@ 上海市崇明中學(xué)激揚(yáng)文學(xué)社 陸佳慧

倘若把這個(gè)客觀的世界當(dāng)作是一場(chǎng)游戲，那么我們生來就是冒險(xiǎn)玩家，進(jìn)入游戲后前方必定布滿機(jī)關(guān)荊棘，稍不留神就會(huì)死無葬身之地。若頭腦簡(jiǎn)單、思維幼稚，必定慘遭敗北。即使你臆想游戲是簡(jiǎn)單的，它也不會(huì)改變一絲一毫。

有人說，你簡(jiǎn)單了，世界也就簡(jiǎn)單了。這句話既不包含條件關(guān)系，也不存在因果聯(lián)系。我們每個(gè)人都是單一微薄的變量，不具備一手遮天，一個(gè)響指就改變世界的超能力?？陀^世界本就紛繁復(fù)雜，是不以你個(gè)體的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。

大多數(shù)人皆如是說。但，我想說的是，面對(duì)周遭紛繁，應(yīng)須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。而欲“出乎其外”，唯有“簡(jiǎn)單”。

這般“簡(jiǎn)單”不是簡(jiǎn)單的曲士之陋、井蛙之見，而是“有我之境”與“無我之境”的融通升華，是褪盡繁雜回歸純凈專一的生活態(tài)度。如此這般，個(gè)人的小世界會(huì)隨之簡(jiǎn)化。你無法改變這個(gè)客觀實(shí)在的世界，但你可以改變這個(gè)世界在你心中的投影。王國維在《人間詞話》中論道：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！边@蘊(yùn)含禪意的味道——任這世間飛沙走石、狂風(fēng)驟雨、斗轉(zhuǎn)星移，抑或雨雪霏霏，我心自有清風(fēng)明月。這是想要的，僅此而已，所以簡(jiǎn)單又至上。

當(dāng)下，很多人皆為物使，周遭的“物”實(shí)在繁雜——有謫，有境，有性。從職業(yè)官場(chǎng)到生活瑣碎，有高風(fēng)亮節(jié)亦有利欲熏心。周國平有言：“人生本來沒有名字。”奈何我們漸漸活得復(fù)雜，失去原本最單純簡(jiǎn)約的心，因而我們須刪繁就簡(jiǎn)，明確自己所渴望的，去除多余的欲望，方得始終。欲望就像海水，飲得越多，越覺得渴，有始無終。何不似王維一般享一份“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的清淡恬靜？何不似李銳闡述的“白菜辯證法”一般，與其嘩眾取寵、弄權(quán)玩術(shù)，不如追求個(gè)人內(nèi)心的恬淡，淡而不厭，久而不倦？

然而，我們無法總是僅僅沉溺于個(gè)人的小世界。畢竟，我們是屬于這個(gè)世界的，與周遭緊密聯(lián)系。從哲學(xué)的意義出發(fā)，總存在人與自然及人與人之間的關(guān)系。

人生本來沒有名字，因此，應(yīng)懷出世心，而入世行，在嘈雜喧囂的鬧世中，尋到屬于自己的闃然一隅，委心任去留，找到屬于自己的簡(jiǎn)單美好。