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論山東地區(qū)傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)踐探索

2018-06-08 09:27:46衣秋霖
戲劇之家 2018年10期
關(guān)鍵詞:通俗性山東戲曲

衣秋霖

【摘 要】隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作也在與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展中取得了成效。對于山東地區(qū)來說,加強(qiáng)傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作力量,才能全面推進(jìn)本地區(qū)的傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展,彰顯傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)魅力。在本文的研究中,筆者將結(jié)合山東地方戲曲創(chuàng)作的實(shí)際情況,提出自己的三點(diǎn)看法,以促進(jìn)山東地區(qū)戲曲創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】山東;戲曲;創(chuàng)作;策略;通俗性

中圖分類號:J821.31 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)10-0022-02

新世紀(jì)以來,山東省的傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作雖然有了很大的變化,也誕生了很多與時(shí)俱進(jìn)的新作品,但是對于山東地方戲曲創(chuàng)作的繁榮發(fā)展來說還有很長的路要走。對于戲曲創(chuàng)作者來說,必須把握戲曲創(chuàng)作的主題思想以及貼合欣賞人群的審美品位。只有搞清楚這些問題之后,再進(jìn)行深度的戲曲創(chuàng)作,才能使戲曲作品更加的符合時(shí)代需求。

一、曲創(chuàng)作要注重作品的與時(shí)俱進(jìn)

上世紀(jì)三十年代傳統(tǒng)戲曲進(jìn)入了創(chuàng)作高峰期,由此也出現(xiàn)了專門進(jìn)行戲曲創(chuàng)作的人員。他們通過對傳統(tǒng)戲曲劇目的改編和創(chuàng)新,使傳統(tǒng)戲曲更加符合時(shí)代的發(fā)展和大眾的審美需求。這也進(jìn)一步提升了傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)內(nèi)涵,逐步向城市化市場蔓延。幾十年來,眾多的戲曲創(chuàng)作人員投入到傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作和發(fā)展中來,依然保持了鮮明的大眾性和通俗性。既沒有使傳統(tǒng)戲曲離開了民間的土壤而失去了真實(shí)性,也沒有因城市化的娛樂需求而喪失了鄉(xiāng)土性。然而,在與時(shí)俱進(jìn)的音樂文化發(fā)展中,山東地方戲曲的繁榮發(fā)展不能僅滿足于現(xiàn)狀,而是要積極發(fā)揮戲曲創(chuàng)作人員的專業(yè)水平和創(chuàng)作優(yōu)勢,使地方戲曲能夠在多元文化的洪流中,保持自身鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特色。作為戲曲創(chuàng)作人員,是奮戰(zhàn)在傳統(tǒng)戲曲發(fā)展一線的基層人員,不僅要熱愛自己的本職工作,還要對傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新具有高度的責(zé)任心,將傳統(tǒng)戲曲的繁榮和發(fā)展作為己任。

眾所周知,傳統(tǒng)戲曲誕生于民間,發(fā)展于民間,所以傳統(tǒng)戲曲的生命傳承也離不開這片沃土。因而,現(xiàn)代的傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作,要貼合基層大眾的音樂審美需求,深入群眾的思想與情感之中。而不能一味地迎合城市群體的欣賞需求,而是要尊重傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作的真實(shí)性和真感情。戲曲創(chuàng)作人員只有真正了解傳統(tǒng)戲曲受眾群體的審美意愿,才能貼切地創(chuàng)作出符合欣賞者心意的優(yōu)秀作品,才能為傳統(tǒng)戲曲的傳承和發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。此外,戲曲創(chuàng)作人員的創(chuàng)作意識要隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新,深入到戲曲商業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)部,結(jié)合文化市場需求進(jìn)行多元化的戲曲創(chuàng)作,使山東的戲曲創(chuàng)作突顯自身的特色,發(fā)揮戲曲創(chuàng)編人員的優(yōu)勢和能力。

二、戲曲創(chuàng)作要注重作品的通俗性

我國的傳統(tǒng)戲曲本身就萌芽和發(fā)展于民間,最初的創(chuàng)作目標(biāo)是自娛和娛人,所以戲曲表演是為了給觀看者帶來更多的娛樂體驗(yàn)和審美感受。傳統(tǒng)戲曲鮮明的藝術(shù)特色和鄉(xiāng)土氣息,與其通俗易懂的劇情、家長里短的道白、生動豐富的旋律、惟妙惟肖的表演相融于一體,使山東不同地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲各具特色。現(xiàn)今,在多元文化的沖擊下,傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展空間逐漸的縮小,一個(gè)重要的原因是作品難以貼合實(shí)際。作為戲曲創(chuàng)作人員來說,想讓我們的傳統(tǒng)戲曲再度熠熠生輝,贏得觀眾的掌聲,應(yīng)該在戲曲創(chuàng)作環(huán)節(jié)注重劇目內(nèi)容的通俗性和娛樂性。我們要根據(jù)不同劇種的藝術(shù)特色進(jìn)行量身定制,發(fā)揮其優(yōu)勢作用,避免受到其他音樂創(chuàng)作的影響。與過去的戲曲創(chuàng)作原則一致的是,我們現(xiàn)今的戲曲創(chuàng)作也與文化、政治等因素緊密關(guān)聯(lián),優(yōu)秀的戲曲作品創(chuàng)作一定是內(nèi)涵了非常豐富的思想、情感與價(jià)值。

對于戲曲創(chuàng)作者來說,雖然要借助戲曲內(nèi)容來傳遞正能量,但卻不能抹殺了傳統(tǒng)戲曲特有的娛樂屬性,這才能與群眾的審美規(guī)律相協(xié)調(diào)一致。我們要避免在戲曲創(chuàng)作過程中生硬地注入創(chuàng)作目的,變?yōu)樗枷雮鬟f的主要通道,這也在一定意義上失去了戲曲創(chuàng)作的真實(shí)性。所以,戲曲創(chuàng)作不能急于一時(shí),也不能應(yīng)景、片面,而是要真正地創(chuàng)作出群眾從心眼兒里喜歡的好作品。傳統(tǒng)戲曲的世俗化、通俗化、娛樂性,是塑造一部好作品的根源。比如,在上個(gè)世紀(jì)八十年代,很多地區(qū)的劇作家在戲曲創(chuàng)作方面做出了很多的嘗試,為了拓展更加廣泛的受眾群體,加強(qiáng)了戲曲作品的思想性和文化性,使傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作更加的充滿深刻的思想性。然而,這些藝術(shù)性顯著的傳統(tǒng)戲曲卻很難接地氣,所以現(xiàn)今的戲曲創(chuàng)作要在立意、情感等各個(gè)方面進(jìn)行通俗化的藝術(shù)處理,使戲曲審美更加的符合一般群體的大眾需求,更容易讓普通大眾感興趣。

一個(gè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目,能夠經(jīng)久不衰地流傳下來,具有持久的藝術(shù)生命力,這與其音樂鮮明的通俗性色彩不無關(guān)系。所以,戲曲創(chuàng)作應(yīng)該重視對音樂內(nèi)容的創(chuàng)作,加強(qiáng)對唱腔的藝術(shù)化處理。然而,筆者發(fā)現(xiàn)很多經(jīng)典的戲曲音樂旋律并非很復(fù)雜,而是簡單、便于記錄和學(xué)唱。所以,這也啟示我們戲曲創(chuàng)作者,要脫離戲曲音樂創(chuàng)作的程式化,而是從戲曲的藝術(shù)特色和審美風(fēng)格出發(fā),圍繞人物形象、故事情節(jié)、情感表達(dá)等進(jìn)行系統(tǒng)的音樂編配,在不斷的二度藝術(shù)實(shí)踐中組合、加工,呈現(xiàn)出現(xiàn)代化戲曲音樂特色。要將傳統(tǒng)戲曲的“土”和現(xiàn)代音樂的“洋”巧妙融合起來,以大眾更容易接受的通俗化形式展現(xiàn)出來。總而言之,山東傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作需要更多具有高品位和通俗性的好作品,將優(yōu)美的音樂旋律與深刻的思想主題結(jié)合起來,形成更加完整的現(xiàn)代戲曲藝術(shù)體系,推進(jìn)山東傳統(tǒng)戲曲的快速發(fā)展。

三、戲曲創(chuàng)作要注重適應(yīng)市場的需求

現(xiàn)今,傳統(tǒng)戲曲市場逐漸萎縮是一個(gè)不爭的事實(shí)。所以,對于戲曲創(chuàng)作者來說,如何要創(chuàng)作出符合社會發(fā)展、市場需求的優(yōu)秀作品,才是推動山東傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的主動力。隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視,對地方戲曲創(chuàng)作劃撥的經(jīng)費(fèi)也越來越充裕,這也進(jìn)一步給劇團(tuán)的戲曲創(chuàng)作提供了資金的保障。在此形勢下,戲曲創(chuàng)作人員和參演人員才能更加投入地進(jìn)行戲曲創(chuàng)作。在音樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的帶動下,劇團(tuán)的運(yùn)營方式會更加的靈活,戲曲創(chuàng)作人員的工作也會更加的多元化,拓展更加廣闊的演出市場,推進(jìn)新的產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展,為傳統(tǒng)戲曲的傳承和發(fā)揚(yáng)打通渠道。基于此,山東傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作,要立足于市場需求,在藝術(shù)實(shí)踐中謀求發(fā)展。戲曲創(chuàng)作者要充分發(fā)揮本地區(qū)優(yōu)秀劇種的文化優(yōu)勢,借助多元渠道進(jìn)行新劇目的推廣工作,為戲曲產(chǎn)業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造更多的機(jī)會和平臺。

至于這一點(diǎn),我們山東省可以和相鄰的河南省的戲曲創(chuàng)作及推廣模式進(jìn)行學(xué)習(xí)。比如,河南為了加強(qiáng)傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作和發(fā)展,采用了多層次、多方面的方式加快了市場化進(jìn)程,把劇場搬到了田間地頭,深入到群眾群體當(dāng)中來,使傳統(tǒng)戲曲的受眾面越來越廣,影響力越來越大,使藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值得到了雙重的提升,使低谷中的傳統(tǒng)戲曲有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。山東的戲曲工作者也要深度挖掘本地區(qū)的戲曲資源優(yōu)勢,進(jìn)一步加強(qiáng)不同團(tuán)體的合作,加強(qiáng)傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作力度,謀求自身的發(fā)展。隨著戲曲市場的不斷發(fā)展以及戲曲產(chǎn)業(yè)化的不斷推進(jìn),山東地區(qū)的戲曲創(chuàng)作工作者也要積極地發(fā)揮自身的專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)智慧,為山東傳統(tǒng)戲曲創(chuàng)作出更多的好作品,在市場需求的推動下,有效地整合不同地區(qū)的戲曲資源,實(shí)施品牌戰(zhàn)略化發(fā)展,緊密協(xié)作、互利共贏。

總的來說,山東地區(qū)傳統(tǒng)戲曲的繁榮發(fā)展任重而道遠(yuǎn),不僅需要更多與時(shí)俱進(jìn)的好作品來豐富和完善戲曲創(chuàng)作體系,還需要更多優(yōu)秀的戲曲創(chuàng)作者參與到傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新和發(fā)展中來。時(shí)代在進(jìn)步,傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)作也要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)更新創(chuàng)作理念,使山東的傳統(tǒng)戲曲更貼近群眾的真情實(shí)感,符合大眾的審美需求。只有這樣傳統(tǒng)戲曲才能適應(yīng)發(fā)展潮流,贏得觀眾的掌聲,才能擺脫現(xiàn)在的發(fā)展困境走向振興。現(xiàn)代戲曲的創(chuàng)作典范也為我們帶來了更多的啟示,傳統(tǒng)戲曲本身所具備的民族精神和文化力量,必將使其在新的發(fā)展環(huán)境中彰顯自身特有的藝術(shù)魅力和藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

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[4]安葵,何玉人.戲曲創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展[J].戲曲研究,2009,78(02).

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