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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下豫南皮影戲傳承發(fā)展策略研究

2018-06-11 07:02:15劉紅俠
歌海 2018年5期
關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展策略研究鄉(xiāng)村振興

劉紅俠

[摘要]豫南皮影戲傳承發(fā)展是豫南地區(qū)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要內(nèi)容。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,如何傳承發(fā)展豫南皮影戲是擺在地方政府、戲曲科研工作者、藝人和廣大皮影戲愛好者面前的重大任務(wù)。通過對(duì)豫南皮影戲的歷史沿革及地位、傳承發(fā)展振興模式的探討,有助于確定豫南皮影戲的傳承發(fā)展策略。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村振興;豫南皮影戲;傳承發(fā)展;策略研究

一、豫南皮影戲研究的歷史背景

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系深刻變化和農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)的深刻認(rèn)識(shí)和重大部署,是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,也是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求,也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的根本任務(wù)。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。鄉(xiāng)風(fēng)文明就是要繁榮興盛農(nóng)村文化,煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象,提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)重要的一環(huán)。《中共中央

國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》(中發(fā)[2018]1號(hào))指出:“支持農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀戲曲曲藝、少數(shù)民族文化、民間文化等傳承發(fā)展?!痹卩l(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,如何傳承提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為人們普遍關(guān)心的話題。

豫南地區(qū)是中華民族悠久文化的發(fā)祥地之一,有著豫風(fēng)楚韻的地域文化。楚文化與中原文化在這里交融,形成了豫南獨(dú)特的人文環(huán)境。國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——豫南皮影戲在這片沃土繁衍,生生不息,唱出了豫南的鄉(xiāng)情,傳播了豫南的好聲音。因此,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的道路上,傳承提升豫南皮影戲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。

目前,豫南皮影戲由于政策支持不夠、資金扶持不到位、生存環(huán)境較差、發(fā)展模式滯后、傳承理念陳舊、師徒隊(duì)伍建設(shè)緩慢等因素,導(dǎo)致傳承提升遇到了巨大危機(jī),這種現(xiàn)狀影響了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展。只有借助實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的歷史機(jī)遇和豫南的地緣優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化產(chǎn)品開發(fā)、文化貿(mào)易合作,才能使多彩的豫南皮影戲“一舉成名天下知”。

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,實(shí)施豫南皮影戲傳承與提升服務(wù)于國(guó)家發(fā)展的整體戰(zhàn)略,有助于繁榮興盛農(nóng)村文化,煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度。在推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略建設(shè)過程中,豫南地區(qū)將充分發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì),實(shí)行更加積極主動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略,加強(qiáng)皮影戲團(tuán)的互動(dòng)合作;在提升戲劇水平的同時(shí),提升豫南皮影戲的影響力,推動(dòng)豫南皮影戲的發(fā)展,為傳承提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、支持農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀戲曲曲藝、民間文化等傳承發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

二、豫南皮影戲的歷史地位

豫南皮影戲于2006年被河南省人民政府批準(zhǔn)為第一批河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,2008年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

豫南皮影戲的范圍包括湖北省隨州市、南陽市的桐柏縣,駐馬店市的汝南縣、正陽縣和信陽市的羅山、息縣、光山、新縣、固始、商城、演川等地,在豫南地區(qū)享有較高的知名度,有很高的欣賞價(jià)值和藝術(shù)水平。雖然有“南腔”“北調(diào)”之分,但演出方式、內(nèi)容、陣容、音樂伴奏和唱腔基本一致。演出時(shí)由藝人操縱著三根小竹桿支撐的牛皮影子,使影人的形象映于影幕之上,根據(jù)劇情的發(fā)展,舉、止、動(dòng)、靜,喜、怒、哀、樂的表現(xiàn),一動(dòng)一靜,舉手投足都要靠藝人拿影子的基本功,民間常言“皮影戲好唱,三根棍難戳”。其特點(diǎn)是戲未開場(chǎng),鬧臺(tái)先行,人物造型栩栩如生,唱詞通俗易懂,雅俗共賞,道白多用豫南方言,慢打慢唱,文戲多武戲少,多取材于古代歷史傳說。豫南皮影戲以它獨(dú)特的技巧,表現(xiàn)出呼風(fēng)喚雨、騰云駕霧、神鬼變化等各種形象,真可謂是:“一口道盡千年往事,雙手掌控百萬雄兵?!?/p>

皮影戲是我國(guó)最早走出國(guó)門的戲劇藝術(shù)之一,許多國(guó)外學(xué)者公認(rèn)中國(guó)皮影戲是近代發(fā)明電影的先行者。豫南皮影藝術(shù)內(nèi)涵豐富,歷史悠久,承載著地方傳統(tǒng)和民俗文化。皮影戲與民間信仰、歲時(shí)節(jié)令都有著密切的聯(lián)系。作為區(qū)域非常重要的民俗文化藝術(shù)形態(tài),皮影戲直接反映了民眾的精神和思想追求,更是寄托了當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)平安福祉的祈盼和對(duì)未來美好生活的向往。

明朝嘉靖年間,皮影戲傳人豫南地區(qū),清代中葉開始興盛,各縣志及史書均有皮影戲活動(dòng)和演出的記載,即使在民國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期,豫南皮影戲也未間斷。“文革”時(shí)期受到“破四舊、立四新”的影響,豫南皮影戲走入低潮,藝人紛紛歇業(yè),“刀槍入庫(kù),卸甲歸田”。改革開放之后,豫南皮影戲重新煥發(fā)青春,戲團(tuán)數(shù)量、藝人隊(duì)伍、演出戲目均超過歷史最高水平,并為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增添了一朵絢麗的“奇葩”。豫南皮影戲植根于豫南山區(qū),有廣泛的群眾基礎(chǔ),深受民眾的歡迎。

三、豫南皮影戲的現(xiàn)狀

(一)觀眾隊(duì)伍日漸萎縮

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快,豫南地區(qū)絕大部分青壯年紛紛到城市務(wù)工,有的在縣城甚至市區(qū)買房安家落戶,農(nóng)村人口在慢慢減少,皮影戲觀眾隊(duì)伍均為“六零六一部隊(duì)”,作為皮影戲生存的根基正在逐漸減弱。

(二)皮影戲的發(fā)展難以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要

隨著手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、無線電視、網(wǎng)絡(luò)電視的發(fā)展,人民有機(jī)會(huì)能觀看到更多、更豐富的娛樂節(jié)目,娛樂形式多樣化,皮影戲不再是農(nóng)村地區(qū)唯一的娛樂方式,皮影戲作為豫南農(nóng)村地區(qū)主要的娛樂方式正在被悄悄代替。

(三)皮影戲劇目單一難以滿足人民的理想追求

傳統(tǒng)的皮影戲強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義,人定勝天、人定勝妖、正義戰(zhàn)勝邪惡,這種故事因?yàn)榍楣?jié)簡(jiǎn)單,打斗場(chǎng)面較為熱鬧,僅對(duì)少年兒童有一點(diǎn)吸引力,但這種傳統(tǒng)模式?jīng)]有太多新意,故事情節(jié)單一,難以帶給人們視聽震撼,難以打動(dòng)人心。

(四)演出隊(duì)伍單一,競(jìng)爭(zhēng)能力不強(qiáng)

目前,豫南皮影戲的傳承方式,主要是通過師徒傳承和家族傳承來實(shí)現(xiàn)的。不論是皮影人的制作、藝人的表演還是旁白、唱腔的設(shè)計(jì),都是由“師傅教,徒弟學(xué)”得以代代相傳的。由于皮影戲藝人多是生活在農(nóng)村里的民間藝人,其師承關(guān)系主要有“地緣傳承關(guān)系、親緣傳承關(guān)系、師緣傳承關(guān)系”等幾種情況。并且,很多民間藝人文化水平偏低,有些還不認(rèn)識(shí)字,因而技藝的傳承主要是靠師傅的口口相傳,徒弟的耳濡目染、心領(lǐng)神會(huì)。

(五)從藝人員數(shù)量后繼不足、年齡結(jié)構(gòu)老化

很多年輕人不愿意付出大量的時(shí)間與精力耗費(fèi)在枯燥的皮影學(xué)習(xí)上,傳承面臨后繼無人的窘迫困境,目前,藝人年齡絕大多數(shù)在50歲以上,年輕(30-40歲)藝人少見。

四、豫南皮影戲傳承提升策略

豫南皮影戲傳承與發(fā)展符合國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下整體布局,須確定傳承提升策略,不斷滿足和解決“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。

(一)政策扶持,積極引導(dǎo)

地方政府應(yīng)加大對(duì)皮影戲的扶持力度,定期為藝人發(fā)放津貼,提高藝人的待遇,解除藝人的后顧之憂;在設(shè)備、道具、原材料、交通工具等方面予以資助;培養(yǎng)、鼓勵(lì)有學(xué)歷、有文化的年輕人投入到皮影戲的創(chuàng)作和演出中;鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)皮影戲創(chuàng)作,引導(dǎo)民間藝人與戲劇科研、從業(yè)團(tuán)隊(duì)的聯(lián)合,不斷為皮影戲輸入新鮮血液。

(二)加大皮影藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合

豫南地區(qū)的自然景觀、飲食文化、宗教文化在全國(guó)小有名氣,每年來豫南地區(qū)旅游、經(jīng)商、探親的人達(dá)百萬以上,這正是豫南皮影戲發(fā)展振興的切人點(diǎn)。豫南皮影戲與旅游、經(jīng)商、探親相結(jié)合會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。如挑選出具有豫南特色的經(jīng)典皮影戲,邀請(qǐng)來豫南旅游的客商欣賞皮影藝術(shù),舉辦各種皮影藝術(shù)展演活動(dòng)或者是創(chuàng)辦皮影藝術(shù)節(jié)等,既可以提高皮影藝人的收入,又可以擴(kuò)大影響,同時(shí)也能推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)政府搭臺(tái)、皮影唱戲的效果。

(三)增強(qiáng)皮影戲的傳播力度和傳播方式

一是利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)將經(jīng)典節(jié)目制成音像制品,廣泛傳播、保存,把皮影戲的經(jīng)典節(jié)目制成質(zhì)量較好的音像制品,可以在便于攜帶的收音機(jī)、CD播放器、手機(jī)里進(jìn)行播放,增加豫南皮影戲的影響力。二是建立豫南皮影戲網(wǎng)站。依托網(wǎng)絡(luò),建立網(wǎng)站,改變各自為政的狀況,專人統(tǒng)一管理,在網(wǎng)站播放一些帶有經(jīng)典特色的視頻,增加傳播力度,使豫南皮影戲的受眾面增加,使皮影戲愛好者有更多的渠道了解皮影戲。

(四)改變“小、散、懶”的不良狀況

一是擴(kuò)大皮影戲團(tuán)隊(duì)規(guī)模,使戲團(tuán)演出陣容、藝人隊(duì)伍、演出設(shè)備道具規(guī)?;?,實(shí)行強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,淘汰濫竽充數(shù)、臨時(shí)組建的草臺(tái)班子,不斷純潔皮影隊(duì)伍。二是改變自以為是、固步自封、因循守舊的小農(nóng)思想,善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不斷提高隊(duì)伍的演出水平,凝練自己的特色,在傳承提升過程中開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新,做到“人無我有,人有我優(yōu)”。

(五)劇目創(chuàng)作多樣化,表演藝術(shù)多元化

打破傳統(tǒng)“師徒口口傳承”模式,使劇目的故事多樣化,創(chuàng)作出一些打動(dòng)人心的劇目。一是結(jié)合流行歌曲等元素,創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見的曲目;二是結(jié)合國(guó)家改革開放的發(fā)展成就,創(chuàng)作反映當(dāng)代人民生活的劇目,增加皮影戲的感染力和吸引力;三是利用多媒體技術(shù),制造有一定震撼力的視聽盛宴,不斷滿足觀眾求新求異的心理。

(六)“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來”相結(jié)合

一是組織規(guī)模較大的皮影戲團(tuán)到全國(guó)各地舉行巡回演出,聽聽觀眾的呼聲,找出自己的不足,有針對(duì)性的提出自己的傳承與發(fā)展措施;二是邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)發(fā)展良好的地方戲來本地進(jìn)行同臺(tái)演出,以戲會(huì)友,分析地方戲的共同特質(zhì),借鑒其他地方戲的傳承與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

(七)字幕與配音并舉

豫南方言在豫南皮影戲中的使用,曾經(jīng)推動(dòng)過豫南皮影戲的發(fā)展,豫南方言傳承著當(dāng)?shù)氐奈幕?,凝結(jié)著當(dāng)?shù)氐那楦小5侨缃褚渤蔀橐欢ǔ潭茸璧K觀眾理解的因素,豫南方言在豫南地區(qū)流行,但在其他地區(qū)的人要聽懂豫南方言不是一朝之功。為了既不失去豫南皮影戲的原汁原味,又能讓觀眾看懂、聽懂,字幕和配音就顯得日益重要。

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