾觀劇的連貫性,在一臺雜技劇中把握好技巧難度的尺度尤為重要。《胡桃夾子》在這方面就非常成功,編導(dǎo)以適中的技巧難度去展現(xiàn)雜技的美,容納了大量美不勝收的雜技單項技巧,單項展示的技巧表演和故事劇情相融合,產(chǎn)生了故事性,演員將看家本領(lǐng)都施展出來,舞流星、鉆圈、草帽、柔術(shù)、綢吊、對手頂、滾燈、空竹、轉(zhuǎn)碟、頂壇子、蹬傘、魔術(shù)戲法等,編導(dǎo)賦予了這些節(jié)目以某種含義,舞流星用于國王衛(wèi)兵和老鼠兵對打的場景,導(dǎo)演和編舞用高難度“綢吊”節(jié)目演繹美好的愛情,轉(zhuǎn)碟則化為了飛舞的片片雪花;蹬人技巧驚險刺激,令人眼花繚亂的草帽、傳統(tǒng)的“頂缸”、活潑靈動的抖空竹,技巧難度很高的雙人對手頂?shù)燃妓嚩己芎玫卮┎逶跀⑹轮?。在夢境結(jié)束前女孩和王子的一段表演,男女主演的頭頂芭蕾讓喜愛雜技絕活兒的觀眾過足眼癮,不僅將芭蕾的美引入了雜技,更重要的是用芭蕾的標志性動作加大了雜技技巧的難度系數(shù),女演員用足尖單腳站在男演員頭頂?shù)募记?,其難度、配合默契度和對觀眾產(chǎn)生的震撼力是不言而喻的,起到了畫龍點睛的作用,正因為有了這一獨創(chuàng)的高難度技巧,使觀眾在欣賞舞蹈美的過程中,感受到了雜技的獨特魅力。
除了展現(xiàn)雜技之美外,舞美和串場設(shè)計編排也獨具匠心,整部劇以小丑和魔術(shù)師串場,他們制造出諸多懸念,讓現(xiàn)場洋溢著歡快的氣氛。舞臺背景、燈光顏色的變化鮮明、艷麗,演員造型新穎,服裝上在傳統(tǒng)雜技演出服的基礎(chǔ)上增加了具有豐富色彩的裝飾性元素,顯得生動活潑,伴隨著西方音樂和中國戲曲音樂的襯托,給人以視覺聽覺雙重美的享受。音樂創(chuàng)作上化用了柴可夫斯基的經(jīng)典音樂段落,“花之圓舞曲”一節(jié)中充當(dāng)背景的西洋花窗和演員飾演的花朵意象的協(xié)調(diào)運用生動到位地詮釋了主題音樂,展現(xiàn)出一個美輪美奐妙趣橫生的夢境。芭蕾、雜技、魔術(shù)等藝術(shù)形式的融合,再加上華麗的舞臺裝置與一流的聲光電舞美科技,實現(xiàn)了對經(jīng)典的現(xiàn)代表達與演繹,呈現(xiàn)給廣大觀眾中西合璧、賞心悅目的雜技盛宴,兼具創(chuàng)新思維和國際視野,是一部不可多得的好劇。
盡管該劇取得了如此高的成就,仍存在探索和提升的空間,單個節(jié)目之間如何自然銜接;如何使表演與雜技技巧相結(jié)合提高全劇連貫性,京劇武生單純的耍槍表演與雜技劇并無直接聯(lián)系,顯得有抽離感和跳戲尚需改進,中西戲劇表達形式如何更好地融合而不顯突兀?如何將炫技和劇情更好地結(jié)合,既能突出雜技難、險、奇的特點,又不喧賓奪主,還能讓整體故事性更加流暢?如何加強戲劇和演員的表現(xiàn)力從而更好地融入劇情等問題都值得繼續(xù)探索。
二、原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》的創(chuàng)作中所蘊含的“天津經(jīng)驗”
原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》值得稱道之處在于編導(dǎo)沒有刻意去講故事或是通過某種單獨的技巧去傳情達意,而是懂得讓所有的技巧組成合力,制造出戲劇矛盾來展示雜技,或通過人物內(nèi)心的外化帶出雜技,或運用人物性格和雜技形式上的相似來實現(xiàn)雜技技巧與劇的結(jié)合,展示一個完整的故事,努力呈現(xiàn)出有激情、有溫度、有思想、有美學(xué)追求的一部劇,使之成為活生生、有血有肉的人表演出的藝術(shù)雜技。該劇的成功體現(xiàn)了天津雜技藝術(shù)的包容性和創(chuàng)新精神,借西方經(jīng)典芭蕾框架融中國民族元素之美、創(chuàng)當(dāng)代雜技舞臺表演之新,既保持了經(jīng)典的大氣與唯美,又在雜技的難度和豐富性上進行大膽突破,以更簡潔、更流暢、更精彩的面貌呈現(xiàn)給有不同觀賞需求的觀眾,針對外國觀眾對中華文化的喜愛增加了京劇武生對打和抖空竹等技藝的展示,并且設(shè)計了以中國紅為底色的表演背景,針對國內(nèi)兒童劇優(yōu)秀作品匱乏的現(xiàn)狀以及兒童劇承載寓教于樂功能的需要,該劇在保留了原劇濃郁的童話性之外將人物卡通化,并且賦予其一定的教育意義,為雜技劇向兒童劇、動漫舞臺劇的延伸或者跨界合作摸索出新的經(jīng)驗?!逗見A子》的成功為雜技劇的創(chuàng)作傳達出新的理念,即把展現(xiàn)雜技之美作為創(chuàng)作的主旨,雜技劇方能展現(xiàn)出自身的獨特魅力。
三、創(chuàng)新探索永不停步的天津市雜技團
天津市雜技團勇于擔(dān)當(dāng),突破創(chuàng)新,堅持走市場化道路,將雜技與戲劇藝術(shù)相結(jié)合,將中西方藝術(shù)表達形式相融合的創(chuàng)新模式非常好,《胡桃夾子》的成功為雜技劇的排演探索出一條可行之路。
雜技作為天津藝術(shù)的一張“名片”,多年來在國內(nèi)外為天津這座城市贏得了大量榮譽,作為國內(nèi)公認的知名雜技團之一的天津市雜技團在劇目創(chuàng)作上始終保持著不斷進取、改革創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng),天津市雜技團對外來文化、外來劇目沒有一味地排斥,而是大膽化用、移植,根據(jù)對國內(nèi)外市場變化的判斷、觀眾要求和演出方要求不斷改進,積極地尋找市場,天津市雜技團獲得經(jīng)費的途徑是多樣化的,不僅僅依靠國家撥款,同時還有在國內(nèi)外演出市場上的商演收入,從而在一定程度上實現(xiàn)了盈利,相對充裕的經(jīng)費也保證了創(chuàng)作的獨立性和順暢性。在商演的同時,天津市雜技團也經(jīng)常參加公益性演出,在觀眾中擁有良好口碑,在盈利與惠民便民之間保持平衡,實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏。演出方式創(chuàng)新方面也都走在前列,在大劇場、小劇場都能演出,甚至能應(yīng)邀在游樂場進行駐場演出。天津市雜技團出品的一系列劇目取得成功的原因一方面得益于準確的市場定位,另一方面也得益于用肢體動作“表形”的雜技比用語言等手段表意的戲曲曲藝更易于被世界各國的觀眾接受和理解,這也是雜技能在海外市場屢獲殊榮廣受贊譽的原因。
原創(chuàng)雜技劇《胡桃夾子》能取得成功并不是偶然的,而是天津市雜技團在藝術(shù)上一貫追求的必然結(jié)果,該劇在海內(nèi)外市場不斷復(fù)排、上演日臻完善,最終通過市場檢驗成為天津市雜技團新的經(jīng)典保留劇目,天津市雜技團在劇目創(chuàng)新和市場定位以及開拓市場方面的成就,為其他想要走出本地走出國門的藝術(shù)院團提供了可供參考借鑒的“天津經(jīng)驗”。
四、如何提高雜技劇的藝術(shù)水準
(一)處理好劇情與技巧之間的關(guān)系,革新意識
雜技劇成功的關(guān)鍵是處理好劇情與技巧之間的關(guān)系。從單個雜技節(jié)目到雜技劇經(jīng)過了若干年的摸索。如何用雜技講故事,一直是雜技劇創(chuàng)作的棘手問題,雜技技巧本身不具備敘事的功能,要借助其他藝術(shù)形式,在不可避免地和舞蹈、音樂、戲曲等其他藝術(shù)形式結(jié)合的過程中,為了表現(xiàn)故事而傷害雜技本體的錯誤時有發(fā)生,一些雜技劇要么不以“雜技語言”演劇,要么千劇一面羅列堆砌技巧,是雜技之于戲劇探索的某種失敗。要糾正這種謬誤,必須解放思想,轉(zhuǎn)換創(chuàng)作思維。
創(chuàng)作雜技劇是一種藝術(shù)跨界,要有整體意識還要有主導(dǎo)意識,依照市場的需求還應(yīng)有世界性視野,突出創(chuàng)造性和獨特性,處理好雜技與戲劇之間的平衡是擺在創(chuàng)作團隊面前的首要問題。雜技更強調(diào)在傳承舊有的基礎(chǔ)上實行創(chuàng)新,傳承恰恰是建立獨特風(fēng)格的基礎(chǔ),已有的傳統(tǒng)雜技節(jié)目是中國雜技的寶貴財富,要重視對中國傳統(tǒng)雜技節(jié)目的學(xué)習(xí)與傳承。同時要保護好新的創(chuàng)意,尤其要重視保護好它們的知識產(chǎn)權(quán),新的技術(shù)動作不僅要在經(jīng)常性的排練演出中完善,更要盡力對其進行傳播和營銷。有意識地對雜技劇編導(dǎo)進行創(chuàng)新教育,鼓勵他們大膽分析思考,以創(chuàng)新發(fā)展的思維來考量節(jié)目編排設(shè)置和技術(shù)動作設(shè)計,自主進行創(chuàng)新性編排。
(二)選擇適合雜技劇表現(xiàn)的故事題材
那些哲理性說教味很強,矛盾沖突過于復(fù)雜、人物過多人物關(guān)系復(fù)雜的故事題材不適合用雜技劇來表現(xiàn)。家喻戶曉、流傳廣泛的經(jīng)典故事、傳播久遠的名著等應(yīng)成為雜技劇故事題材的首選,因為其中的人物、情節(jié)已為廣大觀眾所熟知,創(chuàng)作者不必為交代劇情而費心力,也不必為觀眾是否能看懂劇情而擔(dān)心,而把精力集中在張揚雜技本體特質(zhì)和細微刻畫劇中人物形象上。
強行突出主題先行或者硬貼概念化的主題是容易失敗的。主題要通過生動的表演自然流露,讓觀眾沉浸在輕松的藝術(shù)氛圍里,不刻意張揚留有回味,讓主題蘊含在整體架構(gòu)之中。
雜技技巧要有明確的方向性。雜技劇故事情節(jié)的展開要靠劇中主人公的行為走向即行動線來引領(lǐng),主人公的行動線為劇中的雜技技巧規(guī)定了明確的方向性,因此雜技技巧的設(shè)計也要圍繞主人公的行動線來展開。此外,講故事的手段和細節(jié)要相互統(tǒng)一,要有能統(tǒng)領(lǐng)全劇的“魂”。
(三)要用濃郁的文學(xué)性來提升雜技劇創(chuàng)新的境界與品位
一部雜技?。ㄖ黝}雜技晚會)的品位和藝術(shù)感染力離不開其文學(xué)性,因此雜技劇的文學(xué)性是必要而不可忽視的,如果把雜技技巧視為雜技劇硬實力的話,那么其文學(xué)性便是雜技劇的軟實力,兩者相輔相成,不可偏廢,對雜技劇而言文學(xué)性的注入和文學(xué)氛圍的營造與技巧的表現(xiàn)具有同等藝術(shù)審美價值。
(四)成功的雜技劇需要有“四梁八柱”的支撐
現(xiàn)在有些雜技劇要么劇中沒有“挑大梁”的主打節(jié)目段落,要么“挑大梁”節(jié)目的技巧、道具、樣式流于俗套缺少差異性,舞臺手段過于“富?!?,表演方式日益“浮華”,劇中人物角色缺乏個性差異;這些都是當(dāng)今雜技劇創(chuàng)作中的共性問題。
技巧是雜技劇呈現(xiàn)于舞臺上的基本要素,“四梁八柱”是劇作的支撐點,所謂“四梁八柱”是指分布于全劇不同的位置對劇情中的核心沖突加以詮釋的主打節(jié)目段落,是全劇的中心看點,主打節(jié)目段落不僅要在技巧上過硬,還要以獨有的特色融入劇情,提高雜技劇中“四梁八柱”(主打節(jié)目段落)的質(zhì)量是搶占國內(nèi)外市場份額,提升雜技劇藝術(shù)水準的關(guān)鍵所在。
(五)要建設(shè)復(fù)合型人才梯隊
為防止出現(xiàn)人才斷檔,應(yīng)遵循雜技人才的培養(yǎng)規(guī)律,雜技學(xué)員入學(xué)年齡控制在8-12歲,培養(yǎng)7年后方可登臺表演??梢孕Х卤本?、上海、西安等城市的做法開辦專門的雜技學(xué)校,保證雜技人才供應(yīng);或是采取團帶學(xué)員的方式,或是讓院團與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)院校合作,由院校代為招生,提供訓(xùn)練場地、學(xué)員住宿場所等,當(dāng)?shù)仉s技團提供師資用系統(tǒng)化方法教學(xué),定向為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)演員;同時在雜技專業(yè)中招收有志于從事雜技劇編劇事業(yè)的學(xué)生,除了培養(yǎng)演員之外,也可以開辦雜技劇編劇專業(yè)輔導(dǎo)班,招收、培養(yǎng)、選拔雜技劇專業(yè)編劇,建設(shè)服務(wù)于雜技劇創(chuàng)作演出的復(fù)合型人才梯隊。
(六)要轉(zhuǎn)變觀念
要轉(zhuǎn)變觀念跟上時代,敢于迎接機遇和挑戰(zhàn)。單純靠輸出人力資源換來的只是眼前利益,從長遠來看高水平團體應(yīng)該善于自我營銷,努力打造明星團隊,勇于占領(lǐng)市場制高點,突破某些舊有的人為的限制,讓展現(xiàn)雜技之美的理念貫穿雜技劇的創(chuàng)作始終,改變雜技劇創(chuàng)作力和作品質(zhì)量普遍偏低的現(xiàn)狀;學(xué)會在創(chuàng)意和市場運作上逐步跟上并引領(lǐng)世界潮流,科學(xué)務(wù)實、健康良性地去發(fā)展中國的雜技劇。
參考文獻:
[1]駱天.標新立異雜技劇[J].大舞臺,2006,(04):54-55.