江潮

[摘要]習(xí)近平學(xué)習(xí)思想是習(xí)近平治國(guó)理政思想的重要組成部分。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平高度重視學(xué)習(xí)的重要作用，提出了一系列新論述、新觀點(diǎn)和新思想。習(xí)近平學(xué)習(xí)思想是在客觀動(dòng)因和主觀動(dòng)因的共同作用下形成的，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的需要、解決國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾的需要、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢(mèng)想的需要是習(xí)近平學(xué)習(xí)思想生成的客觀動(dòng)因，強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、突出的創(chuàng)新意識(shí)和自覺(jué)的實(shí)踐意識(shí)是習(xí)近平學(xué)習(xí)思想生成的主觀動(dòng)因。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平 學(xué)習(xí)思想 主觀 客觀 動(dòng)因

[中圖分類(lèi)號(hào)]D26 ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A ? ?[文章編號(hào)]1009-4245（2018）01-0014-05

DOI：10.19499/j.cnki.45-1267/c.2018.01.004

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，進(jìn)而通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐調(diào)研尋找解決問(wèn)題的辦法是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平從適應(yīng)世情、國(guó)情和黨情出發(fā)，提出一系列有關(guān)學(xué)習(xí)的新論述、新觀點(diǎn)和新思想，形成了系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)思想。習(xí)近平學(xué)習(xí)思想是在客觀動(dòng)因和主觀動(dòng)因的共同作用下，形成于習(xí)近平長(zhǎng)期的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐調(diào)研過(guò)程中，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代 [1 ]，研究習(xí)近平學(xué)習(xí)思想，從客觀動(dòng)因和主觀動(dòng)因兩個(gè)維度對(duì)習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的形成進(jìn)行解讀，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的形成脈絡(luò)，有利于在全黨全社會(huì)形成重視學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的氛圍，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的基本內(nèi)容

習(xí)近平學(xué)習(xí)思想散見(jiàn)于習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話當(dāng)中，集中反映了習(xí)近平關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)和看法。明確責(zé)任，思考“為何學(xué)習(xí)”的問(wèn)題;找準(zhǔn)方向，理清“學(xué)習(xí)什么”的問(wèn)題和把握方法，掌握“如何學(xué)習(xí)”的問(wèn)題是構(gòu)成習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的三個(gè)維度。

明確責(zé)任，思考“為何學(xué)習(xí)”的問(wèn)題。學(xué)習(xí)是提高全體共產(chǎn)黨人自身能力，進(jìn)而達(dá)到提高黨的執(zhí)政能力，從而實(shí)現(xiàn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的需要。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，全黨只有通過(guò)不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)才能夠提高自身的執(zhí)政本領(lǐng)，才能始終保證黨成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。列寧同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)共產(chǎn)黨人成長(zhǎng)的極端重要性，他指出：只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能成長(zhǎng)為真正的共產(chǎn)主義者。習(xí)近平針對(duì)黨面臨的“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”的問(wèn)題，作出了“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)” [2 ]的重要論斷。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，比以往任何時(shí)候都接近于中華民族偉大復(fù)興，同時(shí)我國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)日趨復(fù)雜，不確定因素日趨增多。國(guó)際環(huán)境的復(fù)雜性和國(guó)內(nèi)全面深化改革的不確定性對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政本領(lǐng)提出了考驗(yàn)。習(xí)近平深刻洞察了國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，作出了“只有全黨本領(lǐng)不斷增強(qiáng)了，‘兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的‘中國(guó)夢(mèng)才能夢(mèng)想成真” [3 ]的深刻認(rèn)識(shí)。

找準(zhǔn)方向，理清“學(xué)習(xí)什么”的問(wèn)題。進(jìn)入21世紀(jì)，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與科學(xué)技術(shù)日新月異的世情、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與改革開(kāi)放的國(guó)情、長(zhǎng)期執(zhí)政和全面執(zhí)政的黨情，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和中國(guó)化馬克思主義理論，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀，以保持工人階級(jí)的性質(zhì)，保證黨的戰(zhàn)斗力;加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和黨紀(jì)國(guó)法，在思想上和行動(dòng)上和黨中央保持高度一致;加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨史和國(guó)史，從對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的學(xué)習(xí)中汲取歷史上的廉政文化、法治和德治等優(yōu)秀思想;加強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和管理經(jīng)驗(yàn)，牢固樹(shù)立“能力本位”觀，進(jìn)而在未來(lái)的工作當(dāng)中處于有利地位，贏得主動(dòng)。習(xí)近平高度重視黨內(nèi)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，繼承了中央政治局集體學(xué)習(xí)制度。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平組織中央政治局集體學(xué)習(xí)43次，學(xué)習(xí)內(nèi)容涉及歷史（7次）、黨的建設(shè)（5次）、社會(huì)建設(shè)（5次）、國(guó)家安全（5次）、全面深化改革（4次）、馬克思主義理論（4次）、經(jīng)濟(jì)建設(shè)（3次）、文化建設(shè)（2次）、生態(tài)文明建設(shè)（2次）、創(chuàng)新發(fā)展（2次）、法制建設(shè)（2次）和全球治理（2次）等諸多領(lǐng)域，很好地帶動(dòng)了全黨全社會(huì)的學(xué)習(xí)氛圍。

把握方法，掌握“如何學(xué)習(xí)”的問(wèn)題。毛澤東同志對(duì)“方法”的重要性有著深刻的認(rèn)識(shí)，他指出，“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題”，“不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓”。 [4 ]習(xí)近平高度重視學(xué)習(xí)的方法問(wèn)題，習(xí)近平學(xué)習(xí)思想中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)方法主要包括理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合、勤學(xué)與善思相結(jié)合和個(gè)人學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí)相結(jié)合。習(xí)近平將知識(shí)和實(shí)踐比作雄鷹的“兩翼”，要想在今后的工作當(dāng)中取得更好的成績(jī)，取得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)必須同時(shí)進(jìn)行，兩者缺一不可;將勤學(xué)與善思緊密聯(lián)系在一起，不能學(xué)而不思，也不能思而不學(xué)，辯證地看待勤學(xué)與善思的關(guān)系;將個(gè)人學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)集體學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)集體創(chuàng)新，進(jìn)而獲得更多的創(chuàng)新資源。深刻領(lǐng)會(huì)并掌握習(xí)近平學(xué)習(xí)思想中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)方法，會(huì)對(duì)提高黨員的個(gè)人能力、提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)起到事半功倍的效果。

二、習(xí)近平學(xué)習(xí)思想形成的客觀動(dòng)因

習(xí)近平從政經(jīng)歷豐富，從最開(kāi)始在梁家河插隊(duì)當(dāng)知青，一直到擔(dān)任國(guó)家主席，他經(jīng)歷了地方各個(gè)層級(jí)的鍛煉，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題一直是貫穿其工作的一條主線。在漫長(zhǎng)的從政道路上，注重對(duì)工作當(dāng)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行研究分析一直是促使習(xí)近平學(xué)習(xí)思想不斷形成、完善的重要因素。加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的需要、解決國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾的需要和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要是習(xí)近平學(xué)習(xí)思想生成的客觀動(dòng)因。

（一）加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

思考如何加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程是習(xí)近平不斷思考的重大理論問(wèn)題，是推動(dòng)習(xí)近平學(xué)習(xí)思想形成的最根本的客觀原因。鄧小平歷來(lái)重視黨的建設(shè)，多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵在于黨。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的自身建設(shè)，圍繞全面從嚴(yán)治黨這一時(shí)代主題，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)深入發(fā)展。但是，黨面臨“四大危險(xiǎn)”的尖銳性和嚴(yán)峻性嚴(yán)重影響了黨的純潔性和先進(jìn)性建設(shè)，黨面臨“四大考驗(yàn)”的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性對(duì)黨的執(zhí)政能力建設(shè)提出了挑戰(zhàn)。如何解決黨面臨的問(wèn)題是習(xí)近平工作的重中之重。習(xí)近平深刻認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)存在的這些問(wèn)題，通過(guò)不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和深入地實(shí)踐考察，習(xí)近平探索出解決黨內(nèi)存在問(wèn)題的良方。他多次在中央黨校開(kāi)學(xué)典禮和中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，全體黨員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和中國(guó)化馬克思主義理論，不斷以無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想武裝頭腦，提高黨的戰(zhàn)斗力;要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和黨紀(jì)國(guó)法，不斷提升自身的政治素質(zhì)，與黨中央保持高度一致;要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨史和國(guó)史，不斷從對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)中汲取治國(guó)理政的力量，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè);要加強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和管理經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、社會(huì)、科技、軍事、外交等方面的知識(shí)，牢固樹(shù)立“能力本位”觀。此外，習(xí)近平高度重視學(xué)習(xí)的方法問(wèn)題，多次要求全體黨員在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合、勤學(xué)與善思相結(jié)合和個(gè)人學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí)相結(jié)合。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平針對(duì)黨內(nèi)存在的問(wèn)題所作出的重要論述，對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有重要的理論意義。

（二）解決國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾，貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

思考如何解決國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾，貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是習(xí)近平不斷思考的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是推動(dòng)習(xí)近平學(xué)習(xí)思想形成的最基本的客觀原因。當(dāng)前，黨群、干群之間的矛盾依然存在，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相互制約，社會(huì)貧富差距居高不下，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾 [5 ]。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平多次帶著問(wèn)題去地方實(shí)踐調(diào)研，調(diào)研主題主要集中在全面深化改革、新發(fā)展理念、精準(zhǔn)扶貧以及黨的作風(fēng)建設(shè)等領(lǐng)域，系統(tǒng)考察分析這些領(lǐng)域中存在的問(wèn)題，研究出一些具有針對(duì)性的舉措。2014年以來(lái)。習(xí)近平主持召開(kāi)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議38次，集中討論解決現(xiàn)階段全面深化改革面臨的各種問(wèn)題，取得豐富的理論成果。新時(shí)代要全面貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全黨全社會(huì)要有自我革新的勇氣和擔(dān)當(dāng)，全面建成小康社會(huì)是目標(biāo)，需要全黨全社會(huì)共同努力;全面深化改革是動(dòng)力，需要全黨全社會(huì)敢于啃“硬骨頭”;全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨是保障，切實(shí)使全黨全社會(huì)心往一處想，勁往一處使。習(xí)近平指出，“‘四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的，從人民群眾的熱切期盼中得出來(lái)的，也是為推動(dòng)解決我國(guó)面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的”。 [6 ]因此，全黨全社會(huì)要切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的自覺(jué)性，不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

（三）聚力“兩個(gè)百年”目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢(mèng)想

思考如何聚力“兩個(gè)百年”目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢(mèng)想是習(xí)近平不斷思考的重大使命問(wèn)題，是推動(dòng)習(xí)近平學(xué)習(xí)思想形成的最重要客觀原因。近代以來(lái)，由于西方列強(qiáng)的侵略和國(guó)內(nèi)封建王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，中華民族遭遇5000年來(lái)最為嚴(yán)重的生存危機(jī)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立成為當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)中華兒女的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨于內(nèi)憂(yōu)外患之際，肩負(fù)起歷史重任，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和人民解放，帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)了。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)總量排名世界第二，人民生活水平顯著提高，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民富起來(lái)了。黨的十八大以來(lái)，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”關(guān)鍵時(shí)期，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷從理論研究層面和實(shí)踐探索層面進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行全面深化改革，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨的建設(shè)等領(lǐng)域取得新的成就，帶領(lǐng)中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)了。中國(guó)共產(chǎn)黨自1997年第一次提出 “兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)以后，2012年又一次明確了這一偉大目標(biāo)并為之奮斗，同年，習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出“中國(guó)夢(mèng)”這一偉大愿景。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，必然也必須是實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)和愿景的領(lǐng)導(dǎo)力量。習(xí)近平號(hào)召全黨要不忘初心，牢記使命，牢固樹(shù)立“能力本位”觀，不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索，為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三、習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的主觀動(dòng)因

習(xí)近平繼承和發(fā)揚(yáng)了共產(chǎn)黨人善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在理論學(xué)習(xí)和調(diào)研實(shí)踐的過(guò)程中形成了習(xí)近平學(xué)習(xí)思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)思想。習(xí)近平善于思考問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題，主動(dòng)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)進(jìn)而進(jìn)行理論創(chuàng)新，善于實(shí)踐調(diào)研進(jìn)而制定符合實(shí)際的路線方針政策。強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、突出的創(chuàng)新意識(shí)和自覺(jué)的實(shí)踐意識(shí)是習(xí)近平學(xué)習(xí)思想形成的主觀動(dòng)因。

（一）強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向

強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)是習(xí)近平學(xué)習(xí)思想形成的應(yīng)有之義。習(xí)近平堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，將解決現(xiàn)實(shí)工作中的問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并發(fā)表一系列的重要論斷。針對(duì)黨員本領(lǐng)不強(qiáng)、作風(fēng)建設(shè)等方面存在的問(wèn)題，習(xí)近平指出要全面從嚴(yán)治黨，打鐵還需自身硬，不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，始終保證黨成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，面臨著產(chǎn)能過(guò)剩、增長(zhǎng)動(dòng)力減弱的問(wèn)題，習(xí)近平指出，“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求和戰(zhàn)略舉措” [7 ]。針對(duì)生態(tài)環(huán)境被破壞，保護(hù)生態(tài)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)之間的沖突時(shí)，習(xí)近平指出要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，牢固樹(shù)立“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力” [8 ]的先進(jìn)理念。當(dāng)前我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的形勢(shì)嚴(yán)峻，處于實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期，黨的十八大以來(lái)，黨中央實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，習(xí)近平高度重視全國(guó)的扶貧工作，30多次赴地方考察調(diào)研時(shí)都涉及扶貧這一主題。五年來(lái)，我國(guó)的扶貧工作取得了突破性的進(jìn)展，年均減貧人數(shù)超過(guò)1300萬(wàn)，一批貧困縣“摘帽”脫貧，貧困縣到達(dá)歷史最低水平。正如習(xí)近平指出，“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，以重大問(wèn)題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考，著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題” [9 ]。

（二）突出的創(chuàng)新意識(shí)，弘揚(yáng)創(chuàng)新品質(zhì)

突出的創(chuàng)新意識(shí)是習(xí)近平身上所固有的重要品質(zhì)?？v觀全人類(lèi)的發(fā)展史，創(chuàng)新一直是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、民族向前發(fā)展的重要推動(dòng)力量，也是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)不斷向前發(fā)展的重要推動(dòng)力量。習(xí)近平重視實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，這一直體現(xiàn)在其工作的整個(gè)過(guò)程，在梁家河當(dāng)知青時(shí)，他帶領(lǐng)村民探索創(chuàng)建沼氣池;在正定工作時(shí)，他利用當(dāng)?shù)氐牡乩韮?yōu)勢(shì)，發(fā)展旅游業(yè);在寧德工作時(shí)，他通過(guò)調(diào)研實(shí)踐，創(chuàng)新性地總結(jié)出“四下基層”工作理論;在浙江工作時(shí)，他利用浙江的地理優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，創(chuàng)建創(chuàng)新型省份。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的帶領(lǐng)下，黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化以及黨的建設(shè)等領(lǐng)域取得了一系列的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷豐富習(xí)近平學(xué)習(xí)思想。習(xí)近平高度重視創(chuàng)新，圍繞實(shí)施國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，將創(chuàng)新工作放在核心位置，在許多重要的場(chǎng)合提到“茍日新，日日新，又日新”這一至理名言，告誡全體黨員要樹(shù)立強(qiáng)烈的創(chuàng)新自信。習(xí)近平指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦” [10 ]。實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境，理論創(chuàng)新永無(wú)止境，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，全黨要不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平學(xué)習(xí)思想，不斷創(chuàng)新工作的方式方法，不斷提高解決問(wèn)題的能力。

（三）自覺(jué)的實(shí)踐意識(shí)，倡導(dǎo)實(shí)踐調(diào)研

重視調(diào)查研究是習(xí)近平學(xué)習(xí)思想形成的重要推動(dòng)力。習(xí)近平高度重視實(shí)踐調(diào)研對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要作用，始終貫徹“向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)”的工作路線。習(xí)近平指出，“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)” [11 ]。習(xí)近平在正定縣工作時(shí)經(jīng)常下鄉(xiāng)同基層干部群眾交流了解情況，在寧德工作期間用3個(gè)月走遍了9個(gè)縣，在浙江任職期間用1年多的時(shí)間跑遍全省90多個(gè)縣區(qū)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)踐調(diào)研，到基層考察調(diào)研50余次、累計(jì)151天，縱橫跨越中國(guó)版圖。實(shí)踐調(diào)研能夠了解第一手的資料，能夠幫助制定符合中國(guó)國(guó)情的路線方針和政策，是工作取得成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2013年3月1日，習(xí)近平在中央黨校發(fā)表重要講話時(shí)指出，“我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國(guó)家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐” [12 ]。當(dāng)前，黨中央推行的一些重要的路線方針政策都是在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐探索過(guò)程中制定出來(lái)的，具有很強(qiáng)的可操作性。2013年3月，習(xí)近平通過(guò)列舉“紙上談兵”、“虛談廢務(wù)”的兩個(gè)典故，號(hào)召我們要有實(shí)干精神，不能空談理論。習(xí)近平還強(qiáng)調(diào)，在進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研的過(guò)程中也要注重理論的學(xué)習(xí)，他將知識(shí)和實(shí)踐比作雄鷹的“兩翼”，要想在今后的工作當(dāng)中取得更好的成績(jī)，取得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)必須同時(shí)進(jìn)行，兩者缺一不可。

四、習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的生成機(jī)制

通過(guò)對(duì)習(xí)近平學(xué)習(xí)思想生成的客觀動(dòng)因和主觀動(dòng)因兩個(gè)維度的分析總結(jié)，習(xí)近平學(xué)習(xí)思想是在客觀動(dòng)因和主觀動(dòng)因的共同作用下形成的。加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的需要、解決國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾的需要、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要是習(xí)近平學(xué)習(xí)思想生成的客觀動(dòng)因，強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、突出的創(chuàng)新意識(shí)和自覺(jué)的實(shí)踐意識(shí)是習(xí)近平學(xué)習(xí)思想生成的主觀動(dòng)因。通過(guò)研究習(xí)近平學(xué)習(xí)思想生成的主觀和客觀兩個(gè)方面的原因，有利于我們分析習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的形成脈絡(luò)，牢記黨員使命，掌握習(xí)近平學(xué)習(xí)思想蘊(yùn)含的豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容和正確的學(xué)習(xí)方法，從而更好地了解習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的主要內(nèi)容和豐富內(nèi)涵。通過(guò)總結(jié)分析，習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的生成可以用圖1形象地展示出來(lái)。

習(xí)近平學(xué)習(xí)思想是習(xí)近平在長(zhǎng)期的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索的過(guò)程中，針對(duì)遇到的具體問(wèn)題，進(jìn)而有針對(duì)性地在進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索的過(guò)程中逐漸形成和深化。習(xí)近平學(xué)習(xí)思想生成的主觀動(dòng)因和客觀動(dòng)因是密切聯(lián)系的，兩者相互作用，客觀動(dòng)因的存在是促進(jìn)主觀動(dòng)因產(chǎn)生的原因，主觀動(dòng)因的形成反過(guò)來(lái)又促進(jìn)學(xué)習(xí)主體認(rèn)識(shí)的深化，從而能夠進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)客觀動(dòng)因。習(xí)近平學(xué)習(xí)思想就是在主觀動(dòng)因和客觀動(dòng)因相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程中形成的?，F(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題即客觀動(dòng)因促進(jìn)學(xué)習(xí)主體問(wèn)題意識(shí)即主觀動(dòng)因的產(chǎn)生，進(jìn)而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)習(xí)主體進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和調(diào)研實(shí)踐，從而解決問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)習(xí)主體在進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐調(diào)研的過(guò)程中又進(jìn)一步深化了對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平學(xué)習(xí)思想就是沿著發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)理論學(xué)習(xí)和調(diào)研實(shí)踐研究問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題的邏輯順序形成的，具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。因此，習(xí)近平學(xué)習(xí)思想的形成機(jī)制可通過(guò)圖2形象地展示出來(lái)。

[參考文獻(xiàn)]

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