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傳 承

2018-06-02 01:17北師大天津附屬中學(xué)高二14尉杼凝
新作文(高中版) 2018年5期
關(guān)鍵詞:性本善長恨歌古詩詞

@北師大天津附屬中學(xué)高二(14)班 尉杼凝

“人之曲(初),性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。狗(茍)不教,性乃遷……”

“哎,爺爺爺爺,為什么狗不叫呢?可我們家的狗就天天叫喚。我覺得應(yīng)該是:狗不叫,貓就叫。哈哈哈哈……”

“你這傻孩子,什么貓叫狗叫的,《三字經(jīng)》里面的‘茍’可不是你說的會叫喚的狗,這個‘茍’呢是‘如果、假如’的意思。這句話是說:人剛生下來的時候,本性都是好的、善良的,都是相接近的。只是后來成長的環(huán)境不同,習(xí)性才相差的遠(yuǎn)了。如果從小不好好教育,善良的本性就會改變。這才是這句話的意思呢,這古人的好東西到你這里就成了貓叫狗叫了,說出去不讓人家笑話?!?/p>

“哦,知道了。爺爺,我不想讀《三字經(jīng)》了,鄰居家的小朋友都在外面玩,我也想去?!?/p>

“這是咱們老祖宗留下來的東西我們得守住,你現(xiàn)在不懂,長大會明白的。這樣吧,再背會兩句就讓你出去玩?!?/p>

“茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼……”

小時候,爺爺教我念《三字經(jīng)》時曾鬧過這樣的笑話。我記不清那是幾歲時候的事了,只是那時候真的不懂“狗”和“茍”到底有什么不同?也不明白為什么爺爺要教我念諸如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的書?

其實(shí),爺爺并沒有上過太多的學(xué),那個年代,能識字就不錯了。但我知道,爺爺對書本很有感情,印象中,他經(jīng)常坐在門前,戴副老花鏡讀書看報(bào),直到離世前還保持著這個習(xí)慣。

“來,同學(xué)們,先把這篇《長恨歌》齊讀一遍!”語文老師在講臺上如是說。

“漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳?,六宮粉黛無顏色……”教室里傳來朗朗的讀書聲。

“不就讀了一遍嗎,看把你們累的,這篇可是要求背誦的??!”

“老師,你不會開玩笑吧?這《長恨歌》也忒長了吧!”教室里同學(xué)們嘰嘰喳喳地抗議著。

“開玩笑?我是那種開玩笑的人嗎,人家都能把《報(bào)任安書》倒背如流,《長恨歌》才多少字?你們怎么就不明白中華傳統(tǒng)文化的博大精深呢?什么時候能有主動理解、主動傳承的覺悟???唉!給你們一個星期時間,下周檢查……”

語文老師的話說完,獨(dú)留一教室的苦瓜臉。

“你說我們整天學(xué)這些文言文啊、古詩詞的干什么,老掉牙的東西了,又沒什么用,這也太難背了。”

“誰知道編教材的怎么想的,白居易啊白居易,你為什么要寫這么長的《長恨歌》啊,可是害苦我們了?!?/p>

同學(xué)們你一言我一語地抱怨著,個個愁眉苦臉的。這是高中語文課上經(jīng)常出現(xiàn)的一幕,從《赤壁賦》《琵琶行》到《滕王閣序》《過秦論》,再到《長恨歌》,早已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)了。只是我們每次都在抗拒、抱怨。我們越來越靜不下心來讀古詩詞,而是在練習(xí)本上一遍又一遍地寫著英語單詞。

語文老師每次教文言文的時候,對我們要求都很嚴(yán)格,動輒全篇背誦,哪怕不是必背篇目,只要他覺得好的,都得背。他總說,這現(xiàn)在能多記點(diǎn)就多記點(diǎn),你們以后也未必有機(jī)會再接觸這些東西。這都是幾千年來中華文化的精粹,多理解,多學(xué)習(xí)是不會吃虧的。

雖然每次背起來都很困難,但覺得老師說的還是很有道理的。因?yàn)樵诒痴b的過程中,加深了對內(nèi)容的理解,從中還讀到了很多難能可貴的情感。在這些作品中,我看到過荊軻刺秦的義無反顧、英勇果敢;我看到過陶淵明采菊東籬、戴月荷鋤的淡泊明志;我也看到過李密對母親的孝心和對朝廷的忠心。

隨著一天天的成長和多年的學(xué)習(xí),我開始有點(diǎn)理解爺爺為什么教我念《三字經(jīng)》,語文老師為什么對我們要求那么高。他們都是想著讓我們把這些優(yōu)秀的文化傳承下去,可是小時候的我不懂爺爺?shù)钠谕?,也不理解老師的苦心。他們是在用自己的方式默默守護(hù)著中國傳統(tǒng)文化,守望著家風(fēng)的傳承和祖國的少年。

中華文化之河,奔涌了四千多載,從不曾干涸,春風(fēng)化雨,智慧照耀,滋養(yǎng)她的子孫們走向文明之巔。今天,當(dāng)這把文化軟實(shí)力的鑰匙傳承到了我們這一代,我們該如何開啟呢?

一代國學(xué)大師季羨林說過:“我認(rèn)為,從世界文化的發(fā)展趨向看,中國文化包括中國道德的精華,在21世紀(jì)的將來,會在人類精神文明的發(fā)展中,發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的。作為一名土生土長的中國人,我們真的不能“因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應(yīng)把學(xué)習(xí)認(rèn)識傳統(tǒng)文化作為責(zé)任和義務(wù),既‘放眼未來’,又要向古代賢士學(xué)習(xí)文化精髓,只有‘把根留住’,才能像一艘戰(zhàn)艦堅(jiān)不可摧地馳騁在世界的大洋。”

我想,我們需要的是脫掉浮躁的外衣,靜下心來,重新審視我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,去熱愛她、傳承她。不論個人還是國家,我們都要守住老祖宗留下的東西,然后在此基礎(chǔ)上尋求發(fā)展,展望未來。傳承、守望是我們代代相傳、永恒不變的主題。

“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷……”仿佛又回到了那個爺爺教我念《三字經(jīng)》的下午……

名家言論 最容易通向慘敗之路的莫過于模仿以往英雄們的計(jì)劃,把它用于新的情況中。——丘吉爾

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