劉 昕 （南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院） 李寶軍 （山東省文物考古研究所）

2016年12月-2017年4月，山東省文物考古研究院對(duì)聊城市東阿縣大秦村遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。在編號(hào)為H2的灰坑中出土了三枚波斯薩珊朝銀幣，這三枚銀幣出土?xí)r均盛于灰陶罐內(nèi)，編號(hào)為H2：13、H2：14者出土于同一個(gè)灰陶罐，編號(hào)為H2：9者出土于另一件灰陶罐，兩個(gè)灰陶罐內(nèi)還出土有大泉五十、貨泉、五銖、永安五銖、銅釵、銅環(huán)、銅扣件等文物，波斯薩珊朝銀幣在山東地區(qū)較為罕見(jiàn)，今就有關(guān)問(wèn)題試作分析。

一 東阿出土波斯薩珊朝銀幣形制

H2：13（圖一），品相較好，表面黑灰色，外輪廓近圓形，呈薄片狀，直徑約28、厚1mm，重1.46g。紋飾均為印模打壓而成。正面外圍有一圈連珠紋帶，連珠紋帶中心為波斯王卑路斯的半身胸像，王像面右，頭著王冠，冠前有一新月，兩旁有伸展的翼翅，冠頂為一新月抱圓球，圓球一半凸出于連珠紋帶外。王面平視處有一上揚(yáng)的飄帶，腦后發(fā)髻處亦有一件上揚(yáng)飄帶，兩者相對(duì)，兩件飄帶底端均系有上下兩個(gè)近“S”形帶飾。連珠紋帶外緣平素?zé)o紋，但寬度不一，王面平視之側(cè)較寬。銀幣背面圖案逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)90°，外緣亦有一圈連珠紋帶，連珠紋中央為祭火壇，右側(cè)飾新月，左側(cè)飾十字星。祭火壇兩側(cè)為拄劍而立的侍者，右側(cè)侍者可見(jiàn)用右臂托著新月，左臂似乎拄劍，背后有錢文，左側(cè)侍者一手托舉十字星，另一手拄劍，背后有錢文。

H2：14（圖二），直徑約28、厚1mm，重1.53g。正背圖案與H2：13無(wú)太大差異屬同一型制。

H2：9，殘，銹蝕嚴(yán)重，表面黑灰色，外輪廓近圓形，直徑約28.5、厚約1mm，重1.40g，形制基本同于前兩枚幣。

圖一 H2:13正背

圖二 H2:14正背

以上三件銀幣直徑較大但幣面較薄，均屬波斯薩珊朝卑路斯銀幣Ⅲ式[1]，其中，H2：14與南京東八府塘國(guó)稅大廈工地出土者類似[2]。

圖三 品相完好之波斯薩珊卑路斯銀幣，新疆王濤供圖

二 東阿出土薩珊朝銀幣的相關(guān)問(wèn)題

薩珊銀幣乃中古中國(guó)常見(jiàn)的外來(lái)貨幣，約公元4世紀(jì)末、5世紀(jì)初流入，8世紀(jì)中葉以后，便較為罕見(jiàn)了。中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的薩珊銀幣共屬于薩珊朝的十二個(gè)王，這些王的銀幣中數(shù)量最多的是庫(kù)思老二世（590-628年），卑路斯（459-484年）次之（圖三）。

中國(guó)境內(nèi)出土、發(fā)現(xiàn)的波斯薩珊朝銀幣有四種形式，即窖藏、墓葬、寺院佛塔以及零星發(fā)現(xiàn)[3]，東阿出土的銀幣可歸入窖藏形式，與此相同的埋藏形式還有1956年西寧城內(nèi)城隍廟街[4]、西安何家村窖藏[5]、廣東遂溪邊灣村窖藏[6]、西安東郊窖藏[7]，這些窖藏中的銀幣均與銅錢、金銀器等物一起埋藏于陶罐中。這些埋于窖藏的薩珊銀幣很可能不是流通貨幣，而是“作為值錢的銀塊或銀制裝飾物看待的”[8]，即其本身可能是一般商品，不過(guò)，唐代時(shí)在西北地區(qū)如吐魯番一帶曾作為貨幣流通使用過(guò)。

薩珊銀幣的平均重量約3.906g[9]，但也有特例出現(xiàn)，如后期一些王的個(gè)別鑄幣，就達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)重量。東阿出土的三枚銀幣重約1.40-1.53g，質(zhì)量上偏輕，可能屬于仿制幣。

三 東阿出土薩珊朝銀幣的來(lái)源

薩珊銀幣在中國(guó)境內(nèi)分布較廣，新疆、甘肅、陜西、寧夏、山西、河南、湖北、河北、內(nèi)蒙古、廣東等地均有出土，這些地點(diǎn)大多位于陸上絲綢之路沿線，也有屬于海上絲綢之路地區(qū)，這些地區(qū)發(fā)現(xiàn)、出土的銀幣應(yīng)是通過(guò)陸上和海上絲綢之路流入中國(guó)的。

唐宋時(shí)期，山東地區(qū)是北方重要的出海口，也是中原地區(qū)與海外往來(lái)的必經(jīng)之地，其中登州是唐政府規(guī)定的新羅、渤海兩國(guó)朝貢使團(tuán)入境港口，使團(tuán)在登州辦理入境手續(xù)后，即可借助驛運(yùn)系統(tǒng)到達(dá)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，這條交通路線可以確定的是經(jīng)由今天的長(zhǎng)清孝堂山，孝堂山石祠題記記載了總章元年（668年）新羅使人金元機(jī)、金人信[11]，儀鳳二年（677年）新羅善食金葛貝經(jīng)過(guò)此地[12]，中原王朝前往朝鮮半島也要經(jīng)過(guò)此處，孝堂山石祠題記記載了顯慶五年（660年）三月廿六日“東都河南縣郭楷、高允，為國(guó)登囗百濟(jì)，來(lái)謁孝堂……”[13]。

宋代中原王朝與朝鮮半島等海外的交流仍然經(jīng)由長(zhǎng)清孝堂山，元豐六年（1083年），高麗王王徽卒，九月十四日，宋廷詔命左諫議大夫楊景略為祭奠使，王舜封副之，又以朝散郎錢勰為吊慰使，宋球副之，往高麗參加葬禮，十二月十七日，楊景略一行到達(dá)孝堂山并參觀石祠，留下了“左諫議大夫河南楊景略康功禮賓使太原王舜封長(zhǎng)民奉使高麗恭謁祠下……”的題記[14]。宋代時(shí)經(jīng)由孝堂山的這條道路已為官道，趙明誠(chéng)《金石錄》說(shuō)：“墓在今平陰縣東北官道側(cè)小山頂上……余自青社如京師，往還過(guò)之，屢登其上。”[15]

東阿，唐代時(shí)先屬濟(jì)州后歸鄆州，地當(dāng)孔道，為山東半島與長(zhǎng)安、洛陽(yáng)之間的中轉(zhuǎn)站。出土銀幣的遺址為一處宗教遺存，從北魏末年一直延續(xù)到五代宋初，北朝時(shí)為定國(guó)寺，唐代時(shí)此地建立有龍興寺，后周時(shí)期為天齊大王行宮[16]。這三枚薩珊銀幣很有可能是行走在中原—山東道路上的行旅攜來(lái)，因故瘞埋于遺址。東阿出土的三枚薩珊銀幣在山東地區(qū)已公布的考古資料中屬于首次發(fā)現(xiàn)，為山東地區(qū)的東西方交流增添了新的注腳。

注釋：

[1] 杜維善：《薩珊王朝卑路斯銀幣之型式》，《中國(guó)錢幣》2001年第4期。

[2] 邵磊：《南京出土薩珊卑路斯銀幣考略》，《中國(guó)錢幣》2004年第1期。

[3] 康柳碩：《中國(guó)境內(nèi)出土發(fā)現(xiàn)的波斯薩珊銀幣》，《新疆錢幣》2004年第3期。

[4] 王丕考：《青海西寧波斯薩珊朝銀幣出土情況》，《考古》，1962年第9期；又見(jiàn)夏鼐：《青海西寧出土的波斯薩珊朝銀幣》，《考古學(xué)報(bào)》，1958年第1期。

[5] 陜西省博物館、陜西省文管會(huì)革委會(huì)寫(xiě)作小組：《西安南郊何家村發(fā)現(xiàn)唐代窖藏文物》，1972年第1期。

[6] 遂溪縣博物館：《廣東遂溪縣發(fā)現(xiàn)南朝窖藏金銀器》，《考古》1986年第3期。

[7] 康柳碩：《中國(guó)境內(nèi)出土發(fā)現(xiàn)的波斯薩珊銀幣》，《新疆錢幣》2004年第3期。

[8] 夏鼐：《綜述中國(guó)出土的波斯薩珊朝銀幣》，《考古學(xué)報(bào)》1974年第1期。

[9] 轉(zhuǎn)引自夏鼐：《中國(guó)最近發(fā)現(xiàn)的波斯薩珊朝銀幣》，《考古學(xué)報(bào)》，1957年第2期。

[10] 宋志永：《中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的波斯薩珊銀幣——兼論庫(kù)思老二世式樣銀幣》，《新疆錢幣》2004年第3期。

[11] 山東省石刻藝術(shù)博物館、山東省文物考古研究所編：《孝堂山石祠》，文物出版社，2017年，60頁(yè)，圖56。

[12] 山東省石刻藝術(shù)博物館、山東省文物考古研究所編：《孝堂山石祠》，文物出版社，2017年，66頁(yè)，圖64。

[13] 同[12]，63頁(yè)，圖60。

[14] 同[12]，67頁(yè)，圖66，圖版二九。

[15] （宋）趙明誠(chéng)：《金石錄》卷二十二《北齊隴東王感孝頌》跋尾，齊魯書(shū)社，2009年，第183頁(yè)。

[16] 李寶軍、吳志剛、劉榮、張召剛： 《山東東阿大秦村發(fā)現(xiàn)北朝至五代寺廟和行宮遺址》，《中國(guó)文物報(bào)》2017年9月22日第8版。